La tradición bíblica presenta el corazón como centro de la vida afectiva, intelectual y moral desde donde nace la humanización del cuidado.

La respuesta al dolor no puede reducirse a la eliminación de la vida, sino que reclama presencia, sentido y apoyo integral.

Más que superar la ausencia, el duelo invita a aprender a vivir con ella.

La ternura y la cordialidad no debilitan la profesionalidad: la hacen más humana y eficaz.

El corazón bueno es lugar de escucha, confianza y rectitud, donde germinan las decisiones que humanizan la vida.

La tradición bíblica presenta el corazón como sede de la sabiduría, la rectitud y la compasión que hacen posible la verdadera humanización.

Cuidar al final de la vida no es una opción, sino un deber deontológico y humano.

Morir con dignidad significa ser cuidado integralmente —en lo biológico, emocional, social y espiritual— hasta el final.

El sistema sanitario necesita integrar ciencia, compasión y acompañamiento humano.

La empatía terapéutica permite comprender al otro sin absorber su sufrimiento ni perder objetividad.

El cuidado no es solo ético: es también estético cuando llena la vida de sentido, ternura y dignidad.

La confianza no se decreta: se cultiva con coherencia, ética y una biografía de integridad.

Cuidar, curar y acompañar desde la responsabilidad.

Valores y sentimientos: dos claves inseparables de la humanización.

La sociedad de los cuidados: más allá de la vulnerabilidad y la asistencia.

Curar y cuidar: una relación inseparable en la historia.

El agustino Javier Pérez Barba es el Asistente General de la Orden y trabaja en Roma, desde 2021, codo a codo con el Prior General. Vivió en Málaga durante 17 años, su primer destino como fraile agustino

Los últimos siete, desde 2014, fue director del Colegio de los Olivos. Desde 2023, ha almorzado y celebrado la Eucaristía con el cardenal Prevost, antes de ser nombrado papa León XIV

"Es un fraile, uno de los nuestros, un hermano de comunidad. Así lo ha demostrado durante todo este tiempo, incluso cuando fue creado cardenal. Una persona bondadosa, generosa, humilde y acogedora"

La religiosa de las Hijas de Jesús, María Luisa Berzosa, y facilitadora de la Asamblea General Ordinaria ha compartido con el ahora papa León XIV varias mesas sinodales redondas ha podido "escucharle en ese espacio y también en momentos informales"

En cambio, el profesor de filosofía experto en ética y participación social, Luis Aranguren, no tenía mucha información previa del cardenal Prevost, aunque reconoce que su primera aparición "revestido de Benedicto y con parte del discurso de Francisco" le "desconcertó"

Estas son sus impresiones

El cardenal brasileño narra la experiencia de la elección papal y expresa su esperanza en una "Iglesia samaritana, Iglesia de los pobres, que sepa pensar en la Casa común"

La esperanza del cardenal es que León XIV siga el mismo camino que emprendió con determinación Francisco, quien nunca perdió la oportunidad de preguntarse cómo vivía la gente en la Amazonía: "Debemos trabajar para asegurar más sacramentos en esta región; el anuncio debe convertirse en oración y pan"

"Sin ningún mérito y con consciencia de la propia miseria, habiendo vivido en el desierto un largo tiempo, un día, el Papa Francisco me llamó a trabajar en el singular mundo del Vaticano"

"Con las semanas y los meses fuimos descubriendo que colaborar con el Sucesor de Pedro y con los cardenales de la curia romana, desde la querida Pontificia Comisión para América Latina, consiste principalmente en 'discernir'"

"¿Qué cosa hay que comentar con el Cardenal Robert Prevost? ¿Qué cosa hay que informar al Santo Padre? ¿Cómo intentar ayudar a las conferencias episcopales para que tal o cual acento del Magisterio del Papa sea bien entendido y acogido? ¿Cómo hacer que nuestra pequeña Comisión vaticana no sea un estorbo sino una ayuda para los latinoamericanos en su relación con la Santa Sede y con el Papa?"…

Trabajar con el Papa Francisco, está siendo para mí, un camino educativo y correctivo