"Un momento clave en la singladura de este ministerio diaconal comprendida entre la restauración del diaconado por los padres conciliares hasta nuestros días fue durante el pontificado de Benedicto XVI, con la promulgación en 2009 de la Carta Apostólica en forma de 'Motu proprio' Omnium in Mentem"

"En ella, se rectificaban puntos del Código de Derecho Canónico para subrayar que el diácono carece de la facultad de actuar en la persona de Cristo Cabeza"

"Existe, por lo tanto, una distinción entre el episcopado y el presbiterado, por un lado, y el diaconado por otro. Igualmente existe una distinción entre el sacerdocio sacramental y el sacerdocio común de los fieles"

"Mientras el obispo y el presbítero, actúan in persona Christi Capitis, el diácono es configurado con Cristo siervo de los siervos de todos y actúa, por lo tanto, 'in persona Christi Servitoris', lo cual es un honor"

"Tengo segunda vivienda en un pueblecito de una diócesis del norte peninsular. Como existe una grandísima demanda de ministros en la zona, siempre que acudo cuentan conmigo para que les apoye con mi ministerio"

"Allí lo que normalmente hago son las Celebraciones de la Palabra, y es llamativo que los que acuden a ellas las llaman 'misa'"

"A pesar de que estas comunidades ya están acostumbradas a estas celebraciones, surgen situaciones anecdóticas especialmente cuando acuden veraneantes que no las conocen"

"¿Cuál es la diferencia entre la bendición de un ministro, con la que dan los consagrados o los laicos?"

"A los diáconos les compete, sobre todo, aquellas bendiciones que afectan a la comunidad a la que prestan su servicio y la fórmula es distinta"

"Por supuesto pueden bendecir objetos utilizados en las devociones religiosa, el agua bendita, as viviendas particulares, coches, rosarios, mascotas y también personas… Donde especialmente debe hacerse presente la bendición del diácono es en su propia familia"

"Bueno, tal vez si tuviera que recordar el momento más entrañable en el que he bendecido sea alguna noche de frío invernal con las misioneras visitando a los pobres que viven en la calle"

Cuando aparecen discordias con presbíteros, me gusta recordar aquella historia de 2015, en la que sobran las palabras para que desaparezcan cualquier mínima reticencia hacia los sacerdotes

En mi caso y aplicando aquello de : "De bien nacidos es ser agradecidos", no puedo más que hablar bien de los más de cinco párrocos que he tenido durante mis 18 años como diácono

No hay duda que el Señor me cuida mandándome a estos santos sacerdotes, pues imaginaos que dirá el diacono Dave sobre su párroco

"No existe pastoral vocacional para el diaconado, pero aún así, aparecen hombres dispuestos a servir. De forma milagrosa, y aunque en escasísimo número, pero de una grandísima calidad, aparecen aspirantes"

"Actualmente no existe, y me atrevo a decir, que nunca ha existido, una pastoral vocacional para el Diaconado. Tal vez, la única excepción fue en 2004, cuando se elaboró un folleto tríptico en el que se informaba y se daba un teléfono de contacto"

"Cuando se trata este tema, se suele decir que la mejor pastoral vocacional es la propia vida del diácono, su ejemplo de vida, que haga que los demás vean su servicio, su entrega, y eso suscitará vocaciones"

"Pero, claro, eso si tuviéramos diáconos en cada parroquia, pero como no es así, hay que buscar otros métodos para dar a conocer esta valiosa vocación"

"Me han comentado más de una vez lo bueno que es que el que va a casar a los novios sea un casado, y en cierto sentido sí que es verdad que el diácono casado lo hace desde la propia experiencia"

"Es desde esta propia vivencia, desde donde puede salir el animar a los novios hacia el matrimonio canónico, hacia la unión de verdad, el amor para siempre, sin límites"

"Los últimos registros anuales señalan que ya no llegan ni al 10% de las bodas las que se realizan por la Iglesia. Y Los que acuden a pedir el matrimonio canónico, una gran mayoría son jóvenes que no practican, y estos son precisamente los que celebran los diáconos, aquellos en que la celebración es sin misa, aunque se dé de comulgar"

"Confieso que me emociono, especialmente en el momento en que imparto la Bendición Nupcial. Y me emociono, porque a la vez que estoy pidiendo por estos novios, también lo estoy haciendo por mi matrimonio"

"¡Cuánto bien hizo el Concilio Vaticano II a la Iglesia y me ha hecho a mi personalmente! ¡Cómo no estar agradecido a los padres conciliares que restaurasen el diaconado y recomendasen el rezo del Oficio Divino en los hogares!"

"Qué importante es que los hijos vean como algo natural el que sus padres rezan, que piden por las personas cercanas que tienen problemas. Este aprendizaje observacional irá calando y servirá para que ellos imiten posteriormente"

"De boca de un diácono escuché que de poco valía rezar sin concentración, que eso es leer, pero qué bueno es rezar entre fogones, si así llevamos al Señor a toda la familia"

"Que no se queden en palabras aquello de la importancia del 'ser' por encima del 'hacer', y que la prioridad absoluta del diácono marido y padre de familia, sea esa, su matrimonio y su familia"

A mediados de marzo de 2020, en medio del confinamiento por la pandemia, me encontraba formando parte de un grupo de psicólogos, colegiados, voluntarios que asistimos al personal sanitario con terapia telefónica

Fue duro hablar con estos profesionales. El colofón fue que los psicólogos que participamos en esto fuimos homenajeados en los Teatros del Canal en un acto presidido por la Comunidad de Madrid

"Cuando regresé a mi hogar y le conté a mi mujer lo impresionados que habíamos salido del homenaje, me dijo: "Ya podían haberte hecho lo mismo con tu entrega como diácono en la pandemia, que fue mucho mayor y nadie te ha agradecido nada… Y desde luego, que es cierto lo primero"

"¿Por qué deben ser los diáconos promotores del sacerdocio ministerial? Pues, por justicia…"

"Pero al ahondar en otras cuestiones más sensibles nos encontrarnos que puede ocurrir que al ensalzar la vocación diaconal, parezca excluyente hacia otras vocaciones, y sea tildada de una postura corporativista"

"Los datos nos muestran que el diaconado no florece en aquellas diócesis en las que obispos y consejos episcopales creen que el aumento del número de diáconos conlleva a un detrimento del ministerio sacerdotal"

"Pero la realidad es que ocurre todo lo contrario, ya que en aquellas diócesis donde hay muchos diáconos, no disminuye el número de las vocaciones a presbíteros, sino que aumentan"

Necesitamos un ejército de diáconos para nuestra sociedad- ¡Cuánto bien se podría hacer! ¡Cuántas personas podrían encontrar la felicidad que solamente da Cristo! ¡Cuántos compañeros de trabajo, vecinos amigos, se encontrarían por la mediación de estos diáconos que anuncian a Jesucristo Siervo!, ¡Cuántos pobres podrían ser atendidos!

"Existe un gran desconocimiento del diaconado, tanto en ambientes no eclesiales, como entre los cristianos más comprometidos"

"Pero la llamada al diaconado es una vocación distinta y propia, por eso se debe desterrar la idea de que todo soltero tiene que ir a sacerdote y la los casados se les permite que sean diácono"

"Cabe matizar que una vez recibido el sacramento del Orden ya no se tiene paso al del matrimonio, por eso todos los diáconos permanentes solteros, al igual que todos los sacerdotes hacen celibato

"Son muchos los solteros que sienten la vocación a diácono permanente desde una profunda inmersión en el estado civil, pero a la vez en el orden sagrado y porque escuchan la llamada a una vocación a ser imagen de Cristo siervo"

En 1946, durante un viaje de Calcuta a Darjeeling para realizar su retiro anual, Madre Teresa recibió su “inspiración,” su “vocación dentro de la vocación”, o “llamada dentro de la llamada”

Igualmente en la vocación al diaconado se produce una “llamada dentro de la llamada”, ya que se da dentro de la vida matrimonial

Madre Teresa decía que su fuerza venía de la eucaristía. El diácono, como ministro, comparte un vínculo especial con la Sangre del Redentor

El servicio a los pobres es la prolongación lógica del servicio al altar. La fuente de esta nueva capacidad de amor es la Eucaristía que, no casualmente, caracteriza el ministerio del diácono

"Dificultad por parte de la esposa del diácono en compartir la misión diaconal en la Iglesia, viviendo totalmente al margen del ministerio de su marido"

"Dejar a la esposa en un segundo lugar. Hay que jerarquizar: primero se recibió el sacramento del matrimonio, y después el del Orden. No deben entrar en contraposición, pero s hubiese que anteponer alguno, será el que se ha recibido primero, el matrimonio"

"Es crucial la forma de equilibrar el papel del diácono casado en la parroquia y sus responsabilidades en el hogar"

"El papel triple de los diáconos casados como diáconos, esposos y padres proporciona un punto de entrada para su ministerio"

"Los diáconos casados pueden hablar, predicar y actuar directamente sobre asuntos familiares y mundanos de una manera que no es posible para un clero célibe"

"Es fundamental que los diáconos se enfoquen más en el “ser” que en el “hacer” para no quedar atrapados en la constante actividad, a la manera en que Jesús vivió, sin prisas y en conexión profunda con los demás"

"No debemos de dejar de dar gracias y asombrarnos del enorme milagro que es el que haya personas tan generosas como tú que están dispuestas a sacrificarse por los demás"

"Verás como este ministerio en el que nos dedicamos al servicio, te va a hacer muy feliz, te va a aportar mucho, seguro que será mucho más lo recibido que lo entregado"

"En la Iglesia madrileña, y española en general existe una carencia absoluta de estos ministros: Madrid con 2500 sacerdotes, tan solo cuenta con 50 diáconos"

"al contemplar las cifras de España es altamente llamativo que todavía existan diócesis, algunas de envergadura, sin que sus obispos hayan restaurado este ministerio de forma permanente"

"¿Cómo es posible que en la majestuosa archidiócesis de Mérida-Badajoz, o en la diócesis de Córdoba o Cartagena, pasados cincuenta años del Concilio, todavía sus obispos no hayan restaurado este ministerio?"

"Señores obispos españoles: siembren la semilla diaconal en sus diócesis y verán que inmenso en cantidad y calidad serán sus frutos, que mayor coherencia que aplicar el Concilio y el camino sinodal."

"Todos los ordenados diáconos, tanto los seminaristas que van camino del sacerdocio, como los que van a quedarse siempre de diáconos, son 'diáconos permanentes'"

"La ordenación no es algo que caduque o que se quite al recibir los otros grados del orden, sino que deja una huella imborrable, infunde carácter"

"Sería la misma razón que si a los sacerdotes se les llamase “presbíteros permanentes” aunque posteriormente fuesen ordenados obispos"

Lo cierto que a los únicos a los que se les podría sumar el adjetivo sin mentir sería a los «obispos permanentes»

"Entre los esfuerzos realizados por los padres conciliares tratando de recuperar ciertas realidades de los primeros momentos de la Iglesia, que en el correr de los siglos habían desaparecido, se encuentra la restauración del ministerio diaconal con carácter permanente y distinto del presbiteral y episcopal"

"¿Se conseguirá encontrar el lugar apropiado para que este ministerio goce de una clara identidad?"

"Encontramos en la Iglesia del siglo XXI hombres que inmersos en sus familias y trabajos viven coherentemente el Evangelio llevando la Buena Noticia a los demás"