El secretario para las Relaciones con los Estados interviene en la ONU a los 30 años de la Declaración de Pekín

A pesar de los importantes avances, afirma, sigue habiendo un alto nivel de discriminación en el trabajo y obstáculos en el acceso a la educación y la sanidad: los Estados deben comprometerse a proteger el respeto y la dignidad, y deben rechazarse soluciones falsas como el aborto

Como parte de la visita que realiza en México, Mons. Paul Richard Gallagher, Secretario del Vaticano para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales, se llevo acabo un acto con el Cuerpo Diplomático y representantes religiosos en la Nunciatura Apostólica en México, el pasado 25 de julio, para celebrar el inicio de pontificado del Papa León XIV.

Además, encabezó la celebración eucarística el domingo en la Basílica de Guadalupe, donde destacó la importancia de la aparición de la Virgen de Guadalupe en el cerro del Tepeyac, pues aseguró que en todo momento ha dado consuelo maternal al pueblo mexicano, pese a las dificultades.

Era la fiesta de un pueblo formado multitudes que no calificaban en su mayoría con los “requisitos” morales y rituales de cualquier culto o sociedad establecida...de quienes Jesús decía con ternura, que entrarían antes al Reino de los Cielos que aquella elite de “perfectitos” ausentes que se sentían religiosamente superiores y juzgaban a los demás.

Con el tiempo, el Domingo de Ramos ha sido progresivamente espiritualizado y privatizado por el lado del clericalismo, mientras la sociedad de consumo, que todo lo arrasa, lo ha turistificado y mercantilizado. El clericalismo que usurpa la Iglesia y el consumismo que esmerila los cimientos humanos de la sociedad buscan un nuevo constantinismo, un nuevo contubernio entre el altar y el totalitarismo de mercado.

El huracán Francisco nos re-propone este día a lo largo de su pontificado: el Domingo de Ramos es una invitación a la humildad (contra el poder opresor), un grito de solidaridad con los que sufren y un compromiso con la justicia, aunque cueste la cruz. "No celebremos a un Cristo decorativo, sino al que nos sacude y nos llama a cambiar el mundo".

2.000 millones de personas carecen de acceso a agua potable gestionada de manera segura y 3.600 millones no cuentan con servicios de saneamiento adecuados

Esta realidad pone en riesgo la salud, la economía y el bienestar de los más pobres. El agua es un bien esencial para el desarrollo, para la erradicación de la pobreza y para la lucha contra el hambre

En los últimos 5 años, Manos Unidas ha puesto en marcha 117 proyectos relacionados con el agua y el saneamiento, con los que se ha apoyado a cerca de 320.000 personas

El Corazón es, en el cristianismo, el centro de la persona, “opción fundamental”, "intus-legere" que lee en lo profundo, no solo sus emociones sino con sus emociones. Un poliedro que tiende a la síntesis desde la Misericordia.

El que crea que las técnicas del “bienestar emocional” son progresistas, se equivoca. Son técnicas posmodernas de dominación que centran su preocupación en emociones narcisistas, sin indignación y lucha evangélica contra las injusticias sociales estructurales, son para tranquilizar y medicalizar nuevos proletariados, sin prole...

A las masas hay que engañarlas emocionalmente, como describe Byung-Chul Han en “La sociedad del Cansancio”... sustentada en la cultura de la autoproducción y la explotación de sí mismo, eminentemente narcisista, que expulsa lo diferente y abraza lo igual. El combate de las ideologías ha sido desplazada por la zanahoria egolátrica de la “felicidad… sin los otros”.

La propuesta cristiana es atractiva cuando se la puede vivir y manifestar en su integralidad; no como un simple refugio en sentimientos religiosos o en cultos fastuosos. ...Qué culto sería para Cristo si nos conformáramos con una relación individual sin interés por ayudar a los demás a sufrir menos y a vivir mejor?... (DN 205)

Los sacerdotes casados no se “pierden”, sino que se los excluye. Ya existen. ¿Porqué los niega el clericalismo?. Los Sacerdotes casados son los profetas de la renovación eclesial

Si quieren más sacerdotes reales, no los sacarán de los seminarios actuales o de laboratorios clericalistas dirigidos por "monseñor Frankenstein", experto en desenterrar trozos de tradiciones muertas.

Deberán buscarlos entre seres humanos vivos y reales, los que sin abandonar su fe, formaron familias y se pusieron a trabajar como todo el mundo. Allí está la semilla de una verdadera renovación del clero: en los curas de esta diáspora absurda provocada por los guardianes del celibato obligatorio.

Cuando uno piensa en el celibato obligatorio piensa en el sacerdote, pero es un tiro por elevación para excluir a la mujer. Vaya que los curas pensarían como piensan y actuarían como lo hacen si tuvieran una compañera con la cual pensar y sentir al lado...“no es bueno que el hombre esté solo”. El varón solo, es incompleto, como también lo son sus puntos de vistas, acciones y abusos … aunque diga que lo hace “en nombre de dios”.

El obispo de Mallorca advirtió de que "tanta presencia de gente" acaba repercutiendo en el paisaje y llamó a utilizar bien los recursos naturales, a menudo limitados en el archipiélago, como por ejemplo, el agua

Tanto él, como y la directora de Càritas Mallorca, Esther Romero, indicaron que el actual sistema y modelo turístico que ha llevado a la masificación en la isla genera situaciones de desigualdad

Càritas Mallorca llevará a cabo el próximo sábado una feria de la caridad en el Seminari Nou, en Palma, destinada a todas las familias, que contará con ponencias sobre derechos humanos, talleres y actuaciones

“La desigualdad tiende a perpetuarse hasta la muerte. Un elemento de ello es la brecha de desnutrición que refuerza las brechas en los logros y aprendizajes y éstas marcan la inserción laboral desigual; lo que, a su vez, determina las brechas en el acceso al bienestar durante la vida activa, y marca un acceso desigual a la jubilación. Se afecta todo el ciclo de vida.” (Pilar Arroyo)

El Grupo India lleva a algunos de sus benefactores a los lugares donde se desarrollan los proyectos que apoyan

En Fernando de la Mora, cerca de la capital, Asunción, las Hermanas de Santa Juana Antida Thouret dirigen dos escuelas en contacto con los sectores más pobres de la población

Los pobres son los “ángeles” que Dios nos envía para anunciarnos que ha nacido el Salvador. Ellos son la estrella en el firmamento de la vida que conduce a los 3 sabios de Oriente a reconocerlo y ponerse a su servicio con todos los talentos recibidos y multiplicados.

Pobre es el que ha dejado de pertenecer o aquel a quien los sistemas civiles o religiosos nunca le dejaron pertenecer. Aquel a quien se le niega una familia, una sociedad, una comunidad religiosa y un pueblo, no se lo invita ni se lo acoge…porque no tiene “con qué pagar”

Así son las Bienaventuranzas (Lc 6, 24), de este niño que nace: proclaman la grandeza del Señor (Lc 1,46) en los humildes. Pero también los “ayes” por los que serán “derribados de sus tronos” de felicidad, a costa de otros. Jesús es signo de contradicción, no el almibarado niñito de disney con elfos y papás noeles que mercantilizan todo.

Hoy es el día en que las víctimas de todas las inquisiciones y los perseguidos por practicar la justicia (Mt 5,10) pueden comenzar a ver la luz. Dios se ha hecho humano. Ha tomado partido por las víctimas de la historia e invita a los inquisidores a convertirse.

Dios no nace donde se exalta el lujo, por más que nunca falten clérigos que ofician de capellanes al servicio litúrgico de los poderosos, que hasta "la religión" pueden comprar. Les están mintiendo, son falsos profetas (Mt 7, 15) por más que se embadurnen de latines, ornamentos antiguos y celibatos artificiales....y los consuelen con meditaciones desencarnadas y alguna beneficencia para "tranquilizar el alma".

El hambre alcanza niveles récord a nivel mundial (45 millones de personas en 37 países corren el riesgo de morir de hambre), especialmente en países como Afganistán, Etiopía, Haití, Somalia, Sudán del Sur o Yemen. En cada crisis humanitaria, las mujeres y las niñas son las más afectadas por la pobreza y el hambre: se calcula que 388 millones de mujeres y niñas viven en la pobreza extrema

La crisis climática está causando sequías mortales e inundaciones sin precedentes: el Cuerno de África está soportando una quinta temporada de lluvias fallida consecutiva y las inundaciones récord han sumergido aldeas enteras y cosechas en Nigeria y Pakistán

El número de personas desplazadas internas y refugiadas continúa su aumento constante, alcanzando un récord de 103 millones

La reciente cumbre entre los miembros de la CELAC (Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños) y la Unión Europea al parecer dejó un buen sabor de boca entre los principales participantes

Más allá de temas particulares, las partes reconocen que, por primera vez, todos se hablaron como iguales

La Unión Europea buscó ampliar inversiones, la CELAC insistió en superar la comprensión de la región como una mera granja extractivista. Tendremos que esperar para ver resultados

La mercantilización de las experiencias es un fenómeno que ocurre cuando las vivencias y emociones se convierten en productos comerciales. Transforma aspectos intangibles de la vida, en algo que se puede comprar, vender y por sobre todas las cosas: mostrar. Porque la imagen es hoy superior a la realidad y es para ocultarla, degradarla, ridiculizarla.

Lamentamos la trágica muerte de los tripulantes del exótico submarino que buscaban la “experiencia” de ver el Titanic. Pero también proliferan excéntricos viajes de millonarios como subir al Everest o ir al espacio, que acaban generando problemas. Convierten actividades en “consumos ostentosos” a través de los cuales, los dueños de este mundo, no conformes con una vida alejada del 80% del género humano y a costa de él, se pavonean con tales derroches. Se consume para presumir, no para cubrir necesidades reales: “Vanidad de vanidades, todo es vanidad” (Eclesiastés 1).

La mercantilización de las experiencias oculta las verdaderas experiencias de la vida humana, las que tienen que tienen que ver con el encuentro y el cuidado entre los humanos, con Dios y la naturaleza.

La experiencia de la fe, que cuando es auténtica y no reductible al templo de los mercaderes, nos da la posibilidad de una vida más humana, con más sentido, de un tejido social más solidario y desenmascara la superficialidad de las estructuras del pecado que todo lo mercantilizan.

No es el competir a muerte y en todos los planos lo que trae progreso, sino la cooperación y la integración de todas las fuerzas sociales para ampliar el radio del Bien Común del cual todos podemos beneficiarnos.

las masas hace rato que ya no ven con buenos ojos a la institución eclesial y su instinto le hace desconfiar. Desconfía de una Iglesia clerical, autorreferencial y autista, que no escucha, que no ve, que expulsa, que abusa y solo se siente cómoda con sumisos feligreses de sacristía

Si la Iglesia ha de ser camino hacia la Jerusalén celestial, debe acondicionar una morada para cada uno y lavar los pies a los recién llegados en este mundo. Para eso hay que mirar y escuchar a cada ser humano, estar interesado en las personas y la sociedad, latir con el mundo desde Jesús. Ellos son el “plan pastoral”. No habrá catolicismo hasta que cada ser humano tenga un lugar a su medida, una morada en la iglesia que anticipe la del cielo.

No encontramos el sentido de la vida aisladamente, sino caminando con un Pueblo. La sinodalidad es expresión de este caminar juntos, de escucharnos, dialogar, discutir y generar fraternidad e igualdad. Una Iglesia creíble y apetecible (bonum est quod omnia appetunt), nacerá del ejercicio de esta forma evangélica, para que cualquier umbral sea la morada del hermano, así en la tierra como en el Cielo.

El papa Francisco aseguró hoy que la cada vez mayor desigualdad en América Latina es "una herida dolorosa", al recibir en el Vaticano a los miembros de la Organización de Universidades Católicas de Latinoamérica y el Caribe (ODUCAL) con motivo de su 70 aniversario

Francisco instó a los miembros de esa organización a "alimentar el fuego encendido por Dios en América Latina", en lo que "ayudará también el Pacto Educativo Global"

"El Banco Mundial estima que alrededor de 648 millones de personas viven en pobreza extrema en el mundo antes de la pandemia y proyectaba que el impacto de la COVID-19 empujaría a 100 millones de personas a la pobreza"

"El Informe de pobreza multidimensional de 2022 muestra, como antes de la pandemia y de los efectos de la Guerra de Ucrania, alrededor de 1.200 millones de personas, vivían en pobreza multidimensional"

"En España, el último informe FOESSA presenta datos y tendencias preocupantes. La población que padece exclusión social en España es del 23,7%, en torno a 11 millones de personas"

"El World inequality report naliza cómo la desigualdad sigue aumentado en nuestro mundo llegando a niveles indignantes…"

"En este contexto de profunda injusticia, de dolor y opresión, ¿qué significa el adviento?, ¿cómo viven la Esperanza los “desechos y sobrantes” ?, ¿cómo vivimos los cristianos que no estamos descartados la Esperanza?"

Orkestra y el Ayuntamiento de Barakaldo reúnen a más de 50 jóvenes y profesionales internacionales del ámbito de la investigación para reflexionar sobre las desigualdades que afectan al colectivo joven

El encuentro forma parte del proyecto europeo UPLIFT que tiene como objetivo situar la voz de las personas jóvenes en el centro de las políticas públicas de juventud en ámbitos como la vivienda, la educación y el empleo

El proyecto analiza los casos de 16 ciudades de Europa y el Reino Unido, entre las que se encuentra Barakaldo como único municipio de estudio en Euskadi y el resto del estado

Además de profesionales del ámbito de la investigación de 15 entidades internacionales, en el encuentro participará un grupo de jóvenes de Barakaldo y de otras ciudades europeas

"El trabajo no tiene la misma capacidad de integración que tenía hace años. Es necesario, pero no es suficiente. Ni siquiera es la mejor política social, como a veces se dice. Más de la mitad de las familias que acompañamos en Cáritas tienen un trabajo"

"El ingreso mínimo vital es una medida coherente con las propuestas que venimos haciendo desde los años 90. Es una medida necesaria, positiva, que genera un suelo a nivel estatal"

"La ciudadanía asimismo se sitúa o se mueve en función de las opciones de los partidos políticos que tienen como referentes de sus acciones y pensamientos. Ahí es donde entran otros espacios, la sociedad civil, las asociaciones de Iglesia y su capacidad de lanzar mensajes desde un tercer lugar, un vértice distinto de los partidos y de la ciudadanía para avanzar hacia el bien común"

"La brecha de las mujeres no es una novedad, llevamos conviviendo con ellas décadas, se ha cronificado e incluso, lo que es peor, se ha normalizado. Tenemos que provocar cambios y la agenda política tiene que entrar en estos terrenos"

"La Iglesia Católica, con el Papa a la cabeza, está en los últimos años dando pasos decididos para rasgar la cortina lgtb en la que lleva envuelta desde hace siglos. Aunque también hay grupos dentro de la Iglesia que temen que esa cortina se rompa"

"También hay grupos de poderosos caballeros fuera de la Iglesia que no quieren que esa cortina se rasgue; saben y temen lo que la Iglesia podría llegar a ser si se rasga esa cortina. porque la cortina no solo distrae sino que también aleja de Dios"

"Porque lo cierto es que Dios no puede ir contra su propia obra. Y si la creación es diversa es porque Dios lo ha querido así. La única 'diversidad' contra la que deberíamos luchar es la que no ha hecho Dios, sino los hombres; la desigualdad"

"Esa desigualdad, que no diversidad, es la que es denunciada en la Biblia y por Jesús en multitud de ocasiones, y sin embargo, gracias a la cortina de la homosexualidad esa denuncia es casi siempre silenciada. Rasguemos la cortina"

Con nuestra Campaña de 2021 –«Nuestra indiferencia los condena al olvido»– queremos sensibilizar a la sociedad española en la necesidad de poner nuestra mirada en los más empobrecidos, los últimos, para poder entender la realidad injusta de un mundo marcado por la desigualdad.

La desigualdad hace referencia no solo a la diferencia de ingresos o de recursos. También es la discriminación en las oportunidades de vida. Una inequidad que no es puntual sino permanente y estructural, y que se manifiesta en un profundo deterioro de las condiciones de vida digna

Pobreza labotral, salarios de miseria, precio de las materias primas, especulación con la producción agrícola… Según datos de Naciones Unidas, el hambre podría alcanzar a más de mil millones de personas en los próximos años

Un mundo más desigual nos interpela: debemos responder ante el creciente desafío del hambre. Invitamos a todos a sumarnos de manera esperanzada en la construcción de un mundo donde nadie se quede atrás y el hambre se convierta en un triste recuerdo de un pasado marcado por la desigualdad