“Nos dimos cuenta, a partir de las dinámicas de escucha en los procesos de trabajo en grupo, de cuánto se han esforzado las iglesias locales de la Amazonía por implementar procesos de sinodalidad”

“Hemos logrado el objetivo de proponer al episcopado de la Amazonía el modelo de una conferencia eclesial como camino de desarrollo”

“La cuestión del poder es la cuestión de la anomalía que atrofia la identidad de la estructura jerárquica de la Iglesia”

“Las iglesias de la Amazonía se han esforzado y han logrado cierto éxito en revisar y reconstruir procesos formativos que tengan en cuenta la dinámica de la sinodalidad”

Gesto simbólico desde el encuentro de la CEAMA en Bogotá reafirma el compromiso con la defensa de la vida, los pueblos y la Casa Común; envían al Papa la "cruz amazónica" y la "palomita de la paz"

Las jornadas estuvieron marcadas por espacios de escucha, oración y diálogo, en los que se compartieron avances, desafíos y resistencias del proceso sinodal

El episcopado amazónico, que se sienten “pastores de la Iglesia sinodal”, agradece y reconoce la entrega generosa y arriesgada de numerosos miembros del Pueblo de Dios en la Amazonía

Se valoran los avances significativos “en la escucha, la articulación de las diócesis, la revitalización de los diversos consejos, el planeamiento pastoral y la formación teológica, espiritual, ministerial y pastoral que busca responder a los signos de los tiempos”

El mensaje reflexiona sobre las resistencias y miedos de una Iglesia sinodal y con rostro amazónico, que se manifiesta en la falta de discernimiento y cierto autoritarismo, clericalismo y poco espíritu misionero y disposición y audacia para ir a las periferias

Un encuentro para “escuchar, discernir y compartir en nuestro caminar juntos, como pastores de las Iglesias Particulares que peregrinan en la Amazonía”

Una dinámica que ha llevado a descubrir que “todos estamos compartiendo realidades comunes”

“Un momento de maduración, un nuevo comienzo”, que va a producir cosas nuevas e interesantes sobre “como la Iglesia sigue tratando de acompañar al pueblo de Dios y al gran don de Dios que es la Amazonía”

“Desde hace algunos años, consciente de su papel evangelizador, anunciador de Jesucristo, nuestra Iglesia católica ha emprendido este camino, camino de acercamiento, camino de construcción de nuevas relaciones”

En ocasión del Encuentro de Obispos de la Amazonía, e realizó una rueda de prensa en la sede del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam)

Participaron el cardenal Leonardo Steiner, Manaos; Mauricio López, Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA); monseñor Omar Mejía, Colombia; monseñor Lizardo Estrada, Celam; y monseñor Eugenio Coter, Bolivia

El cardenal Leonardo Steiner señaló: "La Ceama no sólo involucra a los obispos, sino también a la vida religiosa, a los sacerdotes, a los diáconos, a los laicos y también a los pueblos originarios"

Monseñor Estrada explicó la misión del Celam en este proceso: "Nuestra misión es acompañar, fortalecer la formación, la ecología integral, defender la casa común, defender a los pobres, escuchar el grito de la tierra"

“Ayudar de manera concreta y eficaz a los obispos diocesanos y vicarios apostólicos a llevar a cabo su misión”

León XIV subraya “el derecho y el deber de cuidar de la ‘casa’ que Dios Padres nos ha confiado como administradores solícitos, de modo que nadie destruya irresponsablemente los bienes naturales que hablan de la bondad y la belleza del Creador, ni, tanto menos, se someta a ellos como esclavo o adorador de la naturaleza”

“Estamos aquí para retomar el Sínodo, para ponernos una vez más en camino, tratando así de expresar también el sínodo en nuestras diócesis, en nuestras Iglesias particulares”

“Que nuestras Iglesias, nuestras comunidades sean señal, visibilidad del Reino de Dios, de la sinodalidad”

“No se trata de una nueva organización, sino de una inspiración. Un espíritu que renueva y funda el modo de ser Iglesia”

Desde su fundación, la CEAMA ha dado pasos con vistas a la aplicación de los resultados del Sínodo para la Amazonía

“Un encuentro de escucha con vistas a la continuidad de la consolidación de la sinodalidad en las Iglesias de la Amazonía que ofrecerá elementos para una actuación de la CEAMA más cercana a las iglesias locales”

Entre las perspectivas cabe destacar la recuperación del papel de los obispos como pastores de las iglesias locales y primeros responsables de la sinodalidad

En el marco del Encuentro de Obispos de la Panamazonía, convocado por la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA) del 17 al 20 de agosto de 2025, se presenta un panorama actualizado de la realidad eclesial en esta región vital para la vida de los pueblos y la misión de la Iglesia

Este Encuentro de Obispos de la Amazonía representa una etapa decisiva en la consolidación de la sinodalidad amazónica, como antesala y paso clave hacia la Asamblea General de la CEAMA de 2026. Será No se trata solo de una reunión, sino de una expresión viva de la eclesiología de la sinodalidad, encarnada en el territorio, con rostro profético y en salida

La Conferencia Eclesial de la Amazonía fue creada por el Papa Francisco hace 5 años y que fue fruto del proceso sinodal que la REPAM había hecho en el proceso de consulta al pueblo de Dios en la Amazonía a través de 45 asambleas territoriales

“La audiencia con el Papa León XIV fue una ratificación afectiva y efectiva de su cercanía con el caminar de la Iglesia en la Amazonía”, expresó el cardenal Barreto tras el encuentro

León XIV también alentó a consolidar la relación entre Ceama y el Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño, remarcando la necesidad de avanzar en comunión, participación y misión: “caminar juntos en comunión, participación y misión”

Tras el Sínodo de la Amazonía (2019) emergió con fuerza la necesidad de crear una estructura propia para las Iglesias del territorio

La CEAMA fue nombrada como una conferencia eclesial, lo que permitió que su estructura fuera más inclusiva. La organización integró a laicos, mujeres, indígenas, jóvenes y agentes pastorales de toda la Amazonía, reflejando el espíritu del territorio y sus pueblos

Laura Vicuña, vicepresidenta: "Que la CEAMA sea “más territorial, más plural, más joven y más femenina”, y que “escuche el clamor de la Tierra y actúe con audacia profética”

La Conferencia también avanza en temas como el diaconado femenino y el Rito Amazónico, expresiones de una Iglesia en salida e inculturada, que busca escuchar y responder a los clamores del pueblo amazónico

El director-fundador del Programa Universitario Amazónico (PUAM) y actual vicepresidente de la Conferencia Eclesial de la Amazonía (Ceama), habla sobre los avances recientes de esta propuesta educativa encarnada en los territorios, así como la proyección internacional de la voz amazónica como símbolo de esperanza para el mundo

"Estamos contentos porque se va configurando ese sueño que nació de la escucha al territorio y al pueblo en el Sínodo Amazónico", afirma

El PUAM arrancó en Sarayaku con un piloto educativo que es el comienzo de una carrera en Gestión Integral del Territorio Amazónico. Está dirigido a promotores comunitarios y defensores del territorio, con énfasis en derechos humanos

Ellos han expresado la confianza que tienen con esta Iglesia que, al modo del papa Francisco, ha sabido acercarse para valorar sus culturas, sus identidades y remediar también el camino donde se ha hecho una colonización que no siempre ha traído posibilidades de crecimiento”

Más allá de los territorios, la Amazonía se prepara para cruzar océanos y dialogar con otras realidades. En julio, representantes de Ceama y del PUAM viajarán a Australia, invitados por la diócesis de Parramatta, centros maristas y grupos de espiritualidad ignaciana

La Conferencia Eclesial de la Amazonía (Ceama) continúa consolidando su presencia en la Iglesia universal

Marcelo Lemos, realizó una visita institucional a la curia romana, donde sostuvo encuentros para articular acciones pastorales y fortalecer la sinodalidad en la región amazónica

Con esta visita, la Ceama afirma su identidad como organismo sinodal de base territorial e intercultural, acompañando los procesos de escucha, comunión y misión que surgen de las comunidades amazónicas

Impulsados por la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA) y de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), se ha inaugurado en Sarayaku, el pasado 31 de mayo, en lo profundo de la selva, el programa universitario amazónico (PUAM); una “minga del conocimiento”, como dijo uno de los dirigentes, Franco Viteri.

Se hace realidad uno de los sueños del sínodo amazónico que, con su oído y corazón puestos en los pueblos originarios y en su selva, sintió la necesidad de una universidad en este vasto territorio.

La Iglesia del continente con mayor número de católicos, más de 400 millones, es sin lugar a duda la que mejor entendió y concretó la doctrina del Vaticano II

En Latinoamérica y el Caribe encontramos una Iglesia viva, profética, una Iglesia donde el Bautismo es entendido como sacramento que fundamenta la vida eclesial

Nadie puede negar es que varios de estos electores latinoamericanos darían continuidad a un Papado que ha sabido responder a los desafíos que la Iglesia y la humanidad han demandado en los últimos 12 años

Hablar de descartados en la Amazonía nos conduce a los pueblos originarios y las comunidades tradicionales. Ellos son las víctimas principales del actual sistema de destrucción que vive la región amazónica

El Sínodo para la Amazonía puede ser considerado como un banco de pruebas para el Sínodo sobre la Sinodalidad y para avanzar en ese modo de ser Iglesia que fomenta el caminar juntos

Ayer, 11 de abril, desperté con la noticia de la muerte del padre José Miguel Goldáraz, misionero capuchino; me impactó mucho porque, aunque no lo conocí en persona, había apenas acabado de leer su biografía en La Utopía de los Pumas de Milagros Aguirre. La escritora nos lleva al corazón de este misionero vasco y nos deja inquietos, con ganas de seguir las huellas y de estar en misión así como él. Agradezco a Milagros su libro y lo que escriba en estas líneas será citándola a ella; y, claro está, debo mucho también a mis hermanos misioneros javerianos de Yarumal que trabajan en el Vicariato Apostólico de Aguarico, compartiendo la misión con los capuchinos, y que si tuvieron la dicha de estar cerca de él; Reynnier, John Freddy y Juan Sebastián abundan en buenas historias sobre el misionero que se nos fue.

En el contexto del proceso de inculturación eclesial, la Conferencia Eclesial de la Amazonía (Ceama) llevó a cabo el webinar "Rito Amazónico: Iglesia amazónica con rostro propio"

Este espacio de reflexión convocó a diversas voces para compartir sobre la construcción de un rito que integre las tradiciones, lenguas y cosmovisiones de los pueblos originarios de la Amazonía

En la Iglesia con rostro amazónico se plantea una Iglesia sinodal misionera, marcada por el protagonismo del laicado, la inclusión de ministerios propios y el reconocimiento del rol fundamental de la mujer

El proceso de construcción ha sido amplio e incluyente, con la participación de más de 130 personas en diversas comisiones. Ahora, el reto es socializar el marco general del rito en las iglesias locales y avanzar en la elaboración de rituales específicos

El tradicional "encuentro de misioneros" ha evolucionado a “asamblea eclesial”: obispos, misioneros, laicos, indígenas protagonistas y corresponsables de un camino compartido, y por lo tanto con la competencia de diseñar el futuro.

Hay satisfacción por el paraje eclesial adonde hemos llegado, pero sobre todo una gran esperanza. No conocemos las siguientes fases de este proceso ni adónde nos llevará nuestra navegación común, pero sabemos que Dios desea una Iglesia con rostro amazónico y esperamos ir discerniendo sus contornos, atentos al impulso del Espíritu.