La periodista catalana Mónica Terribas es exdirectora de Televisió de Catalunya y directora de la miniserie de cuatro capítulos 'El minuto heroico: Yo también dejé el Opus Dei' que acaba de estrenar Max España

La historia está compuesta por 13 testimonios en primera persona de mujeres que pertenecieron a la organización católica Opus Dei en Europa, América Latina y Estados Unidos en distintos roles y rangos, entrelazados en un relato coral que coincide en una historia de abusos, manipulación y dolor

Terribas lo dice con claridad: "No son casos aislados, sino que se trata de un sistema que la institución ha instalado en el mundo"

Cada día, los miembros célibes del Opus Dei deben saltar de la cama con el timbre despertador, arrodillarse, besar el suelo y decir "¡Serviam!" (Serviré). A ese ritual matutino y obligatorio se lo llama "el minuto heroico" y de allí sale el nombre del documental

Además de los testimonios en primera persona, el documental suma las voces, entre otras: Gareth Gore, Antonia Cundy, John Paul Lennon y Sebastian Sal

La Justicia argentina ha acusado a la Obra de trata de mujeres y explotación laboral, en un proceso histórico

"El MVC, o Movimiento de Vida Cristiana, fundado en 1985 por Luis Fernando Figari y aprobado en 1994 como asociación internacional de fieles de derecho pontificio por el ahora extinto Pontificio Consejo para los Laicos"

"Desde septiembre de 2016 hasta su supresión en enero de 2025, el MVC dependió del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida"

"De las asociaciones fundadas por Luis Fernando Figari, todas ellas suprimidas por la Santa Sede por falta de carisma fundacional, el MVC era la más numerosa, pues para pertenecer al MVC el único requisito era participar de sus actividades"

La víctima, inmersa en un mar de dudas y depresión, y al borde del suicidio, solo recibió maltrato y frío. Frío glacial. Abuso emocional

el año santo nos recuerda que siempre estaremos en “estado de conversión activa” mientras peregrinamos

Cruzadas, inquisiciones, expulsiones masivas, colonialismos, complicidades con autoritarismos inhumanos ya no se pueden defender más, porque nunca fueron cristianas, aunque fueran llevadas a cabo por quienes se proclamaban sus campeones. Pero como somos familia, hemos de hacernos cargo y reparar en lo posible, sus consecuencias históricas además de un firme compromiso frente a los males sociales del presente.

La Iglesia está llamada a ser voz de los sin voz y a denunciar las injusticias hasta el martirio si es necesario. El Jubileo es un tiempo para recuperar la valentía profética, siguiendo el ejemplo de Jesús, quien desafió a las autoridades de su tiempo por amor a las víctimas, los nuevos Bienaventurados del Reino

la inmigración forzada es el tema más importante de justicia social del momento, no solo desde el asistencialismo en los países de llegada, sino desde una profunda conversión de la violencia económica estructural que asola a los países pobres de origen.

trabajar por la paz y la reconciliación en un mundo cada vez más fragmentado y que busca erróneamente soluciones en "ideologías frankestein", que recortan ideas parciales un lado y el otro, que configuran monstruos llenos de odio en vez de armónicas soluciones sociales.

es imprescindible derribar los muros del clericalismo, la costra institucional que impide vivir la frescura del Evangelio...éste pone a los ministros por encima de los demás, los llena de privilegios y los disfraza con falsas sacralidades...se ha de superar estructuralmente esta mentalidad que ha llegado a ser una profunda ideología, con consecuencias en numerosísimos abusos, pederastias y dobles vidas.

Este viernes 17 de enero por la mañana en Fm Vos 94.5, que junto a Diario San Rafael forman parte de los medios referentes del sur mendocino, entrevistaron en el programa Buen Día, Día, a cargo del locutor Sergio González Ramos, a un exseminarista que fue víctima de abusos sexuales cuando tenía 12 años (a principios de los años 90) cometidos por un sacerdote y además denunció la complicidad del resto de los curas para cubrir estos aberrantes delitos en el Seminario Menor del Instituto del Verbo Encarnado, ubicado en avenida Rawson al 5500, pasando las vías del tren

22 obispos presidentes y directores nacionales de Cáritas América Latina y el Caribe provenientes de 17 países del continente, participan en Roma, entre el 13 y el 17 de enero, en la segunda edición del curso 'Ambientes eclesiales seguros: formación en protección de menores y personas vulnerables'

"Este encuentro apuesta por una mayor concientización y promoción de la prevención de abusos, así como la protección eficiente de niños, niñas, adolescentes y personas vulnerables, por parte de personas con responsabilidad en el gobierno de las pastorales sociales de América Latina y el Caribe"

El encuentro, en el que también participa monseñor Ulloa, arzobispo de Panamá y segundo vicepresidente del Celam, se inició con una eucaristía en la cripta de la Basílica de San Pedro, en el Vaticano

Todavía imbuidos del espíritu navideño, Francisco ha querido dedicar la primera catequesis de la audiencia general del nuevo año a los niños, en concreto, afirmó, "reflexionaremos sobre la plaga del trabajo infantil. De hecho, hoy sabemos proyectarnos hacia Marte o hacia los mundos virtuales, pero nos fatigamos al ver en los ojos de un niño que ha sido dejado al margen y que es explotado y abusado"

"En todas partes de la tierra hay niños explotados por una economía que no respeta la vida; una economía que, al hacerlo, quema nuestro mayor depósito de esperanza y amor"

El obispo, Fernando Prado, ha informado de la existencia de este programa "pionero" en una rueda de prensa que ha ofrecido este lunes en Donostia

Es un programa de formación obligatorio para «todos los agentes de pastoral», entre ellos sacerdotes, catequistas y profesores de Kristau Eskola, para prevenir y proteger a los menores y personas vulnerables ante cualquier posible caso de abuso sexual

“Está bien que pidamos perdón. Es necesario. Pero no es suficiente. Tenemos que poner todo de nuestra parte para que esto no vuelva a repetirse", señaló Prado

Se trata del presbítero José Justo Ilarraz, hasta ahora incardinado en la diócesis tucumana

La decisión la adoptó el Papa, tras un proceso administrativo penal en el Tribunal Interdiocesano Bonaerense

Había sido condenado a 25 años de prisión en mayo de 2018 por el abuso de 7 menores que eran seminaristas

El “superviviente” de Gaztelueta pronuncia un discurso ante el Consejo de Europa para denunciar la “revictimización” de las víctimas de agresiones mientras la Iglesia católica continúa sin reconocer su caso

“Global School”: el nuevo nombre de Gaztelueta para seguir vetando a alumnas en Secundaria y tener ayudas en Primaria

Este viernes, en inglés, el ahora abogado con dos másteres ha intervenido a 1.310 kilómetros de Gaztelueta, en la sede del Consejo de Europa en Estrasburgo

La familia Cuatrecasas le da vital importancia a contar con un pronunciamiento canónico a su favor aunque poco o nada pueda añadir a la verdad ya después de que exista una sentencia firme de la jurisdicción penal

Mario Fernández, Fernando Torija y Fermín Abella son señalados por varios exalumnos de los colegios Calasanz de Medellín y de Bogotá

Exmiembros de la FMR dicen que quieren una compensación no sólo por la falta de oportunidades de estudiar y carreras incompletas, sino también por el abuso psicológico y emocional que dicen haber sufrido

La mayoría dijeron que quieren una compensación no sólo por la terapia que han tenido que pagar de su bolsillo desde que se fueron, sino también por la pérdida de ascensos profesionales y por las horas que trabajaron sin paga o con una paga mínima dentro de la institución

Exintegrantes de un grupo laico femenino con sede en el Perú han descrito un legado de daños psicológicos y físicos resultado de lo que califican como un patrón de abuso dentro del grupo, afirmando que un porcentaje notablemente alto de miembros terminó visitando psicólogos y tomando medicamentos

La mayoría de las exintegrantes entrevistadas por Crux afirmaron que el abuso psicológico y emocional era común dentro de la FMR, donde algunas eran criticadas y reprendidas obsesivamente por sus superioras y otras integrantes por cuestiones triviales, desde su ropa y apariencia física hasta la forma en que rezaban

“Nunca me hicieron un examen psicológico, y fui medicada durante 11 años. Luego consulté con un especialista, y me dijeron que nunca debería haber tomado esa medicación”

Después de que estallara la crisis de abuso clerical en Estados Unidos tras los informes del Boston Globe, los obispos estadounidenses implementaron una política según la cual los sacerdotes declarados culpables de abuso sexual de menores serían retirados del ministerio. Sin embargo, esta política no fue instituida por el Vaticano

También pidieron transparencia total durante todo el proceso de investigación, que los sobrevivientes y el público sean informados en cada etapa, y pidieron que se impongan sanciones severas a los obispos y funcionarios de la Iglesia que no implementen protocolos de protección o que protejan a los abusadores

La Escuela Pia y la Comisión de Defensa de los Menores Abusados Sexualmente en la Iglesia en Senegal hace públicos los abusos del religioso Josep Maria Canet un año después de desvelar haber tapado otro caso durante décadas

Canet fue trasladado en 2005 a Francia después de que varios jóvenes catalanes cooperantes informaran a las autoridades escolapias de los abusos cometidos en Senegal por Manel Sales, su compañero

Este equipo, que se ha entrevistado con dos de las víctimas y con el agresor, ha confirmado que los relatos son verosímiles y que lo expresado por las víctimas constituye abuso sexual a menores, según la legislación vigente en Senegal y España en el momento de los hechos

El hombre teje las estructuras, pero éstas influyen en cómo el hombre las teje y contribuyen a su reproducción

El cambio de las estructuras injustas nunca puede ser un apéndice en el cristianismo. “algo para después y cuando haya tiempo”..."es la misma «conversión del corazón» la que «impone la obligación» de reparar esas estructuras". (DN 183)

Si se quiere combatir el clericalismo, hay que hacerlo en lo personal y estructural a la vez... No bastan medidas “piadosas” y deseos de buena voluntad, que para eso el clero es especialista. Hacen falta cambios “contantes y sonantes” en la estructura clerical, en el estilo de vida de los sacerdotes, que tiene como “sancta sanctorum” y centro, al celibato obligatorio.

El pueblo de Dios está hoy paralizado por el celibato obligatorio. Ha sido el caldo de cultivo de pederastias y abusos. Pero la institución sigue mirando para otro lado ante la causa psicológica más contundente en la producción de estos delitos aberrantes.

Sin un combate frontal contra esta traba estructural impuesta, no será posible ninguna reforma de fondo en la Iglesia, porque ella y los sesgos que asocia, lo condicionan todo.

El proceso de "reparar" la discriminación hacia los sacerdotes casados dentro de la Iglesia Católica requiere una conversión estructural urgente. Piden justicia para que se los trate de acuerdo al sacramento del Orden Sagrado y no de acuerdo a la obligatoriedad de una disciplina menor y dañina, como es el celibato. Su lugar dentro de la Iglesia y el ministerio sacerdotal es imprescindible.

El Corazón es, en el cristianismo, el centro de la persona, “opción fundamental”, "intus-legere" que lee en lo profundo, no solo sus emociones sino con sus emociones. Un poliedro que tiende a la síntesis desde la Misericordia.

El que crea que las técnicas del “bienestar emocional” son progresistas, se equivoca. Son técnicas posmodernas de dominación que centran su preocupación en emociones narcisistas, sin indignación y lucha evangélica contra las injusticias sociales estructurales, son para tranquilizar y medicalizar nuevos proletariados, sin prole...

A las masas hay que engañarlas emocionalmente, como describe Byung-Chul Han en “La sociedad del Cansancio”... sustentada en la cultura de la autoproducción y la explotación de sí mismo, eminentemente narcisista, que expulsa lo diferente y abraza lo igual. El combate de las ideologías ha sido desplazada por la zanahoria egolátrica de la “felicidad… sin los otros”.

La propuesta cristiana es atractiva cuando se la puede vivir y manifestar en su integralidad; no como un simple refugio en sentimientos religiosos o en cultos fastuosos. ...Qué culto sería para Cristo si nos conformáramos con una relación individual sin interés por ayudar a los demás a sufrir menos y a vivir mejor?... (DN 205)

Juan Cuatrecasas, portavoz de Infancia Robada, ha explicado que su grupo ha recibido recientemente los testimonios de dos madres, residentes en dos comunidades diferentes, cuyos hijos de 5 y 8 años han sido objeto de abusos en colegios concertados religiosos

Ha lamentado la "tortura" que viven estas familias porque, según ha dicho, dependiendo de en qué lugar puedan ser los niños agredidos sexualmente las denuncias pueden toparse con la "omisión de socorro, la cerrazón y el encubrimiento"

"A pesar de las denuncias recibidas de abusos en entornos religiosos, estos delitos siguen produciéndose en cualquier ámbito", ha alertado

la humanidad se encuentra a sí misma cuando pone el eje del progreso en sus periferias

los tres premios Nóbel recientes, (D.Acemoglu, S.Johnson y J.Robinson) aseguran en sus estudios que sólo las instituciones que son más inclusivas y se desprenden de sus elites autosuficientes, pueden crecer y alcanzar sus objetivos ... Traslado esto a la Iglesia católica, en la que esas elites autosuficientes que impiden la inclusión y el progreso, tienen un nombre: clericalismo.

estamos necesitados de una revolución de “inclusión” en la Iglesia, para que los pobres del mundo y los que ella ha producido y produce en su seno mediante el descarte clericalista, pueda revertirse evangélicamente.

El poliedro de la renovación eclesial es imposible si no se convoca nuevamente a los curas casados, no solo porque son numerosísimos sino por su perfil religioso y cultural, llave maestra para abrir la puerta a los Signos de los Tiempos.

El celibato obligatorio mantiene atascada a la Iglesia y la ha sumergido en el "modo supervivencia" con sus abusos. Una Iglesia con curas casados descartados no es la Iglesia de Jesús, es la "Iglesia Titanic" del clericalismo hundiéndose en el mar del mundo actual.

"La herida está presente en el sujeto y opera de tal manera que condiciona su existencia, sus relaciones y a menudo también su futuro"

"Con la misma frecuencia el trauma queda introyectado, enterrado, en el sistema de memoria del sujeto que lo sufre"

"Y la herida empieza a manifestarse con el tiempo, principalmente a través del «dolor de vivir». El sujeto se encuentra en un malestar constante en todas las situaciones de su vida"

"Los que sufren, los que conocen el dolor y la angustia, la tristeza y la desesperación, tienen antenas extremadamente sensibles para vislumbrar el significado oculto, intangible e inconfesable de las palabras, y cada palabra puede ser la palabra decisiva"

“Tú has cometido un abuso sexual conmigo, un abuso de poder, y un abuso en la confianza que tenía en ti", escribió la mujer, quien sufrió abusos durante siete años a manos del sacerdote, sancionado por el cardenal Cobo

“La Iglesia puso en mis manos un instrumento para hacer el bien a los demás, que tal vez por mi inexperiencia no supe usar adecuadamente, al menos en todos los casos. Tampoco creo haberme querido servir de las oraciones como un instrumento de poder, para hacer creer a las personas que tenían el demonio dentro y que sólo yo podía sacárselo, para establecer así un vínculo de dependencia respecto de mí. Al menos nunca fue ésa mi intención”, le respondió el sacerdote

En su carta de respuesta, E.G.G. asegura que “ya no he vuelto a rezar por nadie de esa manera” a partir de 2010, después de que la diócesis de Madrid le retirara la condición de exorcista tras la emisión de un vídeo con cámara oculta para un programa dirigido por Mercedes Milá.Sin embargo, tanto en el caso de Ana como en el de Laura (relatado en este mismo diario), los supuestos exorcismos se prolongaron, al menos, hasta 2014

Durante casi siete años, entre 2007 y 2014, vivió los “exorcismos” por parte del religioso. A sus 44 años, y por primera vez, quiere contar su historia, y denunciar, civil y canónicamente, para “ayudar a otras mujeres” a sacar a la luz lo que ella sufrió

Incluso, junto a unos amigos, ha lanzado la web https://www.padreenriquetestimonios.com/, para “juntarnos y compartir en un espacio seguro sobre lo que hemos vivido”