"Los tiempos se han vuelto recios para la fe. La Iglesia, lo mismo que aquella mujer sorprendida en adulterio y condenada a morir, se ve, ella también, puesta en medio, señalada, y destinada a la infamia y a la muerte"

"Hoy la paz de sus hijos es sometida a prueba de muchas maneras: Para muchos de ellos, en muchos lugares, es hora de martirio; para los pequeños en la fe es tiempo de escándalo y de muerte. Para todos es tiempo de pasión, combate y purificación"

"En este contexto adquiere un significado muy especial la Misa Crismal, en la que se bendicen los óleos que han de ungir nuestros cuerpos para significar nuestra comunión con Cristo y disponernos a entrar con él en la lucha contra el mal"

"A Jesús de Nazaret, bautizado en el Jordán, el Espíritu lo ungió bajando sobre él. Y de Jesús, del Ungido, del Cristo, habló entonces la voz del cielo: 'Éste es mi Hijo, a quien yo quiero, mi predilecto' "

"El profeta lo dijo así: 'El Señor Dios me abrió el oído; yo no resistí ni me eché atrás'…"

"El profeta, el apóstol y el evangelista describen todos el mismo camino. Y el evangelista narra cómo 'se cumplió en Jesús lo que estaba escrito'…"

"Ése fue el camino de Jesús: escuchar, creer… escuchar, confiar… escuchar, obedecer… escuchar, cumplir… Ése es el camino del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia… "

"Hoy somos invitados recorrer el camino del Siervo de Dios, a entrar con él en la noche del rechazo de los hombres y del abandono de Dios… Hoy, la palabra de Dios nos invita a comulgar con Cristo Jesús en su abajamiento"

"Lo había dicho el Señor con palabras de promesa a un pueblo en cautividad: 'Abriré un camino en el desierto… pondré agua en el desierto, corrientes en la estepa, para dar de beber a mi pueblo… para que proclame mi alianza…'

"Hoy todos somos aquella mujera de la que habla el evangelio, 'mujer sorprendida en flagrante adulterio'… Ahora es Jesús quien, para ella, 'abre un camino en el desierto, corrientes en el yermo'…"

"Asombrados, ya no podemos dejar de entender, como referidas a nosotros, las palabras de la profecía: 'Abriré un camino en el desierto…'"

"Ahora es Cristo Jesús el que recorre ese camino que va de la muerte a la vida. Y aún necesitamos decirlo con todos los pobres en los que Cristo Jesús es atormentado y muere…"

"Es domingo, y la palabra de Dios nos acerca al misterio de su bondad, a las obras de su eterna misericordia"

"Entra en el misterio de la eucaristía y, en comunión con Cristo Jesús, en comunión con el cuerpo de Cristo que es la Iglesia, en comunión con la humanidad entera, aprende a decir: 'Padre', 'Padre nuestro', Padre de todos, 'venga tu reino', 'hágase tu voluntad'…"

Hoy, a aquellos tres discípulos que van a ser testigos de la noche de Jesús, se les concede que, por un instante, se asomen a la luz que siempre lo habita, a la gloria que lo transfigura, al misterio de lo que Jesús es, al misterio de lo que son cuantos con Jesús comparten noche, abandono y soledad

En la noche de los pobres, hacemos memoria de la luz que es Dios, para que en nuestro éxodo se mantenga siempre viva la esperanza. Feliz encuentro con la luz de Dios en Cristo transfigurado

"Sólo los pobres pueden hacer confesión agradecida de lo que el Señor su Dios ha hecho para acudirlos en su necesidad"

"De ahí la naturalidad con que, en un mundo que a sí mismo se ve rico, en un mundo que se basta a sí mismo, la palabra evangelio nada signifique, y la fe en el Dios del evangelio haya sido abandonada"

"Lo tuyo, Iglesia cuerpo de Cristo, no es decir a las piedras que se conviertan en pan, sino convertirte a ti misma en pan sobre la mesa de los pobres, lo mismo que Cristo Jesús ha querido ser pan para ti sobre la mesa de tu eucaristía"

"Lo tuyo no es dar espectáculo a los curiosos, ni mostrar lo asombrosa que eres, sino entrar en lo secreto, y allí, en lo secreto, orar, empobrecerte y amar, como, escuchando y contemplando, aprendiste de Cristo Jesús, tu Señor"

"Si queremos encontrarnos con nosotros mismos, hemos de entrar en ese espacio secreto, íntimo, nuestro, sólo nuestro, que es el corazón"

"En el corazón de Dios no existe la maldad: allí son de casa la misericordia y la fidelidad"

"Por la fe que profesamos, intentamos guardar en nuestro corazón lo que en su corazón guardaba Jesús: el amor del Padre, la obediencia al Padre, la pasión por el reino de Dios, los pobres, como destinatarios del evangelio, como predilectos de Dios"

"Se dice en tono coloquial: vives como Dios; para decir que alguien 'vive bien', 'muy bien', 'estupendamente'"

"Claro que el Dios de ese dicho nada tiene que ver con el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, con el Dios de nuestra fe"

Es más, empiezas a sospechar que Dios es precisamente aquel pobre, que yace llagado y hambriento a las puertas del rico para salvarlo de su 'vivir estupendamente'"

"Esos benditos, esos dichosos, esos árboles que no sienten el estío –esta mañana los moradores de la calle me hablaban de su noche y de su frío-, son 'los pobres'"

"Esos cardos, que habitan la aridez del desierto, son 'los ricos'"

"Si nos ponemos en la fila de la comunión con Cristo pobre, vamos diciendo que escogemos la confianza en el Señor y no en la riqueza, escogemos servir y no dominar, escogemos amar a todos y no ignorarlos…"

"No sé si alguna vez nos hemos preguntado por la fe que profesamos. No sé si eso que llamamos fe llega s ser algo más que un puñado de creencias que tenemos"

"No sé si somos conscientes de lo que decimos cuando recitamos al unísono las palabras del Credo: puede que nos declaremos creyentes, puede que seamos incluso defensores fanáticos de nuestras creencias, sin que hayamos empezado a creer"

"Quien dice: 'creo en Dios', está diciendo: 'confío en Dios'. Y la confianza lleva a la escucha de la palabra de Dios, a la atención afectuosa a su voluntad, a la obediencia filial… De ahí que, necesariamente, la fe lleve consigo el drama de toda relación humana"

"La fe será siempre una cuestión de amor…"

"Así empieza el cántico de Simeón: 'Ahora, Señor'"

"Ese 'ahora' que impregna todas las palabras del cántico, es un adverbio de fe, que sólo en labios creyentes se puede abrir…"

"Y si preguntas –al justo Simeón, a la profetisa Ana-, ¿qué es lo que ha acontecido para que irrumpiera en su mundo la novedad de ese 'ahora'? Los dos te dirán: –Hemos visto"

"Entonces viene a la memoria la vieja definición de fe en el catecismo de mi infancia: 'Fe es creer lo que no vimos'. Y escucho de nuevo la voz de Simeón, la voz de Ana, que, a su modo, van diciendo: –No, no, no es verdad; fe es ver lo que creemos"

"Lo llamaron 'El Libro de la Ley de Dios, y en él se contenían, no sólo los mandatos que eran vida para quien los observara, sino también la memoria de las obras de Dios a favor de su pueblo, memoria de una alianza de amor, de misericordia infinita, de amor eterno"

"Nada de extraño, pues, si escuchada la lectura de aquel Libro, el pueblo 'lloraba de tristeza', al caer en la cuenta de lo que había ignorado, de lo que había perdido"

"Fijaos en vuestra asamblea litúrgica. Podemos decir que es una familia de hijos en torno a la mesa de Dios. Pero podemos decir también que es una familia de pobres que han sido evangelizados"

"Somos los beneficiarios de la promesa, pero no sólo: somos también los enviados que han de cumplirla… Que nadie se engañe a sí mismo: O somos evangelio para los pobres, o no somos cuerpo de Cristo"

"El afán de poseer, la idolatría del dinero, la arrogancia del poder, habían transformado en 'Tierra abandonada' aquel paraíso, en 'Tierra devastada' una tierra que manaba leche y miel, en ruinas la ciudad amurallada"

"Se dice 'tierra', y se entiende: 'la humanidad que la habita', la humanidad que en esa tierra vive, en esa tierra sufre, en esa tierra muere"

"Feliz comunión con la Palabra que se hizo pobre, para que los pobres se hicieran Dios"

Lo normal es que a Dios se le considere un opresor… Será oportuno que, cuantos aún nos decimos cristianos, nos preguntemos qué hicimos para que nuestro Dios resulte despreciable

Bajemos hoy con Jesús de Nazaret a las aguas de su bautismo, y se nos concederá asomarnos al misterio de su Dios, de nuestro Dios, de Dios… El de Jesús es un Dios que unge, envuelve, posibilita, llama, mueve, envía… es un Dios al servicio de la justicia, de la libertad, de la paz…"

"Ese 'enviado' es Jesús. Y si libertador es el enviado, libertador manifiesta ser aquel que nos lo envía…"

"No es misión de la Iglesia ofrecer servicios religiosos… No es misión de la Iglesia esclavizar con dogmas, ritos y normas, aunque tenga dogmas, ritos normas… La Iglesia está en el mundo para iluminar, para liberar…"

"La de la Epifanía es la fiesta de nuestro encuentro, por la fe, con aquel Niño: Dios cercano, Dios pequeño, Dios humilde, Dios hijo de mujer, Dios necesitado, Dios pobre"

"Cómo es posible que, en las fronteras de un mundo que he de suponer educado desde la fe en Cristo Jesús, mueran cada año miles de pobres sin que los ojos se nublen de amargura"

"La frontera sur de Europa continúa siendo un espacio de muerte para emigrantes pobres, y lo es por opción política, por corrupción política, por ejercicio de poder de los privilegiados sobre los excluidos del bienestar…"

"Éste es el asombroso misterio de la Navidad: La Palabra, que acampaba junto a Dios y que era Dios, se hizo carne y acampó entre nosotros"

"La Sabiduría de Dios echó raíces en la porción del Señor, en su heredad, en la congregación de los santos, en la comunidad de los fieles, en la asamblea de los pobres"

"La Navidad les recuerda que, en Cristo Jesús, la bendición de Dios se hizo carne para ellos, la Justicia se hizo carne para ellos, la Paz se hizo carne para ellos, del cielo se les dio un Pan que lleva dentro la vida eterna…"

"También tú has nacido de la fe de María, también tú has nacido de su obediencia confiada, de aquella disponibilidad suya con la que, acogiendo al Hijo de Dios, nos acogió a todos con él y para siempre"

"María, en la intimidad del corazón, aprende a conjugar la gloria de Dios con la pobreza de la tierra, la grandeza de Dios con la pequeñez de un niño, la gracia de Dios con un espacio donde cobijar animales"

"Madre, enséñanos a conjugar como tú los verbos de la vida, esa nube de contrarios que necesitamos armonizar a la luz de la fe"

"¿De verdad deseas entrar en “las moradas” de Dios?"

"Para que mores en la casa de Dios, para que Dios more en ti, no hay otro mandamiento que el de creer en Cristo Jesús y amarlo"

"Ésta es nuestra Sagrada Familia: Jesús, María, José, emigrantes pobres, mujeres, hombres y niños, a quienes el poder hizo ilegales, irregulares, y obligó a la clandestinidad… "

"Cada semana, decenas de hombres, mujeres y niños son sacrificadas en las fronteras de nuestro bienestar. No puedo deciros: Feliz Navidad. No conozco más Navidad que la de esos hombres, mujeres y niños arrojados al fondo del mar"

"En patera, a la deriva /Trapos sucios a remojo,/Dios y tú sobre las olas,/Dios y tú remando solos,/Dios y tú bajando mudos,/Abrazados, hasta el fondo.../ Dios y tú naciendo ahora,/El Uno en brazos del Otro…"

"Puede que un día despertemos, veamos, acojamos, abracemos, y vuelva a ser Navidad también para nosotros"

"Guardo dentro de mí la memoria amarga de los emigrantes pobres que, a millares, en el año que ahora termina, quedaron sepultados en el camino hacia un futuro que soñaron como mejor"

"Ésta es la noche, en la que se anuncia para todos la paz que viene de Dios, y se anuncia para el cielo una justicia humana que sube nueva y luminosa desde la tierra"

"Y a Dios, desde esta noche y para siempre, se le llamará “Emmanuel” –que significa: “Dios-con-nosotros”"