"San Agustín es uno de los puntos de referencia en mi vida y un excelente compañero de camino. En sus obras encuentro la profundidad y belleza de un pensamiento agudo que interroga, reflexiona y motiva"

"Cuando me acerco a él lo siento vivo, palpitante en su actualidad, siempre cercano. Procuro que sus palabras y pensamientos alimenten, sobre todo, mi corazón"

En estos tiempos de soledad e individualismo, de agresividad y falta de respeto, de ruptura y desunión, de cobardía y hedonismo, San Agustín nos invita, más aún, nos exige autenticidad

A San Agustín hay que tomárselo en serio

"El 31 de julio de 2025 el Vaticano anunciaba que debido al dictamen unánime durante la plenaria de este mismo dicasterio se procederá a la proclamación de san Juan Henry Newman (1801-1890) como doctor de la iglesia"

"Desde Filipinas aplaudimos esta decisión por el papa agustino, pues en estos pagos la presencia de Newman es real pero no tan percibida por muchos, incluso por los que están involucrados en movimientos ecuménicos"

"La influencia ecuménica del cardenal doctor nos impulsa a superar los partidismos heredados y centrados en las personalidades, esto es, para ser una nación hemos de ser ecuménicos"

"Filipinas sigue siendo un país confesional pese a Duterte… Es de lamentar que, al parecer, la mayoría prefiera la compañía de los cochinos que nos siguen enmarando en su propio estiércol por lo que el sector educativo debería desempeñar un papel importante para salvar a la nación"

"Newman nos sigue dando lecciones. No es este el lugar para dar una reseña completa de las mismas aquí pero sí podemos, al menos, subrayar su gran lección de la conversión"

Escuchaba el otro día en un encuentro de amigos que no estamos haciendo nada eficaz por acabar con ese genocidio. Y lo cierto es que hace tiempo que nos sentimos impotentes ante él; con el sentimiento de que hagamos lo que hagamos no somos capaces de frenarlo

Leí recientemente un libro de una judía argentino-mexicana antisionista, que conocía de hace años y con la que estuve el año pasado en Ciudad de México, Silvana Ravinovich, doctora en filosofía y profesora de la UNAM, que fue alumna de Enrique Dussel: La Biblia y el Dron

"En uno de los pasajes más conmovedores del Génesis, la destrucción de Sodoma y Gomorra, la súplica de Abraham deja sembrada una verdad incuestionable: la vida de un inocente importa"

"Hoy Gaza arde. Como Sodoma, está siendo arrasada. Pero no por un juicio divino, sino por una ofensiva militar implacable y sostenida, ejecutada por el Estado de Israel con el beneplácito —o la tibia indiferencia— de gran parte de la comunidad internacional"

"¿Cuántos inocentes deben morir en Gaza para que alguien, desde las altas esferas del poder occidental, diga 'basta'?"

"Las iniciativas ciudadanas se multiplican. Pero todo avanza a un ritmo tan lento, tan burocrático, que probablemente cuando llegue a destino ya no quede Gaza que rescatar"

"Los intereses económicos y estratégicos de las grandes potencias pesan más que la vida humana"

Lo que a todas luces es una tragedia humanitaria acaba siendo interpretado en los foros internacionales bajo la lógica de “estabilidad geopolítica”, “seguridad energética” o “flujo de capitales”

"La salida humanitaria —y política— requiere revitalizar, al menos, una socialdemocracia capaz de poner límites al neocapitalismo. Es urgente una renovación de las fuerzas progresistas que recuperen el principio de que la economía debe estar al servicio de la vida y no la vida al servicio de la economía"

“Yo creo que mi servicio está en los libros, que son la cristalización de mi vida; pero el cristal no es la carne. Espero que sabrás encontrar la encarnación sin caer en los cotilleos. Confiándote estas páginas, te confío también mi vida… Tienes plena libertad, en nombre de este misterio que todavía llevamos: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Que el Espíritu te ilumine” (Raimon)

Mientras, la comunidad internacional oscila entre impotencia y complicidad, bloqueando resoluciones de paz. “La guerra es siempre una derrota”, dijo el Papa Francisco. Pero Gaza es más: un espejo moral que interroga nuestra conciencia. Rostros incontables nos dicen: “No matarás”

Nada de esto sería posible sin la complicidad activa y el sostén geopolítico de Estados Unidos. Donald Trump es el verdadero padrino político de esta tragedia

Quienes callan por cálculo geopolítico se hacen cómplices; quienes justifican la masacre con eufemismos, verdugos; quienes actúan con misericordia y exigen justicia, portadores de esperanza

En nuestros días persisten viejos conflictos ancestrales y nuevos conflictos lacerantes en prácticamente los cinco continentes. El Papa Francisco afirmaba que estamos ante una tercera guerra mundial a trozos. Y así es. Además de los más conocidos y mediáticos: Gaza y Ucrania existen guerras particularmente en Asía y Africa. Algunas preocupantes como son las escaramuzas constantes entre India y Pakistan, potencias nucleares.

La llegada de Trump a la Casa Blanca marca también una fecha, en cierto modo histórica, ya que sus actuaciones nos sitúan ante un antes y un después en el ámbito geopolítico. Sus decisiones, sus insinuaciones y sus actuaciones están subvirtiendo el orden internacional de manera absolutamente palmaria. Las Naciones Unidas y sus organismos no existen bajo ningún punto de vista.

En el ámbito económico, de un plumazo se ha cargado a la Organización Mundial del Comercio(OMC). Ha establecido unas reglas que nos devuelven al sálvese quien pueda, mezclando política y comercio,

La respuesta de la adolescente Europa es el vasallaje. El ejemplo es llamado aceptación de las condiciones impuestas por Trump en cuanto a aranceles ye inversiones de Europa en Estados Unidos. El señor feudal ha puesto de rodillas a 450 millones de ciudadanos y consumidores sin ninguna contestación.

La respuesta de la adolescente Europa es el vasallaje. El ejemplo es llamado aceptación de las condiciones impuestas por Trump en cuanto a aranceles ye inversiones de Europa en Estados Unidos. El señor feudal ha puesto de rodillas a 450 millones de ciudadanos y consumidores sin ninguna contestación.

¿Qué dirá la historia, Santo Padre, de su actitud y la de la Iglesia ante el régimen genocida de Netanyahu? La oración y el ayuno son importantes, de acuerdo con la tradición bíblica, pero tiene que acompañarse por activar todos los medios que la Iglesia tiene a su alcance para que su denuncia profética sea clara y contundente. Y la denuncia tiene nombre y apellidos.

"La voz de Zelenski, la fe compartida de tantos líderes espirituales y la esperanza de un pueblo herido pero digno nos llaman a no desfallecer en esta lucha por una paz justa, duradera y verdadera"

"Les agradezco a todos por este apoyo, gracias por esta lucha por Ucrania y la justicia. Gracias por difundir la verdad sobre esta guerra, unir a la gente y llamar a todos los corazones del mundo a estar con nosotros", señaló el presidente ucraniano, con quien Lucía se volverá a encontrar en Madrid

"Michele Pellegrino fue nombrado arzobispo de Turín por Pablo VI en 1965 y creado cardenal en 1967, junto con Karol Wojtyla; tras renunciar a su obispado en 1977, se instaló en la casa parroquial de Vallo, una pequeña ciudad turinesa de menos de mil almas, dedicándose al estudio y a la predicación"

"En marzo de 1981, el cardenal concedió una entrevista a Francesco Strazzari, publicada al mes siguiente en la revista Il Regno bajo el título 'Esta Iglesia entre el miedo y la profecía'"

"Resulta muy interesante, por no decir sorprendente, repasar el contenido de esta conversación de hace cuarenta y cinco años: las palabras del cardenal nos dan una idea de cuánto tiempo ha desperdiciado la Iglesia, de cómo su profunda incapacidad para comprender los signos de los tiempos sigue marcando su labor, de cuántas expectativas se han visto frustradas, de cuánto miedo ha prevalecido, de cuánto sufrimiento ha generado y sigue generando todo esto"

La misión nunca es "una exhibición de sí mismo, en la oposición de identidades, sino el don de sí mismo hasta el martirio de quien adora día y noche, en la alegría y entre las tribulaciones, solo a Jesús como Señor"

"La Iglesia muere cuando transforma el anuncio de la fe en un espectáculo, cuando cree que puede brillar con luz propia, olvidando que solo puede reflejar la luz de Otro"

"En las últimas semanas, algunos han querido enturbiar la palabra del teólogo Pedro Castelao, acusándolo de burlarse de la fe, de ridiculizar la oración cristiana. Como quien lanza barro al río para que deje de reflejar el cielo, intentaron ensuciar su voz"

"Aquí, en la selva, entendemos bien ese riesgo. Cuando se dice que la sequía es “castigo divino”, se pierde de vista que las verdaderas causas están en la deforestación, en el fuego intencionado, en la minería ilegal que envenena los río"

"Castelao no niega la oración: nos recuerda que, si es auténtica, debe movernos a cuidar la vida, a cambiar nuestros hábitos, a luchar por la justicia"

"En la tradición indígena, la palabra tiene poder: puede sanar o puede herir. Lo mismo sucede en la Iglesia. Cuando la teología se usa para controlar o para culpar, la palabra se vuelve veneno"

La sentencia de primera instancia del Juzgado de Briviesca, que ordena el desahucio de las ex monjas de Belorado, marca el cierre del primer acto de esta tragicomedia eclesiástica

Como pastor, Iceta debe velar por la justicia, pero, como hombre de Iglesia, también está llamado a encarnar la misericordia

Si Mario Iceta quiere tender un puente hacia las ex monjas, debe inspirarse en la parábola del hijo pródigo, que él mismo ha citado como modelo de acogida

Mario Iceta, como pastor, tiene la oportunidad de demostrar que la justicia, necesaria para proteger el patrimonio de la Iglesia, no está reñida con la misericordia

"Pela palavra, abrimo-nos ao mundo e o mundo abre-se a nós. Falando, damos razão disto ou daquilo, argumentamos, comprometemo-nos, formamos comunidade"

"A linguagem humana não se reduz à expressão emotiva do prazer e do desprazer. É capaz de fazer juízos morais, de distinguir o bem e o mal, o justo e o injusto, partilhar e debater publicamente estas apreciações"

"Precisamos de falar connosco. É preciso falar, dialogar em família. Quando o diálogo morre numa família, o amor vai esmorecendo e caminhando também para a morte"

Atreverse a soñar grande; crecer como personas, y para ello sanar lo que duele, identificar y emprender tareas de maduración; creer escuchando el Evangelio, tras los pasos de Jesús; servir, descubriendo el sueño de Dios y respondiendo a su llamado. Más o menos así fue el esquema de “vocación” que se fue desplegando en actividades de silencio e interiorización, diálogo en los grupos de vida, expresión corporal y artística, cantos, dramatizaciones…

La serie Marcial Maciel, el Lobo de Dios revela cómo el fundador de los Legionarios de Cristo ejerció abusos de poder, conciencia y sexualidad

Marcial Maciel no es un caso aislado como individuo, y los abusos cometidos dentro de la institución de los Legionarios de Cristo no son los primeros, ni los últimos, ni los únicos

Por eso, este documental nos ofrece una oportunidad de analizar un patrón de conducta sistemático; cuestionarnos y examinar cómo se ejerce el poder, cómo se generan dinámicas de encubrimiento y qué responsabilidades tenemos como individuos y como comunidad

"Creo sin temor a equivocarme que es de los más importantes que ha dado nuestra patria; de la talla de los próceres y de los hombres de la ciencia, la cultura y el deporte, que han nacido en nuestro país"

"A cuatro meses de su Pascua, que podamos seguir ahondando en el rico magisterio de los gestos y de los escritos, profundos, orados, sencillos y claros de nuestro Papa argentino"

Las teólogas Maeve Heaney y Maria Cimperman reflexionan sobre la relación del difunto pontífice Francisco con el legado teológico de su predecesor, el papa Benedicto XVI, y con la teología de la liberación

Las religiosas también analizan las posibles contribuciones del papa León XIV a la teología católica

"No creo que Francisco fuera tan progresista teológicamente. Creo que como persona era abierto y cálido, y creo que teológicamente lo que nos ha permitido hacer es hablar de cosas que antes no se nos permitía, como el papel de la mujer en la Iglesia y la complejidad de la sexualidad y la vida familiar. Abrió puertas"

"Si la teología de la liberación consiste en solidarizarse con los empobrecidos, creo que Francisco se identificaría con ella"

"Francisco practicó la teología de la liberación. Se involucró en la experiencia y el análisis social. Se comprometió proféticamente nombrando el pecado y nombrando la gracia. Su vida y sus acciones hablaban de una opción preferencial por los pobres y los vulnerables"

"Con León XIV creo que aprenderemos mucho del espíritu agustiniano. Este parece ser el enfoque que está fomentando, tanto continuando los esfuerzos del papa Francisco como avanzando aún más por este camino"

"La costumbre de 'poner deberes' a todo nuevo Papa es muy antigua. Todos creemos tener un pabellón de urgencias que no admite demora"

"Estas líneas no pretenden 'agobiar' al recién elegido León XIV. Solo se proponen reflexionar en voz alta sobre un asunto que no suele figurar entre los 'encargos' que se vienen haciendo a los últimos Papas: Me refiero a la reflexión teológica"

"Los grandes teólogos, desde su 'oficio', nos recordarían que lo que podría enviar a los Papas al paro, lo que les podría dejar sin faena a ellos y a la Iglesia entera sería la negligencia teológica. Es decir: el descuido, culpable, de la reflexión filosófico-teológica sobre los dos pilares esenciales del cristianismo: Dios y Jesús"

"Todas las religiones conocen y aplican el término 'dispensa', pero ninguna está en situación de dispensar de la fe. Una fe que, para no ser 'fe ciega', necesita los humildes servicios de la teología"

Una invitación muy esperada por los cristianos en estos días en los que ni siquiera las vacaciones han logrado liberar la mente de la vergüenza, suspender la visión del horror

El presente de Gaza, y de Israel, de Ucrania, de Rusia, de Sudán, de Haití, de …, también de Europa, es un presente urgente. Que no puede esperar. Que no puede detenerse a pensar. Que no puede permitirse convertir la oración en una delegación, sino que debe tener el valor de gritar