“Una especie de compendio de lo que el Papa Francisco ha querido y quiere decir a cada hermano o hermana en humanidad”

Nuestro corazón "unido al de Cristo es capaz de este milagro social" de construir con nosotros y entre nosotros, "en este mundo el Reino del amor y de la justicia"

“Lejos de ser intimista, la devoción al Sagrado Corazón nos lleva a hacer una experiencia del amor revelado de Cristo, que se hace historia, carne al lado de los pobres, de los últimos, de los olvidados”

“La experiencia del corazón de Jesús, que unifica en nosotros, una experiencia de caridad, experiencia de relaciones, de diferentes culturas, de diferentes condiciones, incluso sociales”

La cuarta encíclica del Papa Francisco nos lleva a lo más íntimo de Dios, al corazón del Hijo Amado, a aquello que articula al Dios Trinitario, el amor divino y humano

Frente a la fragmentación del individualismo, el corazón une, nos abre al otro, nos dona, unifica y armoniza nuestra vida, guarda lo que la inteligencia artificial no capta

Lee aquí 'Dilexit Nos', la cuarta encíclica del Papa Francisco

En esa imagen, que no es más que una figura motivadora, aparece el corazón como “centro íntimo unificador y a su vez como expresión de la totalidad de la persona”, una imagen que “nos habla de carne humana”

El último capítulo es el punto culminante, pues nos hace ver “la dimensión comunitaria, social y misionera de toda auténtica devoción al Corazón de Cristo”

“Bebiendo del amor de Jesucristo nos volvemos capaces de tejer lazos fraternos, de reconocer la dignidad de cada ser humano y de cuidar juntos nuestra casa común”

En la nueva composición se introducen por indicación del Papa Francisco algunos cambios, siendo elevado el número a 17, de los que se ha elegido a 12 obispos

Este consejo “es responsable de la preparación y realización de la Asamblea General Ordinaria”

“La Iglesia está abierta a todos, tenemos que ensanchar nuestra tienda, que la gente sepa que todos son bienvenidos y bienvenidas”

Necesidad de conferencias eclesiales que lleven a un discernimiento de todo el Pueblo de Dios

“La conferencia episcopal no es autónoma, tiene que estar en coherencia con las otras conferencias y con la sede de Pedro”

Se percibe en la Asamblea la riqueza de la diversidad de la Iglesia universal, que lleva a tejer relaciones y construir puentes de diálogo para promover la comprensión mutua y buscar el bien común

Entre los Yanomami la situación es dramática como consecuencia de la minería ilegal, que ha herido la tierra y a los indígenas, a quienes constantemente se les corrompe

El cardenal Michael Czerny insistía en que su misión es “acompañar y ayudar si es necesario”, cuestionando en qué pueden ayudar y pidiendo que para ello se les mantenga informados

El cardenal Steiner destacó la importancia de las palabras del Papa en el Ángelus apoyando a los Yanomami, como algo importante para los indígenas, pues repercuten en todo el mundo

“Las mujeres arriesgaron su vida para que el milagro de Allamano se dé, las mujeres rezaron”

El Papa Francisco le agradeció enviando una bendición a la comunidad que envió la imagen y a todas las comunidades de la Iglesia en la Amazonía

En 2013 describió la Amazonía como “una prueba de fuego, un banco de pruebas para la Iglesia y la sociedad brasileña”

El embajador destacó la importancia de participación de la Iglesia para ayudar al gobierno a dar a los pueblos la posibilidad de acceder a la ciudadanía y a la vida verdadera, para no ser un pueblo abandonado

La Tierra Indígena Yanomami se ha convertido en un lugar de delincuencia atrayendo incluso a personas de otros países

la presión internacional es fundamental, de ahí la importancia de la petición del Papa Francisco en el Ángelus del pasado domingo

Desarrollo que destruye nuestra casa común para concentrar la riqueza en manos de unos pocos

Exigió al actual gobierno más avances en la demarcación de territorios, lo que no está ocurriendo debido a la presión del poder económico

“El Sínodo definió una base y ahora tenemos que ver cómo aplicar esta idea de sinodalidad ante cualquier problema que pueda surgir. Cuando vuelva a casa intentaremos entrar en esta dinámica, como ser Iglesia católica en África de una forma diferente”.

La sinodalidad como “un signo escatológico para todos nosotros que procedemos de tantos lugares diferentes”

La Iglesia católica tiene que reinculturarse en una realidad post secularizada, repensar las estructuras

En Asia, la necesidad de diálogo no es una opción, sino una necesidad en Asia, que forma parte de la experiencia de cada día, y es camino para vivir la harmonía

“Libertad de decir lo que creemos y de escuchar sin miedo lo que dicen los demás, en el respeto mutuo”

Una libertad que nos lleva a “pensar, hablar y escuchar sin miedo”, que es propia “de los que confían en que 'Dios obra todo para el bien de los que aman a Dios'”

Quienes le insultan se califican a ellos mismos, solo son una pequeña minoría frente a la multitud que ven en él un verdadero testigo del Evangelio y de la Iglesia sinodal y de todos

“El Santo Padre ha expresado que en este momento la cuestión del diaconado femenino no está madura”

“Para alimentar la reflexión, he pedido que se envíen a mi Dicasterio testimonios de mujeres que dirigen comunidades o desempeñan importantes funciones de autoridad”

A las mujeres miembros de este Sínodo, ha pedido “que ayuden a recoger, explicitar y transmitir al Dicasterio diversas propuestas, que podamos escuchar en su contexto, sobre posibles caminos para la participación de las mujeres en la dirección de la Iglesia”

El Documento Final “evoca no decisiones dramáticas y radicales, sino nuevas formas para ser Iglesia que nos permitan estar en comunión los unos con los otros de una forma más profunda en Cristo y hacia Cristo

Seguir caminando hacia adelante, mirar más allá, no quedarnos donde estamos

El Sínodo ayuda a interactuar hombres y mujeres, destacando la riqueza de la diversidad, y que se ha vivido en pie de igualdad, haciendo las mujeres aportaciones esenciales

A los católicos de Rito Bizantino, el Sínodo les ayudó a arrojar luz sobre la realidad de esas iglesias

“La libertad de decir lo que creemos y de escuchar sin miedo lo que dicen los demás, en el respeto mutuo”

“‘Nada puede separarnos del amor de Dios’, ni siquiera la incompetencia, ni siquiera los errores”

“No hay que tener miedo al desacuerdo, porque en él actúa el Espíritu Santo”

“Aunque el resultado del Sínodo les decepcione, la providencia de Dios está actuando en esta Asamblea, llevándonos al Reino por caminos que sólo Dios conoce. Su voluntad para nuestro bien no puede frustrarse”

“Jesús rechaza dividir y, en cambio, nos invita a buscar la comunión, ya que identifica en la avaricia y el afán de posesión la raíz de la división”

“¿Qué hacer ahora? ¿Qué hacer con los abundantes frutos que hemos recogido a lo largo de estos años?”

Riesgo “de acaparar lo que hemos recogido, los dones de Dios, sin reinvertirlos, sin vivirlos como dones recibidos que ahora debemos devolver a la Iglesia y al mundo”

La diócesis de Roraima, desde su creación como prelatura, “ha hecho una clara opción por los pueblos indígenas, con mucha persecución, con mucho sacrificio”

“Dios nos está dando una señal de que este es el camino, la alianza con los pueblos indígenas, con los más frágiles de la sociedad, este es el camino donde se está realizando ahora mismo el Reino de Dios, donde Dios quiere a su Iglesia”

“La revelación plena es con Jesucristo, pero podemos dialogar con aquellos que tienen otra forma de presencia divina en sus vidas”

Una celebración que quiere “manifestar la universalidad católica, nuestra unidad y comunión con el Papa y con toda la Iglesia”

“No se trata de crear grupos selectos, élites arrogantes y autosuficientes, sino de acoger a los discípulos del Resucitado”, y para ello, “mancharnos con el polvo del camino, con el barro de la historia”

“Reflexionar sobre el sentido de nuestra misión y la del pueblo de Dios en su totalidad”

“Sigamos anunciando el reino de Dios a través de las calles digitales, sin perder la esperanza, sin caer en el cansancio”

“La fe y el apostolado que llevaron a cabo no alimentaron en ellos deseos mundanos ni ansias de poder, sino que, por el contrario, se hicieron servidores de sus hermanos, creativos para hacer el bien, firmes en las dificultades, generosos hasta el final”

“Ellos expresan el deseo de estar cerca de Él, pero sólo para ocupar un lugar de honor, para desempeñar un papel importante”

“El vencedor no es el que domina, sino el que sirve por amor”

“El servicio nace del amor y el amor no conoce fronteras, no hace cálculos, se consume y se da. No se limita a producir para obtener resultados, no es una asistencia ocasional, sino algo que nace del corazón, de un corazón renovado por el amor y en el amor”

“Ellos siguen esta lógica de elevarse, para tener gloria hay que elevarse, hay que estar por encima de. Y para Jesús la gloria y el poder es el servicio, y eso tiene que ver directamente con el amor”

“Jesús les propone un camino de descenso, un camino de abajamiento. Ellos quieren estar por arriba, el Señor quiere sumergirse en la realidad como cuando uno se sumerge en el bautismo”

Un modelo de misión fundado en el respeto y el diálogo, que se traduce en acciones concretas en defensa de la vida, la cultura, el territorio y la selva, la Casa Común

La Misión Catrimani “ha sido un camino extraordinario, un bien y un privilegio para la Iglesia de Roraima”

El 7 de febrero de 1996, el Beato Allamano intercedió en favor del indígena Yanomami Sorino, que vivía en la Misión Catrimani

Tras las oraciones de las religiosas, el indígena Sorino se recuperó milagrosamente y todavía hoy vive en la comunidad indígena

“Estamos muy agradecidos de que Dios ilumine nuestras vidas con este milagro y nos muestre dónde debemos estar y con quién queremos estar"

“La Iglesia de Roraima ha hecho una opción histórica por los pueblos indígenas, lo que le ha valido muchas amenazas y persecuciones a lo largo de la historia”

La canonización lleva a “descubrir la belleza de este carisma”, y así “vivir la santidad con el estilo de nuestro fundador, un estilo sencillo, humilde, cercano a la gente”, alguien que siempre decía: “ánimo y adelante”

Tener un corazón atento a los demás, a los que viven en las periferias del mundo, que son descartados por nuestra sociedad enferma y sin valores

El Papa a quien le gusta escuchar se ha encontrado este sábado con dos grupos a quienes a lo largo de la historia la Iglesia no les ha hecho mucho caso, las mujeres y los laicos

Nadie puede negar que, por ejemplo, en el Sínodo, las mujeres y los laicos hoy tienen voz y voto, algo que es signo de alegría para ellos, dado que se les ha abierto la posibilidad de participar de los procesos de discernimiento, una dinámica de gran importancia en la Iglesia actual

En el Aula Sinodal, en las mesas redondas, la presencia laical y femenina, ha sido de gran importancia

En la Iglesia de Francisco caben todos, y se escucha a todos, todos, todos, también a quienes la Iglesia a lo largo de su historia hizo oídos sordos