Jesús Martínez Gordo

"El problema que había que atajar era la recepción del Vaticano II en curso"

"Tanto mons. Blázquez como mons. Iceta respondían que no había nada de nada al respecto; que todo eran “fantasías conspiranoicas”"

"Hoy hay que escuchar a los burgaleses que llevan decenios, como nosotros, los de la 'Holanda del Norte', esperando un reajuste de la brújula eclesial y tienen dudas fundadas de que eso sea posible"

"La Comunidad de Sant’Egidio, además de criticar la tendencia a tratar a los mayores como residuales y revindicar sus derechos, tiene en funcionamiento cuatro programas de atención, operativos en Italia, en el resto de Europa y en otros continentes"

"Un servicio preventivo contrarresta su aislamiento social, así como los efectos negativos que provocan sobre la salud de las personas de más de 80 años no solo las olas de calor o de frío, sino también las epidemias de gripe, las caídas o la pérdida del conviviente"

"Sus redes de proximidad movilizan protocolos de emergencia y combaten la despersonalización de las residencias"

"Un aviso importante para los partidarios, en este y en otros asuntos, de una lectura involutiva de la reforma que, aprobada en el aula conciliar, ratificada e impulsada por Pablo VI y “recibida” por la inmensa mayoría del pueblo de Dios, fue torpedeada -desde sus primeros momentos- por el teólogo J. Ratzinger"

Juan Pablo II: "El cuerpo y la sangre de Cristo se han entregado para la salvación del hombre, de todo el hombre y de todos los hombres"

"El resultado es el ya conocido: un porcentaje muy alto de ancianos fallecidos a los que no solo se les han negado las debidas atenciones médicas o, por lo menos, los cuidados paliativos y la cercanía de los suyos, sino también unas honras fúnebres"

"Las residencias son auténticas cárceles de oro"

Sostenía que es innegable que asistimos a un retorno difuso y ambiguo de lo religioso, pero también lo es que semejante vuelta no está aconteciendo en la forma que se podría esperar ya que no refuerza, para nada, a las grandes instituciones religiosas

Abogaba por tomarse en serio que el sacerdocio común no es una palabra vana o un brindis al sol

No hay, apuntó J. Moingt, razón teológica seria que se pueda oponer a que las mujeres sean ordenadas. Las que se aducen no pasan de ser folclóricas

El papel del 'ministro de la comunidad' sería diferente al del sacerdote “clásico”, puesto que no procedería del exterior de la comunidad. Sería, más bien, elegido por ella y estaría consagrado a su servicio

Evidentemente, no estaría sujeto al celibato y sería un ministerio desempeñado tanto por padres como por madres de familia, viudos, viudas o célibes (sin obligación de permanecer como tales). Lo normal sería que desempeñaran su profesión civil y que su servicio eclesial fuera por un tiempo determinado, es decir, serían ordenados a título temporal

Los medios de comunicación social se han hecho cargo ampliamente del derribo de la estatua de fray Junípero Serra por grupos a favor de las causas indigenistas

Justamente, las causas indigenistas fueron defendidas por este fraile, que murió después de haber luchado contra un sistema colonial que consideraba bárbaros y salvajes a los nativos

El famoso sermón de Montesinos, que era la carta conjunta de unos dominicos indignados, abrió lo que se conoce como "la controversia de las Indias" que el peruano Gustavo Gutiérrez (padre de la teología de la liberación) establece en términos de optar por “los Cristos azotados de nuevo”, que eran los indios, o por el fetiche del oro y de la codicia

A este pequeño grupo de dominicos se sumaron, un poco más tarde, Bartolomé de Las Casas y los franciscanos, y Guamán Poma (1534-1615), cronista amerindio de ascendencia incaica

Un valiente posicionamiento que, liderado por un puñado de dominicos y franciscanos, será reconocido como el punto de partida más importante para la Declaración universal de los derechos humanos

"Gracias al testimonio de una señora pudo comprobar, sorprendido, cómo la grave enfermedad que padecía no erosionaba para nada su relación con Dios"

"Contactó con los responsables de una Iglesia metodista que le facilitaron un ejemplar de 'Mero cristianismo' (C. S. Lewis). Lo leyó con avidez"

"La primera vez que me percaté del alcance de esta búsqueda quedé impactado por la posibilidad de experimentar, de manera directa y fruitiva, sin mediación alguna, dicha 'no-dualidad'"

"Me di cuenta de que el cristianismo de Jesús era mucho más cuidadoso de la unidad que la importante, pero insuficiente, llamada de atención y reivindicación de la 'no-dualidad' que realizaban las nuevas espiritualidades"

"Lo que estaba en juego era mostrar de manera argumentada que dicha experiencia, además de fruitiva, movilizadora y unitiva, era también racionalmente consistente"

"Contamos con un grupo de voluntariado que ha tenido que reorganizarse, respetando escrupulosamente las condiciones higiénicas, y que ha asumido prestar este servicio, nada fácil, en los tiempos que corren", explica Koldo

"Me duele no haber sido lo suficientemente rápidos para poner en marcha el encuentro por video-conferencia con el grupo de alcohólicos anónimos que se venían reuniendo en los locales. Creo que, si lo hubiéramos hecho antes, habríamos evitado la recaída de alguno de ellos", continúa

"Le deja frío que haya curas bendiciendo el pueblo desde sus tejados y sobrelleva el lío que se ha montado con las primeras (y 'últimas', apostilla con sorna) comuniones"

"La muerte no es ni la única ni la decisiva palabra, por pura gracia de quien, siendo principio y fundamento de todo, arrancó de las garras del Sheol a Jesús"

"Extrapolaciones o fundamentalismos: el dolorismo (cuando lo único central es el Viernes santo); el apofatismo o el silencio mudo (cuando el Sábado santo llena toda la escena) y la ingenuidad –frecuentemente, postmoderna- de creer que se ha llegado al final de la historia y que todo es felicidad sin dolor y sin silencio (el Domingo de resurrección sin Viernes ni Sábado santos)"

"Es una experiencia que nos sigue horrorizando y que nos deja sumidos en la perplejidad"

"'Descender a los infiernos' equivale a experimentar hasta el fondo el poder de la muerte y, por tanto, la fuerza de la nada y del fracaso"

"Es mentira que Dios llena ese silencio. Dios no lo llena cuando, como muchas veces sucede, es fruto del Amor"

"La muerte, prematura e injusta, y la que se ceba en los más débiles, nos afecta a todos: seamos deístas y teístas, ateos o agnósticos-ateos"

"Es más sensato reconocer que el cristianismo, no teniendo la respuesta racional a este problema, habilita, sin embargo, para afrontarlo de manera coherente y lúcida"

"Por qué lo hemos mirado como algo ajeno a nosotros mientras campaba por China y otros países y por qué es capaz de sacar lo mejor y lo peor de nosotros"

"La presión ejercida durante meses y la amenaza de una ruptura, vienen a decir los conservadores, han surtido el efecto deseado. Se sienten, por ello, vencedores"

"El grupo de los progresistas está profundamente decepcionado; muchos de ellos, incluso, irritados. Francisco, dicen algunos, les tomó el pelo cuando les invitó a hablar con libertad y a ser audaces"

"Es cierto que no ha ratificado ninguna de las tres propuestas reseñadas, pero tampoco las ha bloqueado. Y eso, es un modo de gobernar que nada tiene que ver con el marcadamente condenatorio y autoritativo que ha sido habitual en los pontificados anteriores"

"Los incondicionales de Francisco están muy atareados, haciendo lo que se podría llamar “ingeniería eclesiológica y teológico-pastoral”

"Tipificar como “holocausto” la llamada “solución final” del nazismo es, a la luz de lo que significa en la antigua Grecia y en la liturgia mosaica, un despropósito"

"Por el contrario, la palabra “Shoah” es un concepto hebreo que, polisémico, significa catástrofe, aflicción, desierto, vacío y despoblamiento"

"“Shoah” fue el título que el realizador Claude Lanzmann dio a su monumental película documental de más de nueve horas de duración y fruto de más de diez años de investigación"

"Su vida estuvo presidida por esta máxima: 'Platón es mi amigo, pero más lo es la verdad'. Por eso, no se andaba con chiquitas ni peloteos ni atendía a intereses no siempre confesables. Era de una pieza"

"Luis tenía unos ojos especiales para ver la vida y las personas con estos ojos. Yo le agradecía que me los prestara de vez en cuando. Y a Dios, por haber tenido este maestro"

"Por su sensibilidad por la gente sencilla y sufriente. Luis hacía el esfuerzo de ponerse en su piel. Y la verdad es que no le costaba mucho"

El título refleja la manera de afrontar (y no solucionar) las crisis eclesiales cuando se constata un manifiesto enfrentamiento entre el obispo y una parte, cualificada y numerosa, de los diocesanos; y especialmente, en Gipuzkoa

La diócesis de Coira (Suiza) es una de las treinta centroeuropeas que han logrado mantener el multisecular derecho a ser consultadas para el nombramiento de un nuevo obispo

En los próximos cinco años se van a cambiar unos cuarenta obispos en España. Como es de prever, habrá jubilaciones largo tiempo esperadas, ascensos y, quizá, alguna patada lateral ascendente. Qué pasará en Gipuzkoa

"J. Ratzinger y R. Sarah fundan su negativa no en un incuestionable dato escriturístico, sino en otro de orden supuestamente dogmático y, por ello, irreformable: la existencia de 'vínculos ontológicos-sacramentales' tanto entre el sacerdocio y el celibato como entre el ministerio ordenado y el varón"

"Hay teólogos para quienes la verdad no es tanto, como sostiene J. Ratzinger, lo traído al presente a partir del pasado, cuanto la anticipación del futuro al que estamos convocados"

"Que Ratzinger y Sarah se pronuncien sobre lo que crean oportuno. No es bueno que haya miedos inconfesados o supuestas verdades olvidadas en una Iglesia sinodal, corresponsable y policéntrica"

"No es mala señal que lo que les mueva a pronunciarse sea, como dicen, el temor a que cuando se presenten ante Dios, se les acuse de no haber hablado. Otros ya lo hicieron y fueron silenciados. Algo ha cambiado. Y para bien"

"Se ha ido extendiendo una especie de descrédito racional (en nombre del saber científico-empírico) sobre el contenido asociado o referenciado a lo que decimos cuando decimos Dios"

"A lo largo del siglo XX, fue incrementándose de manera notable la fuerza testimonial de los creyentes gracias a la asociación, recuperada tras siglo y medio de olvido, entre Dios y la bondad o la justicia"

"Los 'nuevos creyentes', es decir, personas que, habiendo sido ateas, han descubierto que las explicaciones deísta o teísta son mucho más sólidas racionalmente que la increyente a partir de las mismas pruebas científico-empíricas"

"Partiremos de la Carta Apostólica “Ordinatio sacerdotalis” de Juan Pablo II (1994), una apropiación unipersonal de un tipo de magisterio reconocido y tipificado como “ordinario y universal del papa con los obispos”

"La solución definitiva de este asunto puede pasar por la celebración de un Sínodo Extraordinario o, en su caso, Especial y Deliberativo"

"La decisión de Juan Pablo II es un magisterio inerrante y falible o reformable"

"Ser fiel a la tradición 'viva' de la Iglesia es incompatible con el 'arqueologismo', todavía tan al uso en muchos posicionamientos magisteriales, exegéticos y teológicos"

"No es de extrañar que sean muchos los teólogos y los cristianos con dificultades para aceptar que es voluntad de Dios que el ministerio ordenado sea así y para siempre"

"Los resultados sociales de Evo Morales han sido espectaculares en términos de bienestar para los más desfavorecidos del país"

"Si para el evangelismo estadounidense la Biblia es la “cartilla moral” que abre las puertas a disfrutar de la riqueza como un don de Dios, es evidente que para los partidarios de la teología de la liberación lo definitivo es que Jesús fue crucificado por estar al lado de los pobres"