Párrocos del mundo, a prueba de sinodalidad: Escuchar y compartir

(Vatican News).- A medio camino entre las dos asambleas en el Vaticano -la del pasado octubre y la próxima de este año, que tendrá lugar del 2 al 27 de octubre-, les toca medirse con el espíritu, el método y el estilo de la sinodalidad a los sacerdotes que viven en primera línea de la pastoral en los territorios que les han sido confiados. Se trata, por tanto, de párrocos de diversas partes del mundo que desde hoy, 29 de abril, y hasta el próximo viernes, 2 de mayo, debatirán sobre este tema en Sacrofano, en la provincia de Roma, que abandonarán al final de los trabajos para llegar a Roma y encontrarse con el Papa en el Aula Nueva del Sínodo.

Grech: historias imperfectas pero verdaderas

Esta mañana, en la apertura del encuentro internacional, los saludos introductorios han visto tomar la palabra a varios cardenales. El Secretario General del Sínodo, el cardenal Mario Grech, hablando de historias humanas en las que Cristo, dijo, "está siempre presente" y que, por tanto, son "también historias de Dios", observó a continuación que las historias de las parroquias, aunque "todas menos perfectas", son también historias de Dios. Su puesta en común se convierte así en una ayuda mutua para comprender que la Providencia divina "sigue escribiendo hoy la historia de la Iglesia".

La reunión de Sacrofano, añadió, pretende ser un momento para contar esas historias y no un lugar para "recibir una enseñanza o una exposición sobre la sinodalidad". Un lugar en el que avanzar juntos y confrontar la realidad y no la "fantasía" de la experiencia de los párrocos con sus comunidades.

Lázaro: la sinodalidad, "talento" de la Iglesia de hoy

Por su parte, Lazarus You Heung sik, prefecto del Dicasterio para el Clero, subrayó el aspecto de la escucha como protagonista del encuentro, propio del estilo sinodal. Esta metodología, recordó, "también la experimentamos recientemente cuando, a principios de febrero, celebramos en el Vaticano un Congreso Internacional para la Formación Permanente de los Sacerdotes". Centrándonos en breves conferencias, en la comunicación de buenas prácticas y luego en la conversación en el Espíritu en pequeños grupos, cosechamos frutos sorprendentes". En primer lugar, dijo, "una fraternidad en la que cada día crecía más la alegría de ser sacerdotes" y "que ayudaba a cada uno a comprender lo que podía hacer en su propio ambiente, en sus propias comunidades".

"La sinodalidad ayuda a la Iglesia a estar centrada tanto en la dimensión de la comunión como en la del anuncio del Evangelio, gracias a la reafirmación de la "corresponsabilidad"

La sinodalidad, reiteró el cardenal, ayuda a la Iglesia a estar centrada tanto en la dimensión de la comunión como en la del anuncio del Evangelio, gracias a la reafirmación de la "corresponsabilidad". El estilo sinodal, concluyó el cardenal Lázaro, "implica plenamente a todos los bautizados" sin quitar "nada al servicio específico que estamos llamados a realizar como pastores", sino que "añade y mejora". Y éste "es el gran talento que el Espíritu Santo ha puesto en nuestras manos en nuestro tiempo".

Padre Costa: el documento brújula

Tras los saludos de apertura, el padre Giacomo Costa, secretario especial del último Sínodo, tomó el micrófono e indicó el Informe de síntesis como el documento esencial al que referirse durante el encuentro de Sacrofano.

El clérigo recorrió las tres etapas del camino sinodal, desde la fase de consulta y escucha del Pueblo de Dios, pasando por el discernimiento de los pasos que la Iglesia está llamada a dar, hasta la puesta en práctica, cuando corresponderá al Papa indicar la dirección a seguir. Y una primera pauta de trabajo hacia la sesión de octubre próximo, señaló el padre Costa, se refiere a la cuestión de cómo ser una Iglesia sinodal en misión, las herramientas a adoptar en los diversos contextos, valorando la originalidad de cada bautizado en el anuncio de Cristo. De ahí las reflexiones sobre el ministerio del obispo diocesano y las Conferencias Episcopales o la relación entre la sinodalidad eclesial, la colegialidad episcopal y el primado del Obispo de Roma. No hay que olvidar, concluyó el jesuita, la atención que hay que prestar a los pobres y a los que permanecen al margen de la vida comunitaria.