“Trabajar la comunicación dentro de estas cuestiones ambientales en la protección de la casa común”

“Pensar la comunicación teniendo en cuenta la ecología integral, porque concierne a nuestra supervivencia, a nuestro presente y a nuestro futuro, a nuestra forma de ser y a nuestra forma de actuar, a nuestro comportamiento”

MUTICOM como “un momento muy importante para despertar, ayudar a despertar a la responsabilidad y desmontar el esquema que se está imponiendo”

Una realidad eclesial marcada por el individualismo, la fragilidad de la identidad católica, la falta de pertenencia e inserción eclesial

La responsabilidad de seguir creando procesos que luego se desencadenen en las iglesias locales, así como en las pastorales sociales

Reafirmar la comunidad debe ser siempre el propósito de la Iglesia católica

Se trata de que “en el momento de la celebración de la Palabra, la comunidad pueda expresar sus espiritualidades, sus oraciones, que a veces son tradiciones de generaciones y a las que no damos importancia en el momento de la celebración”

Obispos, presbíteros, diáconos, representantes de la vida religiosa y del laicado buscan en comunión el camino a seguir como Iglesia comprometida con el anuncio del Evangelio en la Amazonía

Cada iglesia local construyó su plan a partir de ellas, contribuyendo a la unidad del Regional en esta dinámica de sinodalidad

Un camino de expresión de la sinodalidad, que escucha y respeta las diversidades y vive la dinámica de la interculturalidad

“Estamos aquí para retomar el Sínodo, para ponernos una vez más en camino, tratando así de expresar también el sínodo en nuestras diócesis, en nuestras Iglesias particulares”

“Que nuestras Iglesias, nuestras comunidades sean señal, visibilidad del Reino de Dios, de la sinodalidad”

“No se trata de una nueva organización, sino de una inspiración. Un espíritu que renueva y funda el modo de ser Iglesia”

El informe, que describe los distintos tipos de violencia y sus responsables, está dividido en tres secciones: violencia contra el patrimonio indígena, violencia contra las personas y violencia por omisión

“Somos una expresión de la Iglesia de Brasil que desea vivir el Evangelio, estar al lado de los más necesitados”

“Seguir sirviendo para que nuestros hermanos indígenas, los pueblos originarios, vean respetados sus derechos, sus derechos constitucionales, y tengan un hogar, su espacio, su lugar”

Una catequesis que sea “evangelización liberadora” y “no un código de doctrinas, un manual de moral, de reglas a seguir”

“La catequesis en una comunidad de espíritu sinodal en la Amazonía despierta a la comunidad a la presencia estable de responsables laicos, maduros y dotados de autoridad”

Para crecer en la Amazonía, la Iglesia debe “moldear su propia identidad en la escucha y el diálogo con las personas, las realidades y las historias del territorio, desarrollando cada vez más un necesario proceso de inculturación”

“Para lograr una renovada inculturación del Evangelio en la Amazonía, la Iglesia necesita escuchar la sabiduría ancestral, volver a dar voz a los ancianos, reconocer los valores presentes en el estilo de vida de las comunidades nativas, recuperar a tiempo las preciosas narraciones de los pueblos”

“Las estructuras sociales, las expresiones culturales, los seres en su totalidad, la comunidad de fe, deben tenerse en cuenta en la catequesis, ya que forman parte de la experiencia cotidiana de la fe, en la encarnación y la liberación, especialmente en la Amazonía”

“Un poco puede ser una bendición, casi nada puede ser una bendición, cuando se comparte, cuando se da”

“Un poco puede convertirse en una bendición cuando sabemos compartirlo”

“Al llevar hoy a Jesús en el Santísimo Sacramento por las calles de nuestra ciudad, nos bendiga y nos ayude a reconocer a nuestros hermanos y hermanas necesitados”

“Guiados por el Espíritu Santo, queremos vivir nuestra misión como Iglesia con rostro amazónico, sinodal y profético”

“Fue el Espíritu quien guio a la Iglesia a través de los siglos, en sus momentos más difíciles. En sus momentos de pecado, Él fue quien guio y sigue guiando. Y lo experimentamos”

“Abrirnos a la gracia del Espíritu Santo para no traicionar nuestro ministerio, para no olvidar que el ministerio no es nuestro, es de la Iglesia y para la Iglesia”

Ser testigos en las familias y comunidades de la esperanza de una nueva vida, del soplo del Espíritu que estamos llamados a transmitir a los demás

“Toda la Iglesia estaba presente. La Iglesia no como organización, sino como Reino de Dios, como Pueblo de Dios”

“Los cardenales insistieran en que la Iglesia necesitaba a alguien que fuera pastor y que tuviera una profunda experiencia en el pastoreo de una diócesis”

Enfatizó la necesidad de la comunión con el ministerio petrino, para recuperar elementos que ayuden a profundizar la comunión, que “acoge las diferencias teológicas y eclesiales, pero no puede acoger la no aceptación de quien fue elegido como sucesor de Pedro”

Una conferencia en torno a la Laudato si', que “después de la Pacem in Terris de San Juan XXIII, fue quizás el documento de la Iglesia de mayor impacto y valor para el espacio y el tiempo en que vivimos”

El gran peligro es que “el hombre pierda todos los vínculos internos que le dan un sentido orgánico de medida y formas de expresión en armonía con la naturaleza”

“Laudato si’ es una invitación a buscar otras maneras de entender la economía y el progreso, el valor inherente a cada criatura”

Ver el Jubileo como “un acontecimiento que nos impulsa a buscar la justicia liberadora de Dios en toda la tierra y nos sentimos llamados a denunciar tantas situaciones de explotación de la tierra y de opresión de los pobres”

El cardenal brasileño narra la experiencia de la elección papal y expresa su esperanza en una "Iglesia samaritana, Iglesia de los pobres, que sepa pensar en la Casa común"

La esperanza del cardenal es que León XIV siga el mismo camino que emprendió con determinación Francisco, quien nunca perdió la oportunidad de preguntarse cómo vivía la gente en la Amazonía: "Debemos trabajar para asegurar más sacramentos en esta región; el anuncio debe convertirse en oración y pan"

"Su cardenalato siempre lo entendió como el cardenalato de la Amazonía, entendiendo que asumía ese servicio en nombre de la Iglesia de la Amazonía y de sus pueblos"

"No es un hombre de Curia, pero su brillante labor como secretario general de una conferencia episcopal con más de 300 obispos, casi 500 si se tienen en cuentan los eméritos, le abala en su posible pontificado"

“Podamos dar a la Iglesia un Papa en este tiempo en que vivimos”

“El Papa Francisco siempre mostró un amor tan grande por nuestra querida Amazonía”

“En el momento de la celebración, me acordé de todos mis queridos hermanos y hermanas en el episcopado, de todas nuestras comunidades, que tanto han recibido del Papa Francisco”

“Nosotros desde la Amazonía tenemos mucho que agradecer al Papa Francisco por traer de nuevo la Amazonía para la discusión, y especialmente despertarnos para el cuidado de la Amazonía”

Ante el féretro del Papa han prestado sus condolencias una amplia delegación del gobierno brasileño, encabezada por el presidente Lula, declarado admirador del pontífice

“Por supuesto, lo sentimos, lo lamentamos, pero nuestro primer sentimiento es de gratitud. Gratitud porque el Papa Francisco nos ha devuelto los fundamentos necesarios para nuestra Iglesia”

“Ningún Papa nos advirtió tanto y nos invitó tanto a cuidar nuestra casa común, a cuidar la naturaleza”

“Estamos profundamente agradecidos, porque el Papa Francisco tiene tanto afecto por la Amazonía, por el pulmón de la Tierra, pero sobre todo por sus pueblos, y especialmente por los pueblos originarios”

“La Iglesia vivirá durante mucho tiempo el recuerdo de esta compasión de Dios que nos ha llegado a través de la persona, los gestos, el pontificado del Papa Francisco”

Los últimos, como fue visible una vez más durante la visita del Papa Francisco a los reclusos de la cárcel Regina Coeli de Roma, reconocen que Dios se aproxima de ellos en quienes se acercan sin prejuicios, sin querer condenar. Este Vía Crucis quiso ser una forma de “acompañar a Jesús que dio su vida por nosotros” el Viernes Santo

“En este Año Jubilar, como peregrinos de la esperanza, a renovar nuestra fe, nuestra esperanza y nuestra adhesión al cuidado de toda vida, especialmente en defensa de la vida de las personas sin hogar”

Estos rostros son portadores de muchas historias de vida y sufrimiento. Acompañándolos, seguimos haciendo vida el Evangelio, mostrando que no son los ritos sino estar al lado del crucificado y resucitado lo que nos hace testigos en medio de la sociedad

“Se promueve un verdadero cambio cultural que pone a los más pequeños y vulnerables en el centro de la Iglesia y de la sociedad"

“Ningún caso denunciado o de presunto abuso caiga en el vacío, que no haya respuesta, que no haya espacio de escucha”

“Queremos abordar las difíciles realidades que vivimos, nuestros ríos que están llenos de mercurio, nuestros bosques que son devastados por la minería, por la codicia de la madera, nuestros peces que son robados y vendidos”

“Ayudemos a abrir los ojos para que la ecología sea realmente integral, es decir, sea de todos, todas las criaturas sean respetadas, cuidadas”

Recordó al Papa Francisco “que siempre nos ha animado tanto en el camino de la ecología integral, siempre nos ha puesto insistentemente ante los ojos la necesidad de una conversión ecológica”

“Los derechos de estos pueblos están siendo actualmente reformados y negociados para servir a intereses privados que quieren explotar económicamente los territorios, especialmente la minería”

“Apelamos a este Alto Comisionado y al Consejo de Derechos Humanos para reforzar la obligación del Estado brasileño y la garantía de los derechos de los pueblos indígenas”

“Los derechos humanos fundamentales no pueden ser negociados y conciliados, deben ser garantizados”

Será un espacio gratuito de orientación psicológica, jurídica y social, tanto presencial como online, ya que este servicio estará a disposición de las nueve iglesias locales que forman parte del Regional Norte1 de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB Norte1)

Una Casa que acoge, una Casa que protege, una Casa que busca la justicia, una Casa que es signo del Reino de Dios entre nosotros, en la lucha por una cultura que proteja y respete los derechos de los niños, de los adolescentes y de las mujeres

Un lugar que “trae nueva esperanza a quien ya no la tiene, que trae vida a quien ya murió”