"Ese pecado de andar como aquellos 'fariseos' de la antigüedad dictando la ley de Dios y requiriendo a todos su cumplimiento, sin la más mínima compasión ni misericordia para el que sufre, está muy vigente hoy"

"Decir que no vemos a Dios es lo mismo que reconocer que a Dios nadie lo ha visto. Pero hemos visto las estrellas en el cielo con la extraordinaria ayuda de los telescopios"

"Con la moral y la ética, podemos calibrar el dolor que causan los abusos, las opresiones, los colonialismos y los imperialismos, así como la horrenda crueldad histórica y social de los racismos y las marginaciones"

"Echarle la culpa a las 'religiones' de los males que provocamos es, por lo menos, palabrería de ciegos y sordos. 'El que tiene oídos para oír, oiga'"

es necesaria una búsqueda de una nueva relación fe-mundo... algo esencial en el cristianismo...que impulse la evolución de la humanidad hacia otra realidad social más intensamente vivible para todos. Una nueva relación, esta vez de servicio como pidió Jesús y no de lucha por el poder según Maquiavelo.

la Iglesia ha perdido atractivo como configuradora de pueblos e historia. Del buscar el Reino de Dios y su Justicia, como nos pide Jesús, ha pasado a esconderse en un nuevo pietismo y autorreferencialidad sin Pentecostés, aquello que Von Balthasar estetizaba como una “huida del mundo hacia arriba” y que es antítesis de lo “católico...Se ha contagiado del “individualismo” y desinterés por el hermano de la sociedad consumista, el eje del problema ético de nuestra era.

Las teologías de la liberación fueron un gran intento de esta respuesta social de la fe ante el “pecado estructural del mundo” ...Quedan en la memoria sus profetas...y tarde o temprano se buscará nuevamente sus reliquias purificadas que guíen una nueva era de compromiso social y sobriedad compartida con los humildes de la tierra.

somos persona cuando tomamos partido por el Bien común, cuando elegimos socialmente, trascendiendo el contorno de nuestro grupo...

Francisco rescata de Teresa del niño Jesús, que era una mística "de síntesis", que “no entendía su consagración a Dios sin la búsqueda del bien de los hermanos"...con un sentido integral, que abraza la totalidad de la existencia concreta y se aplica a nuestra vida entera...(Francisco, C’est la confiance)

"Nos hallamos en un clima de decadencia generalizada que se esconde bajo la falsa idea de progreso y bienestar"

"En la mayoría de conversaciones, raramente hay alguna alusión a obras clásicas de la literatura, o a algún tema que muestre cierta inquietud o que encare el sentido propio de la vida"

"La única 'religión' que hoy parece captar la atención es el ecologismo y el cambio climático. Se ignora, quizá deliberadamente, que el desastre ecológico actual tiene su raíz en un desastre humanitario mucho más radical. Se trata de la 'inhumanidad'"

"Oppenheimer" es una brillante, inestable y expansiva biografía académica que dramatiza la conexión del genio con la arrogancia y la incomprensión

"Combinando la distensión con lo humanamente horripilante, Nolan concibe una excelente agregación de líneas temporales que le permite presentar, sin complejos, una narración densa y (sur)real con varios niveles temático"

"Desde un punto de vista teológico, la película es una delicadeza de temas… ¿el fin justifica los medios? El utilitarismo y el situacionismo (el primero sin normas morales absolutas, el segundo diciendo incluso que se puede practicar el mal en nombre del bien) recorren esta obra"

"Los principales sospechosos en una sociedad tan moldeada son los mansos: los que utilizan las palabras y los hechos para unir y no para separar, manteniendo resplandeciente la luz de un significado divino más profundo"

Este libro, 'Antropología teológica latinoamericana', se ha publicado en la colección Teología Iberoamericana de la Universidad Rafael Landívar

En la obra se exponen dos partes. La primera se titula 'Teología latinoamericana y misión de la Compañía de Jesús'… es la obertura para el trabajo desarrollado

En la segunda parte del libro, se entra propiamente en la 'antropología teológica latinoamericana'. Desde esa mirada, se analizan algunos problemas concretos como el pluralismo y la fragmentación en la sociedad contemporánea

Inicia la demolición del llamado "muro de la vergüenza" que ha separado durante más de 40 años los barrios ricos de los pobres en Lima, Perú

Construido por razones de seguridad, con el paso del tiempo, esa barrera se ha convertido cada vez más en un símbolo de la grave situación de injusticia social y división de clases que viven los limeños

"Es evidente que nadie va limpio de ideologías por la vida social, pero el bien común aún guarda una verdad: responder con sentido de mínima equidad a toda la diversidad de intereses que atraviesan una sociedad"

"Los profesionales de la política querer, quieren, pero que no pueden lograrlo porque ellos y sus ideologías se colocan delante de todo"

"Sé que la relación de poder entre las personas, las empresas, las ciudades y los países es muy desigual; con este factor debemos contar y nos esforzaremos por domesticarlo"

"La sociedad, siempre y hoy más, es un cruce de autopistas que solo un buen diseño y cálculo del espacio humano puede resolver sin perder demasiado en justicia y eficiencia"

El bien común como realidad en sí misma compleja, no puede escudarse en cualquier absoluto aislado . El bien común no es una palabra etérea que los escolásticos nos legaron como respuesta idealizada del vivir humano, sino un concepto bien preciso

"Pienso que es necesario y urgente clarificar las cuestiones de identidad, de nacionalismos y de patriotismos en el debate político de nuestro país"

"La razón es que se utilizan de manera inadecuada y aparecen multitud de malentendidos, tergiversaciones e intereses políticos partidistas que embarran el debate público, en lugar de clarificarlo"

"Por mi parte yo no creo que sea incompatible potenciar simultáneamente una conciencia nacional y una conciencia inter-nacional. Creo que las dos van perfectamente unidas y son un correctivo la una de la otra"

"Para articular una identidad colectiva no hay que referirse únicamente a la propia tradición e historia: el patriotismo constitucional tiene fuerza formadora de identidad, basada en criterios universalistas"

Adolf Eichmann, encargado del transporte de miles de judíos a los campos de exterminio no era un ser demoníaco sino un diligente funcionario, lector de Kant, el imperativo moral de la Ilustración. Un correcto nazi empeñado en cumplir órdenes...una peligrosa mentalidad acrítica y conformista que podía permitir y perpetuar actos inhumanos sin inmutarse.

Hanna Arendt va a las causas, trata de comprender. Éste es el camino frente a este tipo de pecados estructurales, no solo condenar a una persona, sino redimir un sistema que contribuye para producirlo.

La renuncia a pensar en profundidad, lo que Pascal llamaba el Corazón, la cualidad humana más definitiva, es lo que, a juicio de Arendt, creó la posibilidad de la Shoah.

La indiferencia al mal amplía su acción y teje su red a través de los tentáculos de la burocracia. No hay institución humana que se libre de esta tentación que neutraliza lo sustancial

Jesús chocó con la burocracia religiosa. Sus diatribas con los fariseos no eran una competencia moralista, a ver quién era más perfectito...enfrentaba una burocratización de la Revelación que anulaba la Misericordia...

La religión burocratizada nos hace indiferentes e inmunes al problema del mal y su injusticia. Anula la capacidad crítica...

El Vaticano II rompió los muros con el mundo y las religiones. La Sinodalidad tiende puentes dentro de la Iglesia, une las grietas entre jerarquías y bautizados, elite clerical y gente...es para superar la autorreferencialidad y el clericalismo, que tienen paralizado burocráticamente al Pueblo de Dios

"Señalar las consecuencias de la conducta corrupta es la vocación del auténtico profeta. El profetismo cristiano debe ser valiente y libre, consciente de lo que enfrenta, al señalar en su contexto social los males y daños morales que descubre"

"Además es muy importante advertir, que al aceptar con plena conciencia y voluntad llevar una conducta malévola y perversa, de una u otra forma encadena y hunde a la persona"

"No hay que dejarnos intimidar por quienes pretenden ocultar la verdad"

"Dios perdona nuestras faltas y pecados cuando los reconocemos y los confesamos, sino que además otorga con el perdón, la gracia para renovar el espíritu, y descubrir el camino de la verdadera y constante alegría"

La ciudadanía vasca suspende a Osakidetza (4,8) por primera vez en la última década

La inseguridad ciudadana se ha convertido en la tercera preocupación

El 62% declara que irá a votar en las próximas elecciones generales del 23 de julio

La edición verano 2023 de esta encuesta está ya disponible en la web

La mercantilización de las experiencias es un fenómeno que ocurre cuando las vivencias y emociones se convierten en productos comerciales. Transforma aspectos intangibles de la vida, en algo que se puede comprar, vender y por sobre todas las cosas: mostrar. Porque la imagen es hoy superior a la realidad y es para ocultarla, degradarla, ridiculizarla.

Lamentamos la trágica muerte de los tripulantes del exótico submarino que buscaban la “experiencia” de ver el Titanic. Pero también proliferan excéntricos viajes de millonarios como subir al Everest o ir al espacio, que acaban generando problemas. Convierten actividades en “consumos ostentosos” a través de los cuales, los dueños de este mundo, no conformes con una vida alejada del 80% del género humano y a costa de él, se pavonean con tales derroches. Se consume para presumir, no para cubrir necesidades reales: “Vanidad de vanidades, todo es vanidad” (Eclesiastés 1).

La mercantilización de las experiencias oculta las verdaderas experiencias de la vida humana, las que tienen que tienen que ver con el encuentro y el cuidado entre los humanos, con Dios y la naturaleza.

La experiencia de la fe, que cuando es auténtica y no reductible al templo de los mercaderes, nos da la posibilidad de una vida más humana, con más sentido, de un tejido social más solidario y desenmascara la superficialidad de las estructuras del pecado que todo lo mercantilizan.

Las Naciones Unidas estiman que para el año 2050 el 70% de la población residirá en ciudades, incrementándose la segregación urbana y social que incide en la proliferación de las denominadas zonas urbanas desfavorecidas

El estudio ha analizado 6 zonas desfavorecidas de 4 ciudades andaluzas y pone de manifiesto la necesidad de políticas que promuevan la participación de los propios ciudadanos y un enfoque multinivel que involucre a la universidad, la administración pública y a los actores sociales y vecinales

Este estudio propone estrategias basadas en la implicación de la universidad, la administración pública y actores sociales y vecinales como medios eficaces para poner fin a la persistencia de la exclusión social en estas zonas urbanas

"Se está abriendo un abismo inquietante entre el progreso técnico y nuestro desarrollo espiritual. Se diría que el hombre no tiene fuerza espiritual para animar y dar sentido a su incesante progreso. Los resultados son palpables. A bastantes se les ve empobrecidos por su dinero y por las cosas que creen poseer"

"Solo hay un camino: aprender a amar. Y aprender de nuevo cosas que exige el amor y que no están muy de moda: sencillez, acogida, amistad, solidaridad, atención gratuita al otro, fidelidad..."

Va de tópicos. Hacía tiempo, se dice, que nuestras sociedades no mostraban tanta desorientación e inconsistencia en su caminar histórico. Y es que todo se ha vuelto líquido, relativo, gaseoso incluso. La filosofía moral ignora sus viejos fundamentos y la moral civil de las democracias se abona al relativismo más craso. Volver a algún modo de religión sería la última oportunidad y mejor que ella, creciendo y creciendo, algún modo de normatividad científica que nos dé un consenso cultural básico. En fin, no es todo, ni lo sé decir ni lo pretendo, pero de este modo echa a andar una y otra vez la conferencia que nos reúne aquí y allá buscando entender qué nos pasa

'Religarnos. Más allá del monopolio de la religión' (Kairós, 2023), es el segundo libro de una trilogía en la que busco pensar en la intersección entre la mística, la filosofía y las luchas sociales

El libro consta de cinco partes y se desarrolla a dos niveles de interpretación. Cada una de las cinco partes trata una problemática específica, de tal modo que juntas completan el tejido del argumento que quiero presentar

'Religarnos' quiere impulsar un debate en torno a la dimensión religiosa del colapso actual, así como invitar a reflexionar en serio el papel de la mística en la construcción de alternativas

El porcentaje de ciudadanos que marcan a la vez las casillas de la declaración de la Renta para asignar el 0,7 % del IRPF a la Iglesia católica y también a otros fines sociales ha crecido en 10 años en 6,37 puntos

Aquellos que no señalan ninguna de las dos opciones, 6,32 puntos. Prácticamente lo mismo

Una circunstancia esta última que no tiene una explicación clara pero que, según apuntan desde la Hacienda Foral navarra y la Conferencia Episcopal Española puede deberse a que muchos declarantes aceptan su borrador de la Renta sin revisar que viene, lógicamente, con las casillas en blanco

La Catedral de Granada, considerada como la primera iglesia renacentista de España, ha acogido este miércoles a unidades de emergencia y gestión de riesgos dentro de un ejercicio para la simulación de un episodio sísmico de intensidad moderada con daños de diversa consideración en el patrimonio histórico-cultural

En el ejercicio han participado unidades de emergencia y gestión de riesgos para la protección del patrimonio histórico-cultural de las administraciones estatal y autonómica, así como el Servicio de Extinción de Incendios y Salvamento y la Unidad Militar de Emergencias (UME)

La acción, además de reforzar la necesidad e importancia de la protección y preservación de estos bienes patrimoniales protegidos, es un ejemplo de coordinación entre instituciones y colaboración de unidades técnicas especializadas

"El próximo lunes comenzará una nueva reunión ordinaria de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española"

"Hoy quiero invitaros a conocer y a trabajar un documento recientemente aprobado por todos los obispos españoles, que lleva por título El Dios fiel mantiene su alianza (Dt 7,9)*"

"Nuestra sociedad está experimentando cambios profundos en el orden social, económico y religioso. Es por ello por lo que la Iglesia, en este documento, quiere ofrecernos su propuesta de persona, familia y sociedad"

"La fe, vivida en comunidad, es capaz de darnos la esperanza que necesitamos … ojalá que este documento nos ayude a dialogar y a favorecer el encuentro entre todos los miembros de nuestra sociedad"

"La ciencia y los avances científicos están brindando unas posibilidades inéditas hasta ahora para mejorar la existencia de todos los hombres —como subrayó en alguna ocasión Benedicto XVI—, pero, al mismo tiempo, la vida está amenazada en numerosos lugares del mundo, también aquí, en España"

"Asimismo, no podemos obviar que la vida se gesta en la familia y que esta es un bien en sí; es un ámbito privilegiado donde cada persona aprende a dar y recibir amor"

"La familia es un bien para los pueblos, es fundamento indispensable para la sociedad y un gran tesoro para quienes la inician, para los esposos, y también para los hijos"

"Es escuela de libertad y responsabilidad. No olvidéis los padres cristianos asistir a ese encuentro privilegiado con Cristo en la Eucaristía dominical; ese encuentro crea un vínculo estrecho y es la mejor forma de transmitir la fe"