"Desde niño aprendí que la soledad no siempre es ausencia, sino muchas veces presencia. Horas enteras en un pequeño pueblo, sentado en la muralla de mi casa, contemplando la puesta de sol. Allí descubrí que el silencio puede ser escuela"

"Romano Guardini decía que 'la existencia del hombre alcanza su plenitud cuando se abre a lo eterno'. Y esa apertura ocurre, muchas veces, en el silencio"

"La Biblia nos recuerda que Dios es fiel en la historia… Y aquí quiero detenerme, muchas veces escuchamos que “el tiempo pone las cosas en su sitio”. Pero yo estoy convencido de que no es el tiempo el que lo hace, sino Dios mismo. Dios está en el tiempo, lo habita, lo llena de sentido"

"Pela palavra, abrimo-nos ao mundo e o mundo abre-se a nós. Falando, damos razão disto ou daquilo, argumentamos, comprometemo-nos, formamos comunidade"

"A linguagem humana não se reduz à expressão emotiva do prazer e do desprazer. É capaz de fazer juízos morais, de distinguir o bem e o mal, o justo e o injusto, partilhar e debater publicamente estas apreciações"

"Precisamos de falar connosco. É preciso falar, dialogar em família. Quando o diálogo morre numa família, o amor vai esmorecendo e caminhando também para a morte"

Preferimos, haciendo eco del libro de la Sabiduría, “acechar al justo que nos resulta incómodo” (Sb 2,1) y quedarnos con aquellos ídolos humanos que “tienen boca y no hablan, tienen oídos y no oyen” (Sal 115,12)

Recordemos a San Agustín en su Sermón 164 “errar es humano; persistir en el error, por orgullo, es diabólico; corregirse, cristiano”

Vivir plenamente la identidad bautismal profética implica ser voz que acompaña, pero también voz que corrige, que interpela y que construye desde la única Verdad

"¿Has visitado alguna ciudad musulmana? ¿Qué es lo que más te llamó la atención?… si tengo que nombrar un aspecto que sigue bullendo en mí es la llamada a la oración, el adan, la forma romanizada del árabe que significa 'oír'"

"Es el cántico del almuecín. Nuestros hermanos y hermanas musulmanas nos enseñan el valor de la oración. En el aeropuerto, en los rincones de una estación, ves personas arrodilladas en su alfombrilla rezando, siempre mirando hacia La Meca"

"Pero también en nuestra vieja Europa hay algo que me convence bastante. Posee una gran fuerza, es lo que llamamos los 'círculos de silencio' en las ciudades. Una acción no violenta, en solidaridad con las personas migrantes y de reivindicación de los derechos de todas las personas"

"Impacta. No hay palabras. No hay intentos de convencer a nadie. El silencio es más elocuente que muchas palabras. Eso tiene el silencio: lo dice todo"

En Mayo comenzó la primera acción digital coordinada del movimiento MTG. ES UNA OLA QUE VA CRECIENDO

Porque SE PUEDE hacer algo: Una pausa digital diaria de 30 minutos, por la noche, de 21:00 a 21:30 (hora local de cada país)

Durante este "descanso", no nos conectamos a redes sociales, ni mensajes ni comentarios. Teléfonos y ordenadores apagados. Este gesto colectivo creará una FUERTE SEÑAL DIGITAL en los algoritmos y mostrará nuestra solidaridad con Gaza

Mediante un videomensaje, Mons. Héctor Mario Pérez Villarreal, secretario general de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), invitó a todos a los mexicanos a reflexionar durante estos días santos y participar en las celebraciones.

Los obispos mexicanos pidieron guardar silencio interior para escuchar la voz y del prójimo que sufre, salir y ser solidarios con los más vulnerables y orar en comunidad y en familia, para que en cada rincón del país Cristo sea escuchado.

La tercera de las ocho citas dedicadas al léxico jubilar y organizadas con el Instituto Antonio Rosmini para la cultura y la educación se celebró en la Sala Sixtina de la Biblioteca Apostólica

Un diálogo entre pensamiento e imágenes y una 'lectio' confiada al padre Pierluigi Giroli, que habló sobre el poeta Clemente Rebora

Todo es sentido y reflexión en estos encuentros, cuyas líneas maestras quedan claras para los presentes y para quienes los siguen desde lejos gracias a la intervención del arzobispo Angelo Vincenzo Zani, bibliotecario y archivero de la Santa Iglesia Romana, que centró su reflexión en dos expresiones del silencio

El silencio es una dimensión profunda del ser humano; es la dimensión de la que emergen todas las realidades; en la que está mi propia cuna

La palabra es una realidad que ha de emerger del Silencio… es el sacrificio del silencio; es decir, en la palabra se manifiesta sagradamente el silencio

Y la solidaridad es una realidad mucho más amplia de lo que nosotros estamos acostumbrados a escuchar. La solidaridad va mucho más allá de aquello cuando yo comparto con otro, o le haga partícipe de mis bienes. La solidaridad pone en evidencia cómo todas las realidades están unidas

En este año jubilar estamos llamados a ser místicos: silencio, palabra y solidaridad, van a identificarnos. Desde ahora les anuncio que en 2025 vamos en plan de Misión. S.A.L.M.O.S. sale a misión

"Callemos para escuchar. Callemos para aprender a hablar. Hablemos cuando tengamos que hablar. Y solo sabremos cuándo hablar y cuándo callar cuando callemos más que hablemos"

"Si nuestro hablar no sale de nuestro silencio con facilidad hacemos daño. Porque no nos preocupamos de escuchar al que nos habla; solo oímos lo que coincide con lo que nosotros pensamos"

"Si quieres ver cómo oras, mira cómo haces cuando estás con los demás"

"Reconocemos que líderes religiosos de diversas confesiones, incluyendo al Papa Francisco, han denunciado el Pacto Migratorio de la UE y han condenado las atrocidades en Palestina"

"No obstante, es legítimo preguntarse si son ya suficientes las palabras … La ausencia de gestos proféticos en las religiones las está reduciendo, si no a la complicidad, si a la irrelevancia social"

"Nos preguntamos si para la jerarquía religiosa es más importante la defensa del 'no nacido' o del que libremente pone fin a su vida que la vida de los más de 12.000 niños y niñas bombardeados y muertos en la Franja de Gaza"

"En el año de la oración, palabra, silencio y oración, han de considerarse como una trinidad integrativa de la espiritualidad: 'En el principio existía la Palabra', pero no se ha dicho que la Palabra fuese el principio"

El principio es el silencio del Padre, de Quien emerge la Palabra. 'La Palabra estaba junto a Dios', porque Palabra y silencio van juntos; Palabra y silencio son las dos caras del Misterio

Oración, Palabra y Silencio, para superar las palabras humanas que el Maestro pidió omitir: 'Y al orar, no charléis mucho, como los gentiles, que se figuran que por su palabrería van a ser escuchados'. Un año para orar en silencio escuchando la Palabra

"El silencio y la sobriedad –en las palabras, en el uso de las cosas, de los medios y de las redes– no son solo 'adornos' o virtudes, sino elementos esenciales de la vida cristiana". Lo afirmó el papa Francisco en sus palabras previas al rezo del ángelus, este mediodía, segundo domingo de Adviento, desde el balcón del palacio apostólico, en la plaza de San Pedro, donde desde la tarde de ayer anuncian ya el belén y el abeto la cercanía de la Navidad

El Papa invitó a preguntarse cada uno "¿qué lugar tiene el silencio en mis días? ¿Es un silencio vacío, tal vez opresivo, o un espacio de escucha, de oración, donde custodiar el corazón? ¿Mi vida es sobria o llena de cosas superfluas?"

El Papa recordó que María de Ágreda fue una mujer excepcional definida por la Congregación como “enamorada de la Escritura”, “mística mariana” y “evangelizadora de América”. A partir de allí el Santo Padre, reflexionó sobre las tres lecciones que la mujer contemplativa puede dar a la Iglesia: Silencio, mística y misión

Afinal, tanta vaidade oca! Ah!, tantos desastres pessoais, sociais, económicos..., se teriam evitado, se tivesse havido a graça do meditar em silêncio!

E aí está o fundamento de todos os silêncios: o silêncio perante o Mistério Inefável, Deus, que transcende tudo quanto se possa pensar ou dizer dele

"La proximidad de Pentecostés nos brinda una vez más la ocasión de reflexionar sobre la interacción elemental entre Dios y el lenguaje. Pues la 'teología', en el sentido propio del término, no es otra cosa que el intento de dar voz a Dios -¡a Dios, no al teólogo!"

"Pero, ¿cómo dar voz a aquello que, aun siendo el fundamento de todo lenguaje, está más allá de todo lenguaje? ¿Cómo poner en palabras lo que trasciende el lenguaje humano?"

"El hermeneuta por excelencia no es otro que el propio Jesús. Él es quien 'ha dado a conocer al Padre'. En su presencia, sabíamos que estábamos cerca de aquel de quien hablaba"

"¿Qué tipo de teología lograría demostrar tal poder de traslación? Sería una teología saludable de principio a fin"

Hace unas horas, hablando con una amiga de Bogotá y contándole lo que pasa en Ecuador, me dijo que escribiera lo que está pasando, porque en su país la prensa no habla ni dice nada. Cuando leo los periódicos de España, tampoco dicen nada

Ayer (27 de marzo) amanecimos en Ecuador con un movimiento de tierra. Fue el de un cerro que se deslizó sobre parte de una población -ALAUSÍ- sepultando casas y gente. Se habla de 60 desaparecidos debajo de la tierra

En general hablamos demasiado. Nos propasamos y quedamos expuestos, desprotegidos y rendidos a lo irremediable. Es esencial para el equilibrio y la felicidad saber callar. Entrenar la sobriedad verbal y la prudencia; practicar la raíz cuadrada a todo lo que pugna por salir por nuestra boca, y que proviene de diferentes regiones de nuestro yo consciente e inconsciente

"El presidente de la Conferencia Episcopal Francesa (CEF), durante la celebración de la Plenaria de la CEF, en una rueda de prensa ante la acusación de que han sido objeto 11 obispos por agresiones sexuales a menores o por encubrimiento, reconoció los delitos, asumió los errores en la investigación y mostró arrepentimiento"

"Unos meses antes, El País había documentado los casos de 39 obispos españoles acusados de ocultar y encubrir a clérigos pederastas en diferentes instituciones de la Iglesia católica. Las víctimas"

"Muy distinta de la actitud transparente del presidente de la CEF ha sido la del presidente de la CEE, cardenal Juan José Omella, quien, en el discurso inaugural de la 120ª Asamblea Plenaria de la CEE, celebrada en Madrid del 21 al 25 de noviembre, criticó al gobierno, a la sociedad y a los legisladores. Ni una sola referencia a los 39 obispos acusados"

"Con estos silencios el cardenal Omella ha vuelto a alejarse del mensaje de Jesús de Nazaret que afirma: “No necesitan médicos los que están fuertes, sino los que están mal. Id, pues, y aprended qué significa: Misericordia [compasión] quiero, que no sacrificio’”"(Evangelio de Mateo 9,13)

"Muchas veces nuestros propios modos de vida, están “llenos de ruido”, como nos decía san Pablo VI en su conocida alocución en Nazaret. Parece que lo más importante es encontrar ese estímulo que consiga llamar la atención del otro, que produzca una respuesta lo más inmediata posible"

"Queridas hermanas, sean profetas de esa escucha, en primer lugar, sintiendo la voz de Dios, que las llama a amar a todos sin distinción, a amar lo creado como don suyo, a ver en todo su grandeza, como nos enseña san Francisco en su 'Cántico de las criaturas'"

"Al igual que Hans Küng, a propósito de su libro ¿Tiene salvación la Iglesia?, 'habría preferido no escribir' estas breves reflexiones"

"En la Iglesia se ha tolerado, de modo sistemático, el abuso sexual y se ha silenciado la verdad que, para mayor vergüenza, se ocultaba y nunca se ha querido reconocer. Ni siquiera ahora"

"¡Hipócritas y supremacistas, que han pensado que el capítulo sexto de Mateo no va con ustedes! Han corrompido la misión de Jesús y han propiciado que la credibilidad de la Iglesia se haya situado en sus cotas más bajas"

"A pesar de ello, todavía ofrecen resistencia mediante tácticas a la defensiva que ocultan la verdad más escandalosa que hay detrás de la conducta clerical de abuso y del comportamiento de la Iglesia institución y sus líderes"

"¿Qué credibilidad puede otorgarse a una institución que comete tales desafueros y, además, no pueden juzgarse ni tan siquiera mencionarse? Ninguna"