"El paso de la teología de la prosperidad a la teología del dominio está siendo discutido entre analistas políticos, en el seno de grupos neopentecostales, en gran parte bolsonaristas"

"La teología del dominio o el dominionismo nació en los USA en los años 70 del siglo pasado, en un contexto de reconstrucción cristiano calvinista … Es la ideología totalizadora central para la derecha cristiana en el campo de la política y de las costumbres"

"Se basa en el primer capítulo del Génesis, que ha sido leído de forma fundamentalista y literalista, sin tener en cuenta que entre nosotros hoy y el relato bíblico distan por lo menos 3-4 mil años. El sentido de las palabras cambia"

Por más que el fundamentalismo y la orientación de extrema derecha en política esté creciendo en el mundo, esta tendencia no ofrece las condiciones objetivas reales para prevalecer y constituir una única forma religiosa de organizar la política de la humanidad, una y diversa

Un muchacho, con cara de no ser de por aquí y mal trajeado, estaba vendiendo unos limones en la plaza. El pobre no tenía éxito, la gente no estaba interesada en su producto; los que respondían a su oferta le decían, muchos sin mirarlo, que no, que no necesitaban frutas; y no se daban cuenta de lo mucho que él precisaba la escasa suma que pedía a cambio para comer algo y tal vez para seguir su viaje.

Fue en esas que un hombre con cara de revólver, sintiéndose dueño y ángel custodio del pueblo, se le acercó y le preguntó que quién le había dado permiso de vender las frutas, que de dónde venía, que cuándo se iba; de las preguntas pasó luego a los regaños, que lo que hacía era ilegal, que sobraban limones en las verdulerías, que seguramente estaba haciendo daños, que nada tenía que hacer por ahí, que se tenía que ir de aquí.

Se despachó después, a gritos, con una amenaza violenta: “usted lo que necesita es que le vaciemos una indumil”; en esas, para salvación del muchacho que ya no sabía qué hacer y qué responder, sonaron las campanas, el último toque antes de la misa, y el-cara-de-revolver se quitó el sombrero y se entró al templo.

El-cara-de-revolver que se quitó el sombrero para entrar al templo, me hace pensar en Jacob, el de la Biblia, el patriarca, también violento y devoto

El lugar de culto de 50 metros de altura, consagrado al dios Rama, se erigió en un emplazamiento donde durante siglos hubo una mezquita demolida en 1992 por hindúes fanáticos incitado por el partido nacionalista

El presidente Modi encabezó el acto de consagración del templo, gesto que lo proyectará nuevamente como defensor de la fe, en vísperas de las elecciones generales convocadas para mayo

Los partidos opositores boicotean la ceremonia en el templo y aseguran que es un mitin de campaña apenas camuflado

Brasil registro 2.124 casos de violaciones de los derechos humanos por intolerancia religiosa el año pasado, un 79,4 % más que en 2022, informó este domingo el Gobierno

El dato ha sido divulgado por el Ministerio de Derechos Humanos en el Día contra la Intolerancia Religiosa

Ataques y destrucción de templos, insultos, agresiones físicas y humillaciones sufridos por los fieles, entre los casos más recurrentes de intolerancia religiosa en Brasil

"No hay ningún viaje confirmado ni al Vaticano ni a Israel", informó el portavoz de la Presidencia argentina, Manuel Adorni, en su habitual rueda de prensa en la Casa Rosada

Varios medios argentinos publicaron este viernes que Jorge Mario Bergoglio iba a recibir entonces al presidente argentino en la Santa Sede

Además, agregaron que, antes de llegar a Roma, Milei iba a pasar por Israel, aprovechando una invitación del primer ministro, Benjamin Netanyahu, para expresarle su firme respaldo

En el día de su Venida gloriosa, Cristo no preguntará si somos católicos, ateos, del atletic, socialistas, neoliberales, etc. Todo eso podrá habernos servido o no en la tarea. Él solo sacará a la luz las decisiones de nuestro corazón con nuestros hermanos necesitados. En la tarde de la vida, seremos juzgados en el amor.

¿Cuándo no te asistimos? ¿Cuándo te dejamos tirado en el camino mientras que un samaritano, alguien que “no es de los nuestros” te ayudó?, ¿cuándo te esquivamos incómodamente en los millones de Lázaros del mundo mientras nos abrazábamos "convenientemente" con Epulón y sus cómplices?

Las superestructuras religiosas son criticadas por José María Castillo por no favorecer el Evangelio…porque no se fundan en Él sino en una estructura clerical cómplice de los “sistemas que matan”. Confunden. Son falsos ídolos que distraen la atención de lo esencial...También D. Bonhoeffer, desde la cárcel, hablaba de un «cristianismo sin religión». Decía, «Jesús nos llamó, no a una nueva religión, sino a una nueva vida». Pablo VI rescataba su cristianismo y su definición de «Jesús, hombre para los demás»

Jesús sacia la sed de un “nosotros” que comienza por los más humildes, haciendo de seres inhumanizados por el individualismo, una familia de misericordeadores. Pueblo es la multitud dispersa que toma la "forma amoris": “Ustedes antes ni siquiera eran pueblo, pero ahora son pueblo de Dios; antes no habían recibido misericordia, pero ahora ya la han recibido. (1 Pd 2, 10)

"Quando falamos do ser humano, temos de ter sempre em consideração que se trata de uma unidade em tensão"

"Assim, ele apareceu na história da evolução e, por isso, é preciso dizer que ele vem da natureza, mas, ao mesmo tempo ele é na natureza, pois é nele que a natureza e a evolução sabem de si"

"Ele é simultaneamente impulso, emoção e razão. É consciente, consciente de que é consciente, mas mergulha no inconsciente, o isso em nós sem nós, de tal modo, que por vezes perguntamos: eu fiz isso?"

"Limitado, o ser humano é uma abertura ilimitada, nunca estamos suficientemente feitos, estamos abertos a tudo, à Transcendência… Neste contexto, encontramos, evidentemente, a questão fulcral da religião e do sentido"

El pasado jueves 5 de octubre, con el foco informativo puesto en el Sínodo de la Sinodalidad, pasó desapercibido en Roma un significativo acto, la presentación en la Embajada de España ante la Santa Sede del libro de Carlos García de Andoin, 'Fernando de los Ríos. La construcción del Estado laico'

Con la Embajadora Isabel Celáa como anfitriona del acto y el salón lleno tomaron la palabra el cardenal de Barcelona Juan José Omella, el profesor de La Sapienza, Stefano Cecanti, y el autor del libro, Carlos García de Andoin

La Embajadora resaltó el perfil político de Fernando de los Ríos y de la idoneidad del lugar para presentar un libro que trataba sobre las relaciones entre el Estado y la Iglesia. Destacó la cercanía y amistad del ministro con el escritor y dramaturgo Federico García Lorca

Así lo ha indicado el secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), este martes, en la inauguración de la V Jornada sobre el Libro Religioso

Esta jornada, organizada por la Comisión de editores del libro Religioso (CELR), se celebra en IFEMA, en el marco de la Feria internacional del libro (LIBER), bajo el título 'Grandes retos e inquietudes del libro religioso'

García Magán ha apuntado que son "tiempos de gran dificultad" para el libro y "más aún para el libro religioso" y ha lamentado que "faltan lectores", sobre todo, entre los más jóvenes

Ha agradecido a las editoriales religiosas su "sacrificio" y las ha animado a "reinventarse" porque, a su juicio, "no está dictada la sentencia de muerte para el libro"

Este libro, 'Antropología teológica latinoamericana', se ha publicado en la colección Teología Iberoamericana de la Universidad Rafael Landívar

En la obra se exponen dos partes. La primera se titula 'Teología latinoamericana y misión de la Compañía de Jesús'… es la obertura para el trabajo desarrollado

En la segunda parte del libro, se entra propiamente en la 'antropología teológica latinoamericana'. Desde esa mirada, se analizan algunos problemas concretos como el pluralismo y la fragmentación en la sociedad contemporánea

Una recomendación especial para ver el fin de semana

La dialéctica entre capitalismo y religión en la película se complementa con un personaje llamado Judas que termina pagando con su vida la traición al capital

Sus escenas denotan la cartografía de un grupo social cada vez mayor que reza a una religión moderna que no puede ser profesada por los pobres.

Desde que el mundo es mundo, y tal y como lo confirma la historia, en la diversificación de sus culturas e inculturas, los conceptos “guerra” y “religión” recorrieron conjuntamente sus caminos

"De uno de los casos más recientes resultan ser protagonistas los Reverendísimos Patriarcas de Moscú y de Kiev, responsables de alguna manera, de cuantos padecimientos, desolaciones y muertes definen en la actualidad a sus pueblos respectivos"

"En la religión -en la Iglesia- están de más las guerras. Son términos contradictorios… No es de extrañar que los procesos de 'des-religiosización' vayan abriéndose caminos con tanta presteza y notoriedad"

"Nadie, en su sano y cristiano juicio, pudo y puede profesarse 'católico, apostólico y romano', sin que en su 'Credo' no ocupe lugares de prestigio supremo el cultivo de la paz"

José María Castillo es una de las ‘parteras’ de esta primavera de Francisco, que venimos disfrutando desde hace ya 10 años

En la presentación de 'Declive de la Religión y futuro del Evangelio' estaban dos jesuitas (uno con papeles y otro sin ellos): José María Castillo y Pedro Miguel Lamet, que han experimentado en carne propia el frío invierno de la involución

Decenas de teólogos, profesores y hasta obispos (como el recién fallecido Jacques Gaillot) sufrieron las iras y la represión de una Curia vaticana que actuaba sin misericordia ni miramientos con los suyos propios

Los hombres de la religión, los funcionarios de lo sagrado no quieren cambios, no quieren perder ni un ápice de su poder ni de sus riquezas

El papa Francisco tiene como premisa otorgar siempre privilegios a la dramática de la simplicidad

Los líderes religiosos actuales deben comprender que ha finalizado la era de la cultura basada en el libro, la radio y la televisión —los medios tradicionales—

"Me refiero al libro que he titulado: Declive de la Religión y futuro del Evangelio, editado por Desclée de Brouwer"

"Lo que me motivó a publicar esto es justamente lo que ha dicho el profesor Thomas Ruster: "la experiencia religiosa de todos nosotros ya no es de fiar" (El Dios falsificado, pg. 228)"

"Efectivamente, la observancia fiel y exacta de los rituales produce, en la persona religiosa, una tranquilidad y una paz que nos libera y nos defiende del miedo"

"De ahí que resulta que las religiones son factores determinantes, no de 'conversión', sino de 'seguridad'. Esto explica por qué las religiones siempre van retrasadas en las distintas culturas, sociedades, países, etc."

A lo largo de 248 páginas, Castillo desentraña cómo a partir del siglo III y hasta el día de hoy, la Iglesia ha concedido más importancia a la Religión que al Evangelio, de forma que presenta y vive el cristianismo como una Religión que se funde y se confunde con el Evangelio

Una Religión que es la divinización de lo humano, mientras que el Evangelio supone la humanización de lo divino. ¿Por qué, entonces, está más presente en la Iglesia la Religión que el Evangelio? Sencillamente, porque los rituales de la Religión tranquilizan nuestra conciencia, mientras que las exigencias del Evangelio nos plantean el despojo de la riqueza

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El teólogo Juan José Tamayo presenta su libro 'La Internacional de odio' en Barcelona, este miércoles, 15 de marzo, a las 20:00 horas, en la parroquia de Sant Medir de Barcelona (Avenida Constitució, 17)

Este libro ofrece un riguroso análisis de la nueva relación entre religión y política en América Latina, Estados Unidos y Europa

La alianza entre la extrema derecha y los movimientos cristianos fundamentalistas ha dado lugar al nacimiento de una nueva religión, la Internacional cristoneofascista, que se alimenta del odio, crece y disfruta con él

Un libro oportuno y necesario porque muestra cómo se construye el odio, ofrece una pedagogía para deconstruirlo y propone alternativas

El día 8 de marzo celebramos el Día Internacional de la Mujer y desde Editorial Verbo Divino te invitamos a realizar un viaje en el tiempo, concretamente al siglo IV y acompañar a una mujer Egeria en su viaje por Tierra Santa

Fascinante viaje y fascinante mujer

"Sobre Jesucristo se han dicho muchas cosas. Ha sido calificado como un gran revolucionario, algunos lo consideran un anti sistema o, incluso, se le ha llegado a apodar 'el primer comunista'"

"Hay quien apela a estos apellidos diciendo que no son sino interpretaciones interesadas de aquellos que quieren usar de forma partidista para beneficio propio la figura destacada de Jesús de Nazaret, a quien un gran número de seguidores consideran el 'Hijo de Dios'"

"El problema: una derecha que no acompaña las líneas estratégicas del Concilio Vaticano II, por no hablar de los planteamientos evangélicos y eco-fraternales de Francisco, y una izquierda que lucha contra la supervivencia de la propia Iglesia y la educación religiosa en general"

"Si decimos que Dios es infinitamente bueno e infinitamente poderoso, ¿cómo se explica que, con tanta bondad y tanto poder, Dios haya hecho un mundo en el que tenemos que soportar tantas limitaciones y tantos sufrimientos? O Dios no es tan 'bueno' como decimos; o no es tan 'poderoso' como nos lo imaginamos"

"Es un hecho que el bienestar, el desarrollo y el disfrute de la vida son experiencias que nos alejan de Dios y de la Religión"