La sinodalidad de Francisco retoma “el sacramento de la voz del Pueblo” (Casaldáliga)

Tomar la posta del Vaticano II no es quedarse en una hermenéutica de museo con sus palabras, es continuarlo en los nuevos signos de los tiempos, que muestran un tendal de apostasía en las sociedades opulentas.

Un pueblo no se improvisa, su cultura peculiar lleva tiempo y cultivo cotidiano de relación con Dios, los demás y la naturaleza. Su legitimidad nace de su capacidad de poner en diálogo y enriquecer su identidad en el encuentro con otros pueblos. No en la “pureza” inquisidora y maniquea de la destrucción del otro

no tiene nada que ver con el nacionalcatolicismo xenófobo, en que la apelación al «pueblo» implica esencialismos excluyentes y autoritarios.

Pueblo es también una crítica del formato neoliberal de la globalización, que ha vaciado de contenido grandes conceptos como el de libertad e igualdad y alimenta grandes desigualdades, conflictos sociales identitarios e innumerables guerras.

Sin pueblo no hay sinodalidad, solo multiplicidad de reuniones con quienes se creen “representarlo” desde el poder o las ideologías.

Jesús nos mostró con su vida que la resurrección es algo tangible, un principio donde los pobladores de Mucha Agua no dependan de la caridad de una empresa local

La resurrección de los pobres debe llevar a que en las venideras elecciones elijan a quien mejor los represente y no solo a ese político que regala par de cuartos para que sobrevivan

Se hace cada día más presente el sentir de que la utopía dominicana depende, cada vez con más fuerza, de la resurrección (articulación) de los sectores pobres del país

Los obispos de La Matanza, donde ocurrió el hecho, afirman que ese eventual camino "es algo que no queremos porque la injusticia y la violencia que generarían sería más grande". No obstante, alertan por el inicio de "una guerra de pobres contra pobres"

Denuncian que detrás del crimen operan las grandes mafias de los narcos

"La sensación de los vecinos es que vivimos en territorio liberado o negociado, afirman. Y explican: Liberado porque se hace la vista gorda, negociado porque atrás de esta inseguridad sabemos que operan las grandes mafias de los narcos"

"Reclamamos respuestas visibles que cuiden la vida de nuestro pueblo, de otro modo estamos corriendo el riesgo de ser una sociedad que empiece a hacer justicia por su propia mano y eso es algo que no queremos, porque la injusticia y la violencia que generarían serían aún más grandes", advierten

Dios en su lógica, consideró que el lugar más apropiado para comenzar a salvar a los humanos del sinsentido de la vida (expresado por A.Camus en lo absurdo de vivir), era el lugar donde están situado la mayoría de los humanos. Por eso se hizo POBRE y PUEBLO, marca identitaria de sus preferidos

No vemos que Jesús esté muy obsesionado solo por “lo espiritual”, ya que sus milagros son un combo: ceguera, parálisis, lepra, hambre, sed, etc. son abarcados poliédricamente: cuerpo y alma, individuo y pueblo, tiempo y eternidad, sacralidad y mundanidad, etc.

La gente se da cuenta que Jesús puede salvarnos no solo porque es “Dios”, ese “producto” que ya vende el clero, sino porque se ha hecho uno de los “nuestros” …

El nuevo “Francisco de Asís y Buenos Aires”, llama proféticamente a que la Iglesia católica se encuentre a sí misma en un Sínodo mundial de “Comunión, participación y misión”, como proceso hacia una nueva forma de Iglesia …

«una verdadera renovación de la Iglesia no puede surgir de los escritorios de los obispos ni de reuniones y conferencias de expertos” La Iglesia tiene que pasar de ser “para” pueblo a “del” Pueblo, como Jesús.

La Iglesia debe ser sinodal y volver a Jerusalén a encontrarse con las masas, aún con el peligro y la ambigüedad que esto representa. Que salga a la calle, que haga lío, que ponga su tienda en las periferias como hospital de campaña, etc.

Debe abandonar la “superioridad espiritual y moral” de sus elites clericales, autorreferenciales y aburguesadas que consideran al pueblo como rebaño inmaduro e ignorante; e ingresar en esta nueva etapa de conversión a la Sinodalidad para escuchar la Palabra hecha carne en el Pueblo.

Gente de Dios ¡Dios qué gente! El título es doble porque el libro tiene dos partes. Una primera con retratos de gente anónima y una segunda en la que cuento, sobre todo, momentos que han ocurrido detrás de las cámaras

Es una selección -en 250 páginas- de personas y vivencias de distintas partes del mundo durante los 18 años que he trabajado en el programa de TVE, Pueblo de Dios

“El grito de la tierra y el de los pobres, las guerras y los conflictos que derraman sangre en la historia humana, la angustiosa situación de millones de migrantes y refugiados, una economía que hace cada vez más ricos a los ricos y más pobres a los pobres, son algunos aspectos de un escenario en el que sólo el Evangelio puede mantener encendida la luz de la esperanza”

"Nuestro mundo, aunque parece haber alcanzado metas que parecían inalcanzables, sigue siendo esclavo del egoísmo y está lleno de contradicciones y divisiones"

Les invita a "ser promotores de comunión a través de expresiones de solidaridad, cercanía, sinodalidad y fraternidad con todos"

Escucha el mandato: “Practica la justicia, la religión, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza”… “Guarda el mandamiento sin mancha ni reproche hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo”

Ese “¡ay!” es presagio de desdicha, anuncia días funestos, y resuena preñado de

amarguras para quienes ignoran la soledad de los excluidos, para quienes cierran los ojos ante el sufrimiento de los pobres

"Me sueño Iglesia que no conoce fronteras, que no obedece a intereses económicos, que no se somete a ideologías políticas, Iglesia que sabe sólo de pobres, que sólo busca pobres"

"Y si le preguntas a Jesús, ¿quién es ese prójimo al que has de amar?, él te dirá que lo es aquel a quien tú hayas amado, aquel con quien tú hayas practicado la misericordia, aquel a quien tu amor misericordioso te haya aproximado"

El papa Francisco ha enviado este 5 de julio un telegrama de pésame por la muerte de “mi querido hermano” Cláudio Hummes, cardenal arzobispo emérito de São Paulo y prefecto emérito de la Congregación para el Clero, acaecida el 4 de julio, a la edad de 87 años tras una larga enfermedad

"Francisco agradece al purpurado franciscano los largos años de su dedicado y celoso servicio, siempre guiado por los valores evangélicos, a la santa madre Iglesia en los diversos cargos pastorales que le fueron confiados, tanto en Brasil, como en la Curia romana y en la Amazonía"

El dispensario médico, iniciativa directa del Papa, atiende a las personas sin hogar desde el 2015, cuatro días a la semana y en él trabajan unas cuarenta personas, entre médicos y voluntarios

La inseguridad se va instalando en nuestras vidas, pero ¿esto fue siempre así? ¿Cómo gestionarla como individuos y como sociedad?

Ante esta inseguridad y vulnerabilidad que vivimos, tanto personal como comunitariamente, se nos plantean dos caminos, o “dos banderas”: El camino ascendente y el camino descendente.

La guerra no se acaba con más guerra. Necesitamos personas que crean y se comprometan con la humanidad, con una verdadera política que renueve nuestro mundo, que nos siente a todos y todas a la mesa.

Estamos aprendiendo mucho de este tiempo que vivimos o mejor dicho, tenemos la oportunidad de aprender mucho más, pero es hora de optar, de discernir nuestro presente, también nuestro futuro y tomar partido.

"Soy una persona impaciente (…) A veces tomo decisiones de prisa, con algo de autosuficiencia"

La asociación francesa Lazare, que ofrece alojamiento a jóvenes trabajadores e indigentes, lanzó la idea del libro tras un primer encuentro con el pontífice argentino, en mayo de 2020

"Me duele que hombres de la Iglesia, sacerdotes, obispos, cardenales, conduzcan coches de lujo y se conviertan en testimonios negativos"

Entre los detalles divertidos que el pontífice argentino confesó es que se niega a usar pantalones blancos bajo la sotana como es tradición. "¡No soy un vendedor de helados!"

En un gesto miserable, Ossorio hizo repetidas veces el gesto de mirar hacia un lado y a otro, como si estuviera buscando a esos pobres debajo del atril

Cáritas, por el momento, ha declinado responder al portavoz, cuyas declaraciones sí han provocado que la plataforma del Tercer Sector, que aglutina a la mayor parte de ONG's de Madrid (Cáritas incluida), haya pedido la dimisión de Ossorio

Lee aquí el informe de Foessa sobre la exclusión en Madrid

El secretario general de Caritas Internationalis, Aloysius John, habla sobre la importancia de este aniversario y los retos más urgentes para la Confederación Caritas, en tiempos de pandemia

"La labor humanitaria ha cambiado mucho desde 1951 y hoy nos enfrentamos a crisis complejas y duraderas, tanto naturales como de origen humano"

"El reto más urgente, ante el inmenso sufrimiento humano, es movilizar los recursos necesarios para llevar a cabo nuestra misión"

"Estamos especialmente comprometidos con la promoción de una civilización de amor y cuidado de la humanidad y de nuestra Casa Común. En estos puntos se basará nuestra Campaña Mundial, que lanzaremos con motivo de nuestro aniversario y que se prolongará hasta 2024"

La cruz que ha presidido todas las JMJ, y que también se conoce como cruz de los jóvenes o cruz peregrina, llegó el pasado domingo, 26 de septiembre, por la noche a la parroquia Santa Teresa de Jesús (Tres Cantos)

Y entró en Madrid de noche, "como de noche llegó la salvación", subraya la delegada, para acompañar "las oscuridades" de los hombres

En primer lugar, "esa cruz se acercó a un lugar en el que se abren y cierran puertas a tu paso", la cárcel de Soto del Real

Después de estar con los presos, la cruz fue a visitar a los enfermos. Estuvo en el hospital Fundación San José, que ya recibió en la JMJ Madrid 2011 a Benedicto XV

La última parada de la cruz, en este día que desde la Delegación de Jóvenes se vivió con el lema 'La cruz de la JMJ cerca de los que sufren', fue en la Cañada Real

En la Cañada, la cruz fue entregada a jóvenes de Getafe, que se la llevaron a su diócesis, donde permanecerá hasta este miércoles, 29 de septiembre

El 30 de septiembre, la cruz retornará a la diócesis de Madrid y se depositará en la parroquia San Juan de la Cruz donde se celebrará una Misa de acción de gracias por la JMJ Madrid 2011

Será despedida este viernes, 1 de octubre, con un gran festival que servirá de colofón a su peregrinación por la diócesis y centrará la mirada en la JMJ Lisboa 2023

De Madrid, viajará a Pamplona. Se darán por finalizados así unos días en los que, como pone de relieve la delegada de Jóvenes, Madrid habrá tenido el 'privilegio' de ser la diócesis que más tiempo haya tenido la cruz de la JMJ en su peregrinación por España

El día que Pablo VI bendijo a la multitud desde la ventana de una humilde vivienda del barrio Venecia en Bogotá

En la parroquia de santa Cecilia en Bogotá se sintió no una Iglesia lejana que desde Roma daba sus directrices, sino una Iglesia cercana

"Soy, como vosotros, un hombre; un hombre modesto y necesitado; necesitado de la misericordia de Dios y de vuestras oraciones"

"Jesús, hijos carísimos, es el defensor de la gente pobre, ¡Jesús es la esperanza de los míseros y de los desvalidos!"

"Pues él entró solito y en la calle había mucha gente por lado y lado. Y cuando yo llegué a abrir esa ventana, entonces pues yo lo vi en la ventana echando la bendición"

"Ya no se trata de lo que profundamente creas, sino de qué tan lindo muestres que crees en lo que se supone que debes creer"

"Esa credibilidad automática que le concedemos a la farándula es peligrosa, ante todo porque es perezosa"

Jóvenes teólogos y teólogas han coordinado esfuerzos para recopilar, en un libro, muchas de sus vivencias, experiencias y testimonios teológicos desde Latinoamérica

Este proyecto ha sido liderado por Suzana Moreira, teóloga brasileña y Víctor Treminio, OFM, fraile franciscano salvadoreño

La publicación del libro será virtual y gratuita, por medio de plataformas de lectura digital Amazon Kindle, Academia.edu y Google Drive

"Las palabras del Papa durante el acto extraordinario de oración en la Basílica de San Pedro, el 27 marzo de 2020, describían a un mundo, cuya unidad aparente, había sido erosionada por la fragmentación y el olvido del bien común (FT 7)"

"Muchas personas y familias enteras se ven forzadas a migrar por guerras o situaciones precarias de vida. Otros padecen la amenaza de grupos de poder, sean del narcotráfico o de ideologías de control político de las poblaciones"

"Es la hora de recuperar la dolencia humana, la compasión que brota de una auténtica fraternidad que no se basa en la simpatía o empatía con unos o algunos y algunas, como tampoco se limita a la solidaridad, sino que apuesta por la humanización de todos y todas por igual"

Recuerda en Vatican News las palabras del Papa Francisco en el capítulo tercero de Fratelli Tutti: “No servimos a ideas, servimos a personas”

El también teólogo de la CLAR, asegura que padecemos “profundos síntomas de deshumanización”, “hemos olvidado la solidaridad, no solamente personal y social, sino global”