El nacimiento de Jesús se representa en Belén, siguiendo la tradición mesiánica (Miq 5,1; Mt 2,5-6; Jn 7,42). Es anunciado por un ángel a los pastores (Lc 2,11) y su primer mensaje es: «no teman» (Lc 2,10). Lucas ha desmontado una proclamación imperial: es Jesús, y no Augusto, el único Mesías; es Belén, y no Roma, la ciudad donde se inicia la verdadera paz; fueron los pobres, y no los ricos y poderosos, los que apostaron por un cambio. Hay esperanza: «no teman»

Se nos recuerda que la fe y la esperanza trascienden las creencias religiosas y las adhesiones políticas, y asumen a todos sin mirar la condición moral. Es una buena nueva universal porque une a «todos los que tienen buena voluntad», mostrando que sí es posible un camino hacia un modo de ser más humano

Servicio dado en la Iglesia Evangélica Luterana de la Natividad: Belén, 23 de diciembre de 2023

Este pesebre es nuestro mensaje al mundo de hoy y es simplemente este: El genocidio debe terminar YA. Repitamos al mundo: ¡DETENGAN este genocidio YA!

"Por la desobediencia de Eva/Adán, todos sin excepción, llegamos a esta tierra sucios. O lo que es lo mismo: que el vientre que nos parió y los pechos que nos amamantaron eran impuros"

"Tal era la magnitud de este “convencimiento” que ha sido necesario imaginar para María (la Madre del Hijo de Dios) una maternidad digna, llegando a convertir su concepción en algo sobrenatural (divino)"

"Resulta extremadamente difícil hacer de la Navidad una Buena Noticia para las personas con discapacidad o con enfermedades crónicas importantes: castigo, prueba, privilegio – no sé cuál de estas interpretaciones es más denigrante-"

"El relato de la Creación propone una dignidad especial para los hombres y las mujeres afirmando que, solo ellos, fueron creados “a imagen y semejanza de Dios” (Génesis 1, 26)"

Hay quienes viven la religión como «desde fuera». Pronuncian rezos, asisten a celebraciones religiosas, oyen hablar de Dios, pero se limitan a ser «espectadores». Como dice el pensador francés Marcel Légaut, lo viven todo desde una «representación extrínseca» de Dios. No «entran» en la aventura de encontrarse con Dios. Se quedan siempre a cierta distancia

"En esta noche de paz quisiéramos que la paz reinara en el mundo, sin embargo, no es así. Miramos con tristeza hacia Belén y toda la Tierra Santa, vemos a los que sufren en Israel y en Gaza porque sus seres queridos padecen la guerra. Nos desconsuela también ver lo que pasa en Ucrania, en Yemen, en Sudán y en tantos lugares en los que falta la paz"

"No dejemos de mirar a Jesús, de encarnar su ternura, de acoger su corazón, de mirar a los demás con sus ojos. No dejemos de hacer presente a Jesús en nuestra vida. Dios ha decidido entrar en nuestra historia para rescatarnos desde la ternura de un recién nacido"

Sí, Cristo no mira los números, sino los rostros. Pero, entre las tantas cosas y las locas carreras de un mundo siempre ocupado e indiferente, ¿quién lo mira a Él? En Belén, mientras mucha gente, llevada por la euforia del censo, iba y venía, llenaba los albergues y las posadas hablando de todo un poco, sólo algunos estuvieron cerca de Jesús: María y José, los pastores, y luego los magos. Aprendamos de ellos. Permanecen con la mirada fija en Jesús, con el corazón dirigido hacia Él. No hablan, sino adoran

Hermano, hermana, para Dios, que ha cambiado la historia durante el censo, tú no eres un número, sino un rostro; tu nombre está escrito en su corazón

Nosotros, ¿en qué Dios creemos? ¿En el Dios de la encarnación o en el del beneficio? Sí, porque existe el riesgo de vivir la Navidad con una idea pagana de Dios, como si fuera un amo poderoso que está en el cielo; un dios que se alía con el poder, con el éxito mundano y con la idolatría del consumismo

En Belén, la ciudad de David, y no castiga por el censo, sino que se deja contabilizar humildemente. No vemos un dios iracundo que castiga, sino al Dios misericordioso que se encarna, que entra débil en el mundo, precedido del anuncio: «en la tierra, paz a los hombres»

El padre Ángel decidió en 2015 dar visibilidad a las personas sin hogar mediante la celebración de estas cenas navideñas en espacios emblemáticos como el Museo del Prado, el Congreso de los Diputados, el Senado, el Círculo de Bellas Artes y el Palacio de Cibeles. Desde entonces ha mantenido este compromiso con los que menos tienen

El padre Ángel ha expresado su ilusión por celebrar esta cena un año más, promoviendo la solidaridad en un lugar tan importante para la cultura española

Chacinas ibéricas, langostinos con mayonesa de lima y cilantro, crema de coliflor con anacardos, jengibre y miel, lechazo al horno, biscuit de turrón y salsa de naranja y dulces navideños componían el menú

"Hoy nace desnudo, con heridas en las manos, traspasado su pecho, con dedos cortados, atrapada bajo un burka, buscando a su madre en el caos de un hospital bombardeado, en la oscuridad de un mar inmenso y sin salvavidas, sin luces a 14 kilómetros del kilómetro cero. Tan lejos, tan cerca"

"Hoy, que no habrá tregua por Navidad. Hoy, que nadie podrá celebrarlo junto al pesebre. Hoy, que no le queda más remedio que nacer en ti, en mí"

"La Navidad nos presenta un ambiente festivo, de añoranza de un paraíso perdido, de volver a hacernos niños para aprender a perdonar, a vivir en armonía, a rememorar cuando Jesús nace y sólo unos pocos le esperaban de verdad"

"Juan el Bautista es la voz que anuncia que está próxima la llegada de “Dios con nosotros”, Emanuel. San Agustín nos habla de despertar… Ya no hay que tener pena de sentirnos miserables"

"Nos han engañado con que esos remordimientos son piadosos… todo eso tiene que ir a la basura, es del demonio. No podemos amargarnos con errores pasados, que sirven de aprendizaje para afrontar mejor las experiencias de hoy"

"No hemos de hacer lo que él hacía, sino aprender de su actitud interior, de valentía y fidelidad a nuestra consciencia por encima de la opinión del contexto cultural que nos rodea"

¿Cómo se celebra la Navidad en Asia?

¿Cómo se celebra la Navidad en Oceanía?

¿Cómo se celebra la Navidad en África?

¿Cómo se celebra la Navidad en Europa?

¿Cómo se celebra la Navidad en los países de América?

Hoy necesito desviar la mirada de la escena del nacimiento tal y como la narran los evangelios –marcadamente teologizada–, y remitirme a lo que los cristianos definimos como el misterio de la encarnación.

La encarnación afirma el compromiso irrevocable y la solidaridad irrenunciable de Dios con la creación y su historia.

En el nacimiento de Jesús de Nazaret se revela, se patentiza, se manifiesta, de un modo único e insuperable lo que el Dios-totalmente-otro siempre ha sido, dialécticamente, para nosotros: un Dios-totalmente-cercano.

Creo que hoy, desde las perspectivas de la ecoteología, hay que dar un paso más, afirmando y profundizando cómo se da esa unión de lo divino con toda la creación, animada e inanimada; no sólo con lo humano.

En el margen y de noche, en silencio y sin solemnidades, entre pajas y sin incienso, desde la impotencia y fragilidad de un Niño, (re)nace la Vida.

Nunca llegaremos a Dios si no nos hacemos cada día más humanos, nunca acogeremos al Dios que se hace Niño si no estamos dispuestos a acoger a tantos hombres y mujeres que son imagen de Dios y que vienen a nuestro encuentro de forma cotidiana

El Evangelio narra las actitudes de la condición humana, de una humanidad que no acepta la humanización de Dios. Sabemos que hoy tampoco habría sitio para ellos, inclusive en muchos de nosotros, en muchas de nuestras familias, en muchos de nuestros templos

La Navidad es una oportunidad para hacer memoria, para humanizarnos como camino para divinizarnos, para acercarnos a las necesidades y sufrimientos de los más pequeños, para estar más cerca del Dios que se hace humano en medio de los más pequeños

Mucha gente no se ha dado cuenta y sigue sin darse cuenta de que sigue viniendo, a su manera, no a mi manera o a tu manera

La Navidad en Asia se erige como un faro de esperanza en medio de desafíos históricos y conflictos presentes. Más que una celebración religiosa, es un recordatorio de la capacidad humana para encontrar luz incluso en los momentos más oscuros y de la posibilidad de construir puentes de entendimiento y amor en medio de la diversidad

No importa que Oceanía sea el continente más pequeño y menos poblado del planeta. Las fiestas en esa región podrían parecer multitudinarias, y la Navidad no es la excepción. Esta dualidad climatológica añade un toque único a las festividades

Novenas, procesiones, devoción en las celebraciones litúrgicas... La Navidad en los países de América es una temporada llena de tradiciones arraigadas, coloridos rituales y celebraciones religiosas en torno al Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo

Independientemente del país, las celebraciones litúrgicas de la Navidad son un pilar fundamental. Las misas de Nochebuena suelen ser muy populares, donde se conmemora el nacimiento de Jesús, con cánticos, lecturas de la Biblia y mensajes de paz

La diversidad cultural que caracteriza a África se refleja de manera única en la celebración de la Navidad, un evento que destaca entre las múltiples expresiones de fe y tradiciones que coexisten en este vasto continente

La Navidad en África no solo es una celebración religiosa; es un vínculo entre el pasado y el presente, entre las antiguas prácticas y las nuevas interpretaciones de la fe. Muchos africanos continúan arraigados a las costumbres y estilos de vida de sus antepasados, creando así una síntesis única entre las tradiciones cristianas y las prácticas culturales autóctonas

La Navidad en Europa es un período de festividades donde cada país y región tiene sus propias tradiciones arraigadas, que celebran con alegría y entusiasmo. Desde ceremonias religiosas hasta rituales familiares y gastronomía especial; la diversidad cultural se refleja en cada celebración navideña

Este año las iglesias cristianas de Belén han cancelado oficialmente todo tipo de celebraciones, afectando a un total de 2.800 millones de fieles cristianos en el mundo que aceptan Belén como el lugar de nacimiento de Jesús y celebran el 25 de diciembre la Navidad

Una única iglesia en Belén ha decidido expresar su angustia a través de la iconografía. Por ello ha colocado de manera simbólica al Niño Jesús en un pesebre entre escombros y destrucción. Es una representación conmovedora del sufrimiento de los niños de Gaza que se encuentran enterrados bajo lo que queda de sus propios hogares

Feliz Navidad para los niños que mueren en todas las guerras, acordémonos hoy de los niños de Ucrania, de la Cañada Real. Acordémonos de todos los niños que hoy tienen dificultades para seguir naciendo. De los niños a los que robamos la infancia: esta semana hemos visto algún informe, más o menos maldito

Hablando de maldiciones: benditos los niños, benditos todos, también los de las parejas irregulares, aquellos que nunca han podido ser bendecidos en la iglesia y que ahora, en Navidad, también podrán serlo.

"Dios actúa como un amor gentil que abraza, fecunda y custodia, sin hacer violencia, sin herir la libertad"

"Dios ama así y nos llama también a nosotros a hacer lo mismo: acogiendo, protegiendo y respetando a los demás"

"Estemos cercanos a nuestros hermanos y hermanas que sufren por la guerra. Pensemos en Palestina, en Israel, en ucrania. Pensemos en los que sufren por la miseria, el hambre, la esclavitud…"