El referente espiritual argentino de vasta trayectoria, autor de relatos bíblicos en tono llano y gauchesco, falleció este viernes 6 de junio, en Junín, tras haber sido trasladado del Monasterio Santa María de Los Toldos, su casa por más de 7 décadas

De estilo cálido y cercano, Menapace se destacó por su vasta obra literaria. Supo transmitir el mensaje cristiano con un lenguaje sencillo y lleno de imágenes del campo y la vida cotidiana

Sus enseñanzas, marcadas por la fe, el humor, la sencillez y el compromiso social, tocaron el corazón de miles de personas dentro y fuera de la Iglesia

Su legado, sin embargo, seguirá vivo en sus palabras y en la memoria de quienes lo leyeron, lo escucharon y lo amaron

"He amado a muchos poetas y escritores en mi vida, entre los que recuerdo especialmente a Dante, Dostoievski y otros. También tengo que agradecer a mis alumnos del Colegio de la Inmaculada Concepción de Santa Fe, con quienes compartía mis lecturas cuando era joven y enseñaba literatura"

"Ésta es su labor como poetas: dar vida, dar cuerpo, dar palabra a todo lo que el ser humano experimenta, siente, sueña, sufre, creando armonía y belleza. Es un trabajo que también puede ayudarnos a comprender mejor a Dios como el gran "poeta" de la humanidad"

El Santo Padre dirige una Carta a los candidatos al sacerdocio, pero también a los agentes de pastoral y a todos los cristianos

Subraya la "importancia de la lectura de novelas y poemas en el camino de maduración personal", porque los libros abren nuevos espacios interiores, enriquecen, ayudan a afrontar la vida y comprender a los demás

Las obras literarias son una especie de "campo de entrenamiento para el discernimiento", explica. "Al final, el corazón busca más, y cada uno encuentra su camino en la literatura"

El Pontífice pretende "despertar el amor por la lectura" y sobre todo "proponer un cambio radical de ritmo" en la preparación de candidatos al sacerdocio, para que se dé más espacio a la lectura de obras literarias

La Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA) ha recibido esta mañana a 27 alumnos del Máster de Formación Permanente Internacional en Literatura Hispanoamericana y su aplicación a la docencia, coordinados por el Servicio de Relaciones Internacionales y la Fundación para la Investigación y Desarrollo de la Cultura Española (FIDESCU)

El escritor irlandés, nacido y criado en un pequeño pueblo cerca de la capital irlandesa, explica cómo para él hay dos “dublines” diferentes: aquel en el que la Iglesia tenía “un poder absoluto”, hasta los años 90, y el posterior, cuando lo perdió

Relata cómo, en un reciente fin de semana que pasó en Santiago de Compostela, le sorprendió ver a curas vestidos de sacerdotes por la calle: “Me di cuenta que desde principios de los 90 no veía en Dublín ningún sacerdote andando por la calle. Siguen estando, evidentemente, pero la Iglesia ha caído tanta desgracia que se esconden, aunque siempre se puede detectar a un cura porque llevan calcetines blancos”, sostiene el escritor

El autor, por momentos, muestra su parecer nihilista que trata de ver en la conceptualización instrumentalizada de Dios una construcción del poder colonial europeo para dominar los pueblos originarios como el Inca

El autor, por momentos, muestra su parecer nihilista que trata de ver en la conceptualización instrumentalizada de Dios una construcción del poder colonial europeo para dominar los pueblos originarios como el inca

Vargas Llosa deja ver que la fe no se agota en la vida y que él, parado en el precipicio de su existencia, mira con nostalgia a Dios

Cuatro años después de sentarse enfrente del cardenal Ravasi para participar en un diálogo organizado por la Embajada de España ante la Santa Sede, el escritor Javier Cercas compartirá vuelo apostólico con el papa Francisco rumbo a ese viaje con tintes novelescos que le lleva desde hoy rumbo a Mongolia

No será tampoco la primera vez que Cercas esté en presencia de este Papa. La última vez (de la que hay constancia oficial) fue el pasado 23 de junio, cuando el escritor formó parte de los 200 artistas de todo el mundo que Francisco invitó a la audiencia que ofreció en la Capilla Sixtina. En el saludo protocolario con los artistas en aquella audiencia, se vio a Francisco detenerse a hablar un instante con el escritor. El proyecto del libro estaba en ciernes

Francisco, reunido con los participantes en una conferencia auspiciada por 'La Civiltà Cattolica' y la Universidad de Georgetown, exhorta a los narradores comprometidos en diversos empeños creativos a sugerir visiones que "ayuden a leer el misterio de la vida humana"

Este es el desafío indicado por Francisco "para la imaginación católica de nuestro tiempo": "no explicar el misterio de Cristo, que en realidad es inagotable; sino hacernos tocarlo, hacernos sentirlo inmediatamente cercano, entregárnoslo como realidad viva y hacernos captar la belleza de su promesa"

El año 1353, cuando G. Boccaccio publicó el Decameron, con su crítica de amor durísimo, Roma cristiana no era el Vaticano, sino la ciudad entera, con el Laterano imperial y eclesial. Más que administrativa, la perversión era moral (sexual), pues, según Boccaccio, la cúpula de la iglesia se había convertido en un laboratorio de pecados de la carne. Conforme a su relato (novela 2), la iglesia verdadera debía salir de Roma e iniciarse en París (ciudad de cultura), con el judío Abraham, convertido al cristianismo.

El año 2013, J. M. Bergoglio vino de Buenos Aires a Roma como Papa Francisco, y una de sus primeras intenciones fue la de “convertir” su administraciòn papal, en lugar de vida cristiana. Las opiniones sobre su intento y sobre los resultados de su obra siguen siendo discordantes y algunos opinan que sería mejor abandonar la ciudad para iniciar la reforma y conversión de la iglesia en otros lugares.

Sobre ese tema quiero ofrecer una reflexiones iniciales, culminando esta postal con el grandioso tutti de la novelita 2 del Decameron (conversión de Abraham e inicio de la nueva iglesia en Paris o en otros sitios convenientes).

"…O cómo la literatura lee el corazón del hombre y ayuda a acoger el deseo, el esplendor y la miseria"

"Bergoglio sabe que la falta de imaginación es un grave problema para la fe"

"Construyendo un mapa de las lecturas de Bergoglio, es posible comprender mejor su visión y tal vez incluso descubrir las raíces de su manera de entender el mundo y de ser pastor"

"Hemos destacado la importancia de la tragedia que escenifica la naturaleza contradictoria de la vida. Hemos descubierto cuánto ama el Papa la literatura que expresa el alma de un pueblo, pero que también es capaz de darle una visión de ese futuro multifacético y mestizo que Marechal nos ayuda a pensar e imaginar"

"Entrelazando la lectura de Hernández, Malègue, Dostoievski y Manzoni, se intuye la humanidad que Bergoglio lleva en el corazón"

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La Reina Descalza nos recuerdan que la historia son varios acontecimientos interpretados por la mente humana

Es interesante la forma en que Falcones traza la línea del conflicto entre la cultura gitana ―termina siendo censurada― y la hegemonía social católica española de mediados del siglo XVIII

La Reina Descalza nos dibuja una Iglesia del siglo XVIII con diferentes matices

El jurado hizo constar que se entrega ese galardón a monseñor Bretón por “ser un meritorio autor de temas históricos, espirituales y sociales con un singular aporte al arte de la creación verbal en los géneros de poesía, novela, biografía y ensayo a la luz de un uso ejemplar de la palabra”

Algunas de sus obras publicadas son “Libro de las huellas”, “Sobre la marcha”, “Bandera de algún viento”, “Voces del polvo”, “Sugerencias para el encuentro con Dios”, “La máscara del tiempo”, “El apellido Bretón en la República Dominicana”, “Entre la voz y el fuego”, “Pasión vital” y “La siesta del lagarto verde”

Como monje benedictino, el futuro santo Domingo pasó de la comunidad del monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja) al de Silos, en Burgos: de la cuna de las Glosas Emilianenses a las Silenses, primeros testimonios del castellano como lengua romance.

El monasterio llegó a tener casi 300 volúmenes en su biblioteca, además de un activo scriptorium.

Gerardo Diego le dedicó su famoso poema al ciprés de su claustro.

A punto de concluirse el año del 80 aniversario de la muerte de Miguel Hernández, ha salido a la luz recientemente una carta inédita sobre la relación de la Iglesia con la muerte del poeta, señalando a Luis Almarcha, quien llegaría a obispo, como pieza imprescindible.

En los albores de las tensiones ideológicas que dominarían los años 30 en Europa, Miguel Hernández se hizo amigo de Ramón Sijé. El joven al que le dedicaría su elegía más famosa se mostraba, entonces, abiertamente partidario del fascismo.

Cómplice sin pestañeos, la Iglesia católica se puso al servicio de Franco desde el principio, ofreciendo monasterios y conventos para su transformación en cárceles, y protagonizando 'ceremonias purificadoras' de resonancias inquisitoriales y nazis.

Ya al borde de la muerte, Hernández tuvo que ceder al chantaje de casarse por la Iglesia para que su familia pudiese acceder a estar con él en la enfermería de la cárcel.

Doctor en Filosofía y Letras, el escritor es profesor titular de Filosofía de la Educación en la Universitat Autònoma de Barcelona y un autor principal de Fragmenta Editorial

En "La lectura como plegaria" condensa, casi mediante aforismos, su interpretación del mundo y de las sabidurías que llevan milenios buscando respuestas en la religión, en las artes y en la razón

Como buen crítico, echa un vistazo a la realidad contemporánea y sus problemáticas, pero ofrece una propuesta de mejora

En la Universidad Complutense, los días 23 y 24 de septiembre próximos, convocado por el Proyecto Dios en la literatura contemporánea y patrocinado por la Facultad de Filología y el Departamento de Literaturas hispánicas y bibliografía de la Universidad Complutense

23 investigadores de varios países disertarán sobre la presencia de Dios en la Literatura Contemporánea

Los congresos vienen celebrándose en España desde 2017 y han aglutinado hasta la fecha 120 trabajos de 75 investigadores de 10 países

El congreso incluirá un recital de la poeta Izara Batres y la actuación del grupo poético Río Oculto

"El cuento Laudato si’ se origina en nuestros problemas actuales del cuidado de la casa común, tiene tiempo, geografía y muchos dolientes"

"Sabemos que los cuentos de hadas, o las fábulas fueron las narraciones humanas preferidas por mucho tiempo. A fin de cuentas, la alegoría y el simbolismo, permitían a los padres, maestros y profetas, transmitir tradiciones a sus niños y comunidades analfabetas"

"Estos cuentos podrán servir de instrumentos pedagógicos para universitarios, escolares y o para acompañamiento espiritual, a personas de diferentes religiones"

Aunque ensombrecido por las restricciones que nos rodean por la pandemia, el 2020 es Año Galdós y se le está homenajeando desde su Canarias natal a la Biblioteca Nacional o el Ateneo de Madrid. Ayer, Día de las Librerías, también las calles se llenaron de su sinceridad literaria

Observó y denunció como nadie las sombras y contradicciones de una urbe que había disuelto casticismo y progreso, industrialización y miseria

En medio de ese entorno patriarcal que describe al detalle (por ejemplo en Tristana), sus obras muestran la desigualdad de género y la moral sexual de la época tal y como eran

En Misericordia, los pobres de la ciudad, que piden limosna, critican la hipocresía de los ricos. Solo se acuerdan de los indigentes el día que van a misa, y por cumplir

Lo que ha hecho tradicionalmente más cautivador el Infierno de Dante que su Paraíso, por paradójico que sea, es la estremecedora precisión con la que el poeta lo describe. Añorando los placeres perdidos, aullando sus importantes castigos, los condenados padecen lo que el libro denomina “la pena del Talión”

En la Florencia de los Mèdici se celebraba su obra, leyéndose en alto en las reuniones sociales o recomendándose su lectura a los estudiantes. La popularización del pensamiento neoplatónico, que conectaba lo pagano y lo cristiano, volvió la vista a la Comedia a la que Bocaccio había apodado “Divina”

Si en tiempos de Botticelli se recitaba de memoria a Dante y a Petrarca, en el de Blake, entre los siglos XVIII y XIX, se redescubría a Dante y a Boticelli

Con motivo del 1er. aniversario de la clausura de la Asamblea Sinodal de la Amazonía y como signo de acompañamiento a la 1a. Asamblea Plenaria de Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA), este 27 de octubre se anuncia la lista de premios del 1er Concurso Iberoamericano de Cuentos Laudato si' 'Soñemos Nuestra casa Común'

Una iniciativa para promover la encíclica del Papa Francisco, mediante la herramienta transformadora de la narrativa y abrir nuevos caminos para armonizar acción, palabra y contemplación