En el número de julio de la revista mensual de L'Osservatore Romano "Mujeres, Iglesia, Mundo", publicado el 1 de julio, destaca el artículo sobre la contribución de las mujeres a la vida de la Iglesia católica en la inmensa región de América Latina

Con más de 5500 fieles por sacerdote, son los laicos y laicas de la Amazonia quienes llevan adelante las comunidades y son muchas las ministras que presiden la liturgia, dirigen oraciones y cantos en funerales y vigilias, pronuncian homilías

Del 2 al 4 de julio, en el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, Vaticano, se lleva a cabo el encuentro de la "Alianza de Redes Eclesiales por la Ecología Integral", con representantes de América Latina, Norteamérica, África, Asia, Oceanía y Europa

Este encuentro, regado de mucha esperanza, desde las voces de los pueblos originarios, agentes de pastoral del territorio y organizaciones eclesiales, está siendo realizado en una actitud de discernimiento y reflexión para avanzar en la consolidación de la identidad, vocación y misión de esta Alianza de Redes

En el recorrido te olvidas del celular (¿dónde estará?), del baño, abandonas tus rutinas y mecanismos, reutilizas los calcetines y simplemente dejas que la gente te agradezca, con su lenguaje sencillo y veraz, que estés ahí, que hayas ido a visitarlos. Eso es todo. No es mucho, no hace falta que salves el mundo; pero es una pequeña maravilla que compensa riesgos e incomodidades y hace que todo concuerde.

Como parte de la visita al puesto de misión de Santa Clotilde, me uní a una brigada del hospital en campaña en una comunidad, para aprender de primera mano cómo es la atención sanitaria en la periferia de la periferia. Me sorprendió el valor de estos profesionales, la precariedad de medios, el esfuerzo, la generosidad y la absoluta urgencia de llegar y ayudar.

El cardenal Steiner recordó, siguiendo lo expuesto en Evangelii Nuntiandi, que "todos somos evangelizadores, todos somos testigos del Reino", insistiendo en que "evangelizar no es un acto individual o aislado"

El arzobispo de Manaos abordó la hermenéutica que el Papa Francisco hace en Querida Amazonía. En los cuatro sueños, "cuanto más leemos, más percibimos las dimensiones de un todo, que se vuelve más claro a medida que los sueños se vuelven más explícitos"

"Dinamizar la Iglesia a partir de nuestros sacerdotes es imposible"

Los seguidores de la Teología de la Liberación tienen afinidades con quienes "trabajan por la transformación de la realidad en vistas a la justicia social, la dignidad de los más pobres y los movimientos sociales que tienen la energía de la transformación"

Un ”punto de gran importancia a profundizar en el Sínodo son las relaciones entre la eclesialidad, la sinodalidad, la ministerialidad y la colegialidad”

Santa Clotilde es un mundo inagotable y fascinante. Una catarata de reuniones, conversaciones, encuentros, celebraciones. Para que todos se sientan parte activa del Vicariato, para vivir que caminamos juntos con una misma inspiración, y acompañados, respaldados, valorados, cuidados.

Admiro a los misioneros, su coraje, su creatividad, su determinación, su entrega. Cuentan con laicos muy capaces, con trayectoria, formación, responsabilidad y posibilidades de liderazgo. Y me quedo con el cariño, el reconocimiento, el agradecimiento que en todo momento he sentido hacia el Vicariato, al que represento. Un orgullo y un gusto.

"En este día tenemos la fiesta de los jóvenes que se confirman y de las parejas que han celebrado su matrimonio eclesiastico pidiendo a Dios su bendición"

"En un día soleado y con cielo azul iniciabamos a las 9.30am las confirmaciones de 42 jóvenes y adultos y después 4 parejas contrajeron matrimonio eclesiastico, algo poco usual en estos tiempos"

"En la homilia recordamos que no debemos olvidar nuestras raíces culturales y que como jóvenes nos dejemos guiar por el Espíritu en medio de tantos medios digitales que pugnan por constituirse guías de nuestras vidas"

"Que nuestros pueblos originarios guardianes de la selva sean acompañados por la Iglesia como pidieron en el Sínodo Amazónico. Dios bendiga a estos pueblos hermanos"

En estos lugares tan lejanos, por donde no se pasa nunca a menos que se vaya expresamente, sin señal, incomunicados, el recorrido es una experiencia de limpieza interior; días en que se ralentiza mi ritmo a veces demasiado atropellado; ocasión (kairós) de encuentro íntimo y apacible con la naturaleza, conmigo mismo, con la gente linda y con los espíritus del río, el bosque y los animales. Con el Espíritu reparador, en definitiva. Y cómo disfruto.

Para llegar a los lugares que nos proponemos visitar, hay que entrar en el trapecio amazónico y por tanto pasar a Colombia y navegar como inmigrantes ilegales durante más de tres horas, hasta que se sale del trapecio y se regresa a Perú ya cerca de esas comunidades. Es la segunda vez en los últimos seis meses que el equipo viaja hasta este confín, después de más de treinta años sin que nadie visitase a esta gente.

Una delegación de la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA) y de la Red Eclesial Panamazónica fue recibida en audiencia por el Pontífice en el Palacio Apostólico Vaticano. Tuvieron “una conversación amena, tranquila y de mucha confianza”, según cuentan a los medios vaticanos tras el encuentro

La chapa (el mote) de Domi, en kichwa: pishcu=pájaro y chaqui=pie, es decir, pájaro que anda, que va saltando siempre de un sitio a otro. No puede estar más acertado, porque Domi se mueve, viaja. En sus recorridos logra visitar todas las comunidades del distrito, 35 en total, dos veces al año, sean católicas o no. En ningún otro puesto de misión alcanzan tal nivel de acompañamiento.

Es una misionera de pura raza amazónica, que está cumpliendo 40 años de entrega en el Vicariato. Toda una vida de leyenda, escrita con sonrisas, creatividad y fuerza.

A través de un sentido mensaje, monseñor Rueda expresó su solidaridad con los familiares de los niños; pidió igualmente orar por ellos y por quienes se han unido a su búsqueda

"Mantener la esperanza puesta en el Señor y en la Virgen para que Lesly de 13 años; Soleiny de 9 años; Tien Noriel, de 4 años, y Cristin Neriman Ranoque Mucutuy, de 11 meses, todos hermanos, puedan regresar sanos y salvos al seno de su familia"

"Agradecemos al Ejército colombiano y a las entidades indígenas de nuestro país que están en la búsqueda permanente, incansable, en medio de las selvas amazónicas"

José y Anderson se han ido a los “mañaneos”, los trabajos comunales típicos de nuestras culturas, las mingas. Han empuñado el machete como uno más y han aprendido a limpiar, a desmontar, a trenzar hojas… Han reído, han caminado, han bromeado y se han cansado sudando junto a sus compañeros, tomando masato para agarrar fuerzas y “haciéndose uno” con este pueblo humilde y precioso.

Las familias se han turnado para acogerlos en sus casas y brindarles sus alimentos. Entre ellos y la gente fluye la confianza, hay complicidad y cercanía. Me encantó apreciar esa manifestación tan palpable del puro afecto hacia sus misioneros. Y me sentí maravillado y orgulloso, por momentos abrumado y simplemente feliz.

Voy de un lugar a otro, muy seguido, intentando visitar casi todos los puestos de misión en estos cuatro meses entre la Semana Santa y las vacaciones. Pero vale la pena. La visita es la ocasión para estar con nuestra gente linda, y eso me da la vida; este es el cuarto año y ya nos conocemos, nos saludamos por nuestro nombre, por todas partes tengo mis vínculos sin necesidad de pasar por los misioneros, siempre hay quienes quieren conversar e incluso me invitan a su casa.

Además, este año voy predicando el Plan Pastoral todavía calentito, la necesidad de hacer el POA, y remachando los temas en que estamos centrados: la cultura del cuidado y el protocolo frente a abusos a menores, el trabajo en equipo, convocar nuevos agentes pastorales y entre ellos a las mujeres, la pastoral juvenil, la nueva Oficina de Defensa de la vida y de la cultura… Lo veo necesario.

Son hombres de chacra y canoa que caminan con sus pies descalzos. Tienen una fe sencilla en Pacha Yaya, aprendida desde niños de manera oral, arraigada en la tradición de su pueblo. Son libres. Nada se puede imponer, las jerarquías ortopédicas les importan un comino, los esquemas piramidales les extrañan. Acá la sinodalidad se vertebra, la iglesia es parihu, todos somos iguales frente a Dios y frente a la comunidad, todos valemos lo mismo, nadie está por encima de nadie.

Hace siete años, en un Congreso Binacional de Catequistas, ministros instituidos, diáconos permanentes, misioneros y misioneras optaron por la realización de un proceso único que contara con la suficiente cualificación en el área de Formación Ministerial, pensando en las necesidades del pueblo Achuar que vive en Ecuador y Perú

“Esto implicaba incrementar los formadores, garantizar la continuidad y obtener el respaldo de los Obispos de los dos Vicariatos del Ecuador y Perú, así como la reorganización y sistematización del proceso formativo en diferentes servicios pastorales,” afirma Diego Clavijo, misionero salesiano

Un camino formativo que al cerrar el mes de abril llegó a su quinta edición con la participación de 52 miembros del pueblo Achuar. Por primera vez participaron 4 mujeres con la finalidad de seguir el camino ministerial hasta la formación del Diaconado Permanente. Ellas son esposas y madres

Son chicos y chicas en situación de gran vulnerabilidad, muchos llegados del mundo rural con 17 o 18 años, para estudiar o simplemente para rastrear un futuro laboral en la urbe. En este negocio los dueños les prometen pagarles 23 soles diarios durante 15 días (345 soles, unos 90 €), en una jornada de 12 horas (de 8 de la mañana a 8 de la noche), con pausa para almorzar.

Por supuesto, no firman ningún contrato; no pueden moverse de allí, no les dan nada -ni agua siquiera- y no les permiten tener prendido el celular. Si hacemos cuentas y descontamos lo que les cuesta el desplazamiento y la comida, que deben comprar en la calle, ganan 13 soles (unos 3,5 €) al día o menos, si es que les pagan...

El 24 de abril, los obispos de la Conferencia Episcopal Boliviana, reunida en la CXII Asamblea Plenaria, después de haber escuchado al Parlamento de Naciones y Pueblos Indígenas de la Amazonia, Oriente y Chaco Boliviano, pidieron “a las autoridades, a que escuchen su clamor, cuiden y protejan a estos hermanos nuestros que habitan la Amazonía y el Chaco”

La Eucaristía en Gallito suaviza de algún modo la nostalgia que siento de esa amable rutina de los domingos como párroco de pueblo. No es nada extraordinario, ninguna aventura misionera increíble o portentosa, pero a mí me llena porque sencillamente me hace sentirme cura. Ellos me agradecen la visita, pero no se imaginan cuánto me ayudan.

Necesitamos desencadenar un cambio cultural para erradicar esta atrocidad de los abusos sexuales a menores, que fue desgraciadamente naturalizada y recubierta con escombros del viejo patriarcado. Lo primero es afrontarla, mirar la cruz sin miedo, con decisión. Hay que levantar la voz. Gritar que en la cruz de Jesús están clavados muchos niños, niñas, adolescentes, mujeres; maltratados, violados, denigrados.

Es urgente denunciar, ponerse de pie, alzar la mano con la vela prendida, sin dudar, sin fisuras, juntos. . Armados con la ternura, “el camino elegido por los hombres y mujeres más fuertes y valientes” (FT 94) para atrevernos a compartir ese dolor sin nombre, como Iglesia que se acerca, que escucha, que vuelve real el amor del Cordero sacrificado, del Siervo humilde.