Valores y sentimientos: dos claves inseparables de la humanización.

Hace rato que, frente al genocidio de Gaza, ya no es la hora de las palabras, ¡es la hora de la acción! Porque no huele, ¡apesta!

"Escribo, sobre todo, para cristianos, que podemos entender bien el lenguaje del evangelio y sentirnos obligados a anunciar el Reino que, en este caso especialmente, ya no requiere solo palabras, sino acciones"

"La mirada al costado de todos los creyentes cristianos ante el caído y masacrado al borde del camino (Lc 10)"

"Nunca sabremos el número de niños muertos, nunca sabremos el número de niños desaparecidos. ¡Ante esta realidad no puedo callar ni mirar hacia otro lado!"

"Si un cuerpo sin vida de un niño, muerto de hambre o por las balas, no nos conmueve, no remueve nuestra conciencia, es que hemos construido una sociedad muerta, insensible, una sociedad sin futuro, a la cual yo no me quiero subir"

"Cada imagen que veo del Cristo crucificado, descubro la imagen de un niño famélico, de un niño con ojos perdidos, de un niño al que se le notan todas las extremidades por el hambre, de un niño con el brazo extendido sosteniendo en su mano un cazo viejo en espera de comida…son los niños de Gaza en el rostro y la cruz de Cristo"

"Dado que las religiones no han sido creadas con el fin de “entrar en diálogo entre sí”, ni han cultivado especialmente esta capacidad, esto requiere, en primer lugar, un cambio de paradigma en las propias religiones"

"La segunda marca del Concilio es la recuperación del horizonte universal de la revelación, el paso del exclusivismo al inclusivismo"

"La tercera marca del Concilio fue, por último, el reconocimiento de la libertad religiosa"

"Estamos en la alborada de una nueva era de la humanidad, en la que las religiones están llamadas a ser un factor decisivo para construir un mundo mejor"

"Como un navegante que lee los vientos antes de desplegar las velas, el Papa Prevost se toma su tiempo, observa el oleaje curial y mide sus movimientos, para no naufragar ante los cardenales de las dos principales cordadas (conservadores y curiales) que acechan en la sombra"

"Como Francisco, marca distancias con los emperadores de nuestro tiempo y aboga por estar junto a los pequeños y los que no cuentan"

"Hasta ahora, los dos grupos, aunque sospechan de Prevost, le han concedido el beneficio de la duda (lo consideran un papa flojo, manipulable) e incluso le hacen la ola en medios afines, buscando interesadamente una cercanía inexistente, pero, al primer tropiezo, se le tirarán a la yugular"

"Los primeros movimientos del pontificado de León XIV revelan a un Papa que conoce el terreno resbaladizo que pisa y, lejos de dejarse devorar por la maquinaria curial, está aprendiendo a rodearse de leales y a no mostrar todas sus cartas de golpe"

"No es la economía 'perfecta', los criterios teóricos de popes mundiales de esta ciencia, las planillas de Excel y las estadísticas lo que rige los intereses de un país que se precie de tal"

"Han pasado algo menos de dos años de la asunción del gobierno democrático que encabeza Javier Milei que desde el primer día fue claro: imponer el criterio neoliberal donde los números cierren para salvar al país de los corruptos"

"Muchos medios y sus supuestos editores profesionales muestran impunemente sus criterios totalitarios y nazis, todo por no perder la cuota dineraria del poder"

"Cada año, más de 750.000 personas mueren en el mundo por esta causa. Y aunque durante mucho tiempo la vida religiosa se percibió como un “espacio protegido” frente a estas realidades, hoy sabemos que las personas consagradas no son inmunes a la depresión, al desgaste emocional, a la soledad o a crisis vitales profundas"

"La Iglesia está llamada a ser lugar de escucha, cuidado y esperanza también para quienes han entregado su vida a Dios y atraviesan “noches oscuras” a nivel psíquico"

"Hace 20 años se nos fue Juan Pablo II, luego canonizado santo. Cuando vino a Filipinas (lo hizo dos veces) ya se le consideraba un santo, una especie de ‘dios’, pues la recepción en ambas ocasiones fue apoteósica"

"Sin ánimo de revisionismo histórico, este ensayo tiene el propósito de revisitar, reflexionar de nuevo, abrir filones para comprender la relación que tuvo la superestrella mediática en Filipinas (y en el mundo entero) que fue o es Juan Pablo II cuya influencia (o las consecuencias de su pontificado largo) sigue percibiéndose hoy en día"

"Con ojos polacos, se puede perorar y mucho e incluso en varias lenguas, incluyendo el esperanto, pero no se puede oler a las ovejas tropicales…"

Fiel a su carisma agustiniano, a su lema pontificio y probablemente a su propia personalidad, la búsqueda de la unidad del rebaño sigue pareciendo la tónica del Papa agustino, de ahí que, aunque no trascienda el contenido de las audiencias, el simple hecho de recibir a unos y a otros, suele interpretarse como un espaldarazo a las posturas de cada uno

Lo que suele llevar al absurdo informativo, costumbre arraigada en no pocos medios que utilizan el botafumeiro o la antorcha según la conclusión que vean en el fondo de la taza

Alrededor de 1.400 cristianos LGBTQ+ provenientes de todo el mundo nos hemos reunido en Roma para participar en un acto oficial del año Jubilar. La Asociación la Tenda di Gionata -la Tienda de Jonatan-, que trabaja con cristianos LGBTQ+ en Italia, lo solicitó, el Papa Francisco lo aprobó y el Papa León decidió conservarla en el calendario. Los actos han contado con el apoyo de otras organizaciones como la Global Network of Rainbow Catholics u Outreach, el grupo liderado por James Martin SJ

“Somos iglesia, hagamos iglesia juntos. Ayudemos a que la iglesia se ocupe de esta realidad. Ayudemos al Papa a ser Papa. Estáis en casa, sentiros parte de la familia”

Historias de fe, de lucha, de resistencia, de construir vínculos y comunidad, y de no sentirse siempre acogido en la iglesia

Francisco Sabino: "Hermanos y hermanas, digo esto con profunda emoción: Es hora de restaurar la dignidad de todos, especialmente a aquellos cuya dignidad ha sido negada"

Ya en Santa María la Mayor, tras una cola donde se mezclan devotos, turistas y curiosos, llego ante la tumba de Francisco. La cola continúa moviéndose, pero me permiten pararme a un lado en silencio y despedirme. Gracias, amigo, por abrir esta puerta. Quizás nuestra misión, ahora, sea poner el pie en ella y asegurarnos de que nadie la cierre para seguir teniendo una iglesia inclusiva y abierta a todos

"¿Por qué no seguir el ejemplo de nuestros colegas alemanes y, además de distanciarnos moralmente de Vox —de acuerdo con lo que dijo e hizo Jesús de Nazaret—, invitar a sus militantes a ser excluidos —por pura coherencia evangélica— de las diversas instituciones eclesiales, abriendo los debates necesarios a tal efecto en sus respectivos órganos de gobierno y decisión?"

"Me gustaría contar, cuanto antes, con una postura de los obispos españoles tan clara y valiente como la de los alemanes. Y, como anticipé, si no es posible colectivamente, al menos que lo sea por parte de algunos de ellos individualmente. Muchos —católicos, cristianos y personas de buena voluntad— echamos de menos un episcopado español un poco más valiente y menos «prudente», por pura coherencia evangélica"

"En la madrugada del 16 de noviembre de 1989, seis compañeros jesuitas, la cocinera y su hija fueron asesinados, en un crimen perpetrado por escuadrones militares. Tojeira fue testigo directo: oyó los disparos desde su residencia, ubicada muy cerca"

"En 1997 asumió como rector de la UCA, cargo que desempeñó hasta 2010, continuando el legado de Ignacio Ellacuría y consolidando una universidad comprometida con la justicia social y el pensamiento crítico"

"El padre Tojeira encarnó los valores de la Compañía: abrió cauces institucionales para la justicia que brota de la fe, acompañó víctimas, sostuvo comunidades confrontadas con violencia y mantuvo siempre un acento en la verdad, la memoria y el resarcimiento social"

Las canonizaciones no son simples actos litúrgicos: son gestos de poder simbólico donde la Iglesia decide qué tipo de santidad se propone como modelo al mundo

"¿Qué santidad necesita hoy nuestro continente herido por la desigualdad, la exclusión y la violencia? ¿Una santidad de pantallas, “viral” y breve como un clic, o una santidad que se gasta en la calle, en la defensa del pobre y en la opción por la justicia?"

"Acutis, sin proponérselo, encaja perfectamente en este molde: joven, fotogénico, fácilmente comunicable en memes y hashtags. Frassati, en cambio, no entra en la lógica del mercado, porque su santidad incomoda, exige, interpela. De allí que uno se viralice y el otro permanezca en un relativo silencio"

"La tensión entre ambos modelos refleja, en el fondo, la tensión interna de la Iglesia actual. Por un lado, existe la tentación de ajustarse a la lógica del mercado religioso, midiendo su impacto en seguidores, likes o reproducciones. Por otro lado, persiste la tradición profética que insiste en la radicalidad del Evangelio vivido en la calle"

"Inicio una serie de artículos con los que me propongo desmitificar este concepto, invitándonos a redescubrir una dimensión esencial de lo humano que es, sorprendentemente, accesible para todos"

La Mística al alcance de todos: La vocación secreta del corazón humano

El "Homo Mysticus": Cada persona es un tipo especial de místico

Respuesta a un vacío de las diócesis de todo el mundo

Como dice un curial romano con décadas de experiencia en los pasillos vaticanos: “Los últimos meses del Papa Bergoglio fueron un auténtico coladero. Los conservadores aprovecharon para situar en primera fila nombres como el de Pioppo”

Cercano al cardenal Angelo Sodano, figura clave en el pontificado de Juan Pablo II, Pioppo encarna el arquetipo del diplomático curial: culto, experimentado, discreto y, sobre todo, de perfil doctrinal conservador

Los obispos progresistas, alineados con el espíritu de Francisco y su apuesta por una “Iglesia en salida”, esperaban un nuncio que consolidara el giro pastoral iniciado por el Papa Bergoglio

En cambio, el sector conservador del episcopado español celebra la llegada de Pioppo como un triunfo. Para ellos, su perfil clásico, su experiencia diplomática y su ortodoxia doctrinal son garantía de estabilidad en un país donde la secularización y las tensiones con el gobierno de Pedro Sánchez desafían a la Iglesia

Compartir con toda la Diócesis, que el gesto social Jubilar, como es la apertura de una casa de acogida y ayuda para víctimas de Trata está terminado y próximamente, antes de finalizar el año Jubilar, entrará en funcionamiento

Ponerse en camino es estar dispuestos a salir, a encontrarnos con el mundo, a dialogar con la sociedad en que vivimos y a proponer que vengan a vivir nuestra experiencia de comunión

Quiere ser un plan que ofrezca oportunidades de participación en la vida de nuestra Iglesia, en la cual los laicos tengan el protagonismo que el bautismo nos confiere a todos. ¡Queridos laicos, sacerdotes y religiosos, os necesito!

Dado que, por mi bautismo, comparto con ustedes la dignidad de rey, sacerdote y profeta, creo tener el derecho y el deber de expresar mi opinión sobre un evento que involucra tanto a la sociedad como a la Iglesia, de la que tanto ustedes como yo formamos parte

Lla impresión de una elección de bando se encuentra innegablemente fundada. Salvo las palabras de apertura de Draghi, todas las presentaciones estuvieron a cargo de 13 ministros del actual gobierno de derecha, así como de la primera ministra Giorgia Meloni. Ni una sola voz disidente. Era inevitable, llegados a este punto, que el mensaje transmitido a los participantes fuera inequívoco

"Acutis y Frassati nos enseñan que el futuro se construye desde dentro: no podemos obviar las nuevas tecnologías, no podemos obviar que la sociedad sigue avanzando y la Iglesia tiene que seguir construyendo civilización desde dentro, no desde la otra ciudad, considerando que el mundo es un enemigo"

"En la peregrinación de los colectivos LGTBIQ+, a Roma para participar del jubileo, con una emotiva vigilia y, sobre todo, con una misa en Il Gesù presidida por el vicepresidente de la conferencia episcopal italiana, que aseguró que el propio Papa León le había dado permiso, le había animado a participar y a celebrar esa Eucaristía"

"El Papa León, que esta semana recibió al presidente de Israel, volvió a reivindicar la solución de los dos estados y una solución diplomática para este conflicto, y llevó a cabo una diplomacia que también hacía el Papa Francisco, la de los gestos: se le vio visiblemente serio en las fotos que se distribuyeron de su encuentro con el presidente Herzog"

"Pero nadie puede negarle el intento a Francisco: quiso una Iglesia en salida, samaritana, comprometida con los últimos, y puso en marcha ese tren"

"Donde Francisco era un torbellino, una tormenta en toda regla, León XIV opta por la lluvia mansa, por el sirimiri, por la calma, por una transición sin sobresaltos"

"No basta con condenas genéricas al odio o la violencia. No basta con proclamas en favor de una paz “desarmada y desarmante” (que también). El mundo espera gestos concretos"

Después de la carta publicada por Maribel Vilaplana -la periodista que comió con Mazón el día de la Dana- ya tenemos más claro en qué falló el President de la Generalitat Valenciana el fatídico día de la Dana.

Dice en la misiva: “llegué al restaurante pasadas las 15:00h”. Una hora habitual para la comida. Y continúa:”En un momento determinado de la comida, el presidente empezó a recibir llamadas que interrumpieron nuestra conversación de manera continuada.

¿Quién o quiénes eran los interlocutores? ¿Qué valoraciones sobre la situación le hacían al President? ¿Hasta qué punto eran conscientes de la gravedad de la situación? ¿Y, si lo eran, por qué no le susurraban claramente que se levantara y tomara el mando de la nave? ¿Y, si no lo eran, para qué les servia estar en el CECOPI, centro de información vital? Y todo esto cuando las redes sociales, desde tempranas horas, ardían de imágenes espeluznantes. Y el 112 estaba saturado de llamadas de socorro y emergencias. ¿Qué pasó?

Cuando lo que está en juego es la vida de 228 vidas humanas la verdad tiene que prevalecer por encima de todo. De momento el silencio del President ante la jueza es muy significativo. Y es el único que puede aclarar junto con los interlocutores, el contenido de esas conversaciones para dilucidar las responsabilidades que se derivan del comportamiento de cada uno de los responsables en cuanto a las decisiones que no se tomaron a tiempo y las que se tomaron