Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
Acusados por Rusia de "actividades subversivas" contra los ocupantes
(Vatican News).- Dos sacerdotes de la Iglesia greco-católica ucraniana fueron detenidos por la administración de ocupación rusa en Berdyansk, al oeste de Mariupol. Se trata de los padres redentoristas Ivan Levystky y Bohdan Geleta, párroco y vicario, respectivamente, de la iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María de la ciudad del Mar Negro.
Ambos detenidos fueron acusados de actividades subversivas contra los representantes de las tropas rusas en Berdyansk por poseer, supuestamente, armas, municiones y libros sobre la historia de Ucrania.
Las acusaciones fueron rápidamente desmentidas por el exarcado de Donetsk de la Iglesia greco-católica ucraniana, que en un comunicado pidió su "más rápida liberación" y habló de "una completa negación de los principios fundamentales de los derechos humanos" para los dos sacerdotes, que habían ejercido su ministerio de forma "absolutamente legal" durante más de tres años.
Así lo explica monseñor Maksim Ryabukha, nombrado obispo auxiliar del exarcado del arzobispado de Donetsk, en la entrevista concedida a Svitlana Dukovych.
Los dos sacerdotes detenidos – añade monseñor Ryabukha – permanecieron en la zona ocupada por los rusos incluso en estos tiempos tan difíciles. Y agrega:
Su parroquia está ahora cerrada a los fieles, lo que dificulta aún más la reunión de los greco-católicos de Berdyansk. "Nos queda rezar por los sacerdotes y por todas las víctimas de esta injusta y terrible guerra – subraya monseñor Ryabukha – para que el buen Dios vele por todos ellos y los ayude a superar estos difíciles momentos, porque aquí te encuentras con la culpa de ser fiel a tu Iglesia y a tu Dios, y de ser un buen pastor para su rebaño”.
En los últimos días, otro sacerdote había sido apresado por los rusos en Melitopol y unas horas después fue liberado en Zaporizhzhia. "Hay otros sacerdotes que trabajan, no sólo en los territorios controlados por el gobierno ucraniano, sino también en los territorios ocupados por el ejército ruso, tratando de mantener la presencia y la atención pastoral en todas aquellas parroquias en las que ahora no hay otros pastores –explica además el obispo – y así, en la medida en que todavía es posible, tratamos de mantener viva y activa la vida religiosa y espiritual. Los fieles comprenden que en este tiempo duro, de fatiga y de prueba para nuestro pueblo, Dios no ha abandonado a nadie, sino que sigue estando presente”.
También te puede interesar
Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
El Papa avala el plan de Trump para Gaza: "Parece una propuesta realista"
León XIV, rotundo: "Decir 'estoy en contra del aborto pero a favor de la pena de muerte' no es estar a favor de la vida"
El patriarca inaugura en Tesalónica la segunda conferencia científica internacional organizada por la Iglesia de Grecia
Bartolomé I: "La fe no conoce fronteras, y el cristianismo es ecuménico por la fe"
Anima a "fomentar una cultura de paz en la sociedad, requisito esencial para el futuro de Italia y del mundo entero"
Pietro Parolin: "La Santa Sede está al lado de los pacificadores"
Lo último
Más allá de la dicotomía entre cuidado y curación.
Dejarse cuidar
Relación histórica y actual entre curar y cuidar.
Curar y cuidar
Sin comunidades alternativas en la periferia no habrá cambios internos. La historia lo demuestra: ninguna estructura se reforma solo por argumentos. Las reformas nacen cuando existen formas de vida creíbles que muestran que otra Iglesia es posible.
Monacato laico: renovar la iglesia dejando atrás una jerarquía enferma