Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
El purpurado de Mongolia participa en en el Congreso de Líderes Religiosos
(VaticanNews).- Giorgio Marengo, el primer cardenal de la historia de la nación centroasiática, ahora el miembro más joven del Colegio Cardenalicio, comparte su visión sobre el 38º viaje apostólico del Papa al extranjero. Expresa que se produce en medio de la continua guerra en Ucrania, y dice que la visita papal tiene el poder no sólo de llamar la atención, sino de provocar un cambio concreto.
Eminencia, ¿diría usted que es justo considerar la visita del Santo Padre como un viaje misionero, en cierto sentido?
Definitivamente, sí. Nos gusta ver este Viaje Apostólico como un viaje misionero, que confirma la actitud del papa Francisco de ser un verdadero misionero de la Buena Noticia.
Su Viaje Apostólico a Kazajistán significa mucho para todos nosotros porque pertenecemos a la misma Conferencia Episcopal, y estamos seguros de que también fomentará los lazos de paz y reconciliación en toda la región.
La participación del Santo Padre en el 7º Congreso de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales es una de las principales razones por las que está aquí. Desde su experiencia en Asia Central, ¿cómo diría que este viaje y la presencia del Papa tienen el poder de promover la paz y el diálogo, también mientras la guerra continúa en las cercanías?
Creo firmemente que la presencia del Santo Padre representa un paso adelante en este proceso de diálogo y reconciliación. Teniendo en cuenta la gran reputación que tiene el Santo Padre, su participación en el séptimo Congreso marca un momento especial en este proceso.
E incluso desde Mongolia, su participación es vista como un gran honor. En Mongolia, el Santo Padre goza de una gran admiración por su compromiso con el diálogo y la promoción de la cultura de la paz y la fraternidad.
A partir de su experiencia en Asia Central y con el diálogo interreligioso, ¿hay alguna barrera que personalmente cree que hay que superar? ¿Hay algo que considere necesario?
Diría que esta región del mundo tiene una historia, una tradición de convivencia y colaboración pacífica. Tal vez la presencia del Santo Padre represente una especie de aumento de la importancia de este proceso, incluso en la sociedad, la sociedad mayor de estos países.
Cuando un líder mundial como el Santo Padre participa en una reunión de este tipo, significa que la atención del público también se ve atraída por ella. Por eso, yo diría que la presencia del Santo Padre ayudará a que este proceso se concrete y se conozca más ampliamente.
También te puede interesar
Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
El Papa avala el plan de Trump para Gaza: "Parece una propuesta realista"
León XIV, rotundo: "Decir 'estoy en contra del aborto pero a favor de la pena de muerte' no es estar a favor de la vida"
El patriarca inaugura en Tesalónica la segunda conferencia científica internacional organizada por la Iglesia de Grecia
Bartolomé I: "La fe no conoce fronteras, y el cristianismo es ecuménico por la fe"
Anima a "fomentar una cultura de paz en la sociedad, requisito esencial para el futuro de Italia y del mundo entero"
Pietro Parolin: "La Santa Sede está al lado de los pacificadores"
Lo último
Más allá de la dicotomía entre cuidado y curación.
Dejarse cuidar
Relación histórica y actual entre curar y cuidar.
Curar y cuidar
Sin comunidades alternativas en la periferia no habrá cambios internos. La historia lo demuestra: ninguna estructura se reforma solo por argumentos. Las reformas nacen cuando existen formas de vida creíbles que muestran que otra Iglesia es posible.
Monacato laico: renovar la iglesia dejando atrás una jerarquía enferma