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Aborto y diversidad de género, nuevos escollos en el Camino Sinodal alemán

Arranca en Fráncfort su cuarta y penúltima asamblea

Se trata de un total de nueve documentos, seis de los cuales contemplan propuestas de acciones para la reforma de la Iglesia, entre ellas, la creación de consejos sinodales, la posible apertura del celibato obligatorio de los sacerdotes o la revalorización magisterial de la homosexualidad

Se esperan discusiones de fondo sobre el tema del aborto (algunas voces apuestan porque la intervención médica de un aborto sea posible en todos los casos) o la diversidad de género, cuestiones ambas que resultan muy espinosas, donde las posturas están encontradas, aunque se esperan que sean rechazadas por la mayoría

Camino Sinodal alemán

Hoy arranca en Fráncfort la cuarta (y penúltima) asamblea del Camino Sinodal alemán que, hasta el viernes 10 de septiembre, en una apretada agenda, presentará una serie de textos, algunos de ellos ya en segunda lectura y que, por tanto, podrían aprobarse ya.

Se trata de un total de nueve documentos, seis de los cuales contemplan propuestas de acciones para la reforma de la Iglesia, entre ellas, la creación de consejos sinodales, la posible apertura del celibato obligatorio de los sacerdotes o la revalorización magisterial de la homosexualidad, según informa Katholisch.

Reunión Camino Sinodal alemán

Se esperan discusiones de fondo sobre el tema del aborto (algunas voces apuestan porque la intervención médica de un aborto sea posible en todos los casos) o la diversidad de género, cuestiones ambas que resultan muy espinosas, donde las posturas están encontradas, aunque se esperan que sean rechazadas por la mayoría.

La misma esperanza que tienen en el Vaticano, en donde se siguen con preocupación las evoluciones del Camino Sinodal, como se vio en la carta al Pueblo de Dios en Alemania que el Papa les escribió en 2019.

Camino Sinodal de Alemania

En ella, Francisco les recordaba que “la Iglesia universal vive en y de las Iglesias particulares, así como las Iglesias particulares viven y florecen en y de la Iglesia universal, y si se separan de todo el cuerpo eclesial, se debilitan, se pudren y mueren”.

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