Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
El calvario de Jerusalén se vive especialmente en Tierra Santa
Señor, nunca el camino de este interminable Viernes Santo de Palestina ha sido tan doloroso y la cruz tan pesada. En el Santo Sepulcro, cuando subimos las escaleras del Calvario esperando el regreso de los peregrinos, sentimos como si descendiéramos al “pozo de la muerte” que es ahora toda nuestra tierra, desde Gaza hasta Cisjordania.
Miles de muertos y miles de heridos, ciudades y pueblos destruidos. Han sembrado la muerte por todas partes, tanques, soldados y colonos ocupan toda la tierra de Palestina. Pero a pesar de todo no nos iremos y seguiremos invocando a Dios con los salmos del Viernes Santo, seguiremos esperando en el Señor que puede sacarnos del pozo de la muerte (Salmo 40, 2-3).
Aquí mismo, en Jerusalén, Dios afrontó el rechazo de los hombres y soportó el mal que siempre golpea a los inocentes. El Hijo de Dios habitó esta ciudad para redimir al mundo entero de la muerte y sobre ella lloró y oró: "¡Si hubierais comprendido lo que conduce a la paz!" (Lucas 19:42).
Que el Vía Crucis de este año nos lleve por la Ciudad Santa donde reina el pecado de la guerra y por toda la Tierra Santa donde los grandes de la tierra sólo saben sembrar la violencia y el miedo.
Caminamos con vosotros por las carreteras arrasadas de Jenin y Tulkarem, llevando la cruz de un pueblo oprimido y olvidado por la justicia de los hombres.
Caminamos con vosotros entre los escombros de los hospitales atacados y destruidos, con aquellos que todavía intentan ayudar y salvar, cargando la cruz demasiado pesada de Gaza.
Caminamos con vosotros entre las personas desplazadas, obligadas por enésima vez a abandonar sus casas o tiendas de campaña, llevando la cruz de todos los supervivientes de la masacre en la Franja.
Caminamos y nos quedamos contigo, Señor, durante horas en los puestos de control de Cisjordania que aíslan nuestras ciudades, llevando la cruz de un pueblo crucificado.
Sólo en ti creemos, oh Dios: tú has vencido a la muerte y has devuelto al mundo la vida y la esperanza. Recoge el grito de los que sufren y líbranos del pozo de la muerte.
Señor Jesús, que eres testigo de la locura y la crueldad del hombre, convierte los corazones de todos a la humanidad y salva la Tierra Santa y el mundo entero del flagelo de la guerra. Amén
Michel Sabbah, Patriarca Emérito de Jerusalén, para el Viernes Santo de 2025
También te puede interesar
Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
El Papa avala el plan de Trump para Gaza: "Parece una propuesta realista"
León XIV, rotundo: "Decir 'estoy en contra del aborto pero a favor de la pena de muerte' no es estar a favor de la vida"
El patriarca inaugura en Tesalónica la segunda conferencia científica internacional organizada por la Iglesia de Grecia
Bartolomé I: "La fe no conoce fronteras, y el cristianismo es ecuménico por la fe"
Anima a "fomentar una cultura de paz en la sociedad, requisito esencial para el futuro de Italia y del mundo entero"
Pietro Parolin: "La Santa Sede está al lado de los pacificadores"
Lo último
Más allá de la dicotomía entre cuidado y curación.
Dejarse cuidar
Relación histórica y actual entre curar y cuidar.
Curar y cuidar
Sin comunidades alternativas en la periferia no habrá cambios internos. La historia lo demuestra: ninguna estructura se reforma solo por argumentos. Las reformas nacen cuando existen formas de vida creíbles que muestran que otra Iglesia es posible.
Monacato laico: renovar la iglesia dejando atrás una jerarquía enferma