Pezzi, arzobispo de Moscú: "El rearme no es el camino. La paz en Europa no puede ir en esta dirección"

(SIR).- La señal de que el deseo de construir nuevas relaciones existe «incluso en un momento que sigue siendo de incertidumbre e inestabilidad. De hecho, existe y crece el deseo de que este conflicto pueda finalmente terminar. De que podamos volver a mirarnos a la cara y caminar juntos».

Con este «espíritu», un grupo de 85 fieles rusos, acompañados por el arzobispo de la diócesis de la Madre de Dios en Moscú, monseñor Paolo Pezzi, y por el obispo auxiliar, monseñor Nikolaj Dubinin, han llegado a Roma para una peregrinación jubilar en la que participan representantes de varias parroquias de la archidiócesis. Lo han conseguido a pesar de «todas las dificultades que hay para poder venir a Europa en este momento», explica Mons. Pezzi a SIR mientras caminaba ayer, martes 11 de marzo, con el grupo de peregrinos hacia el Policlínico Gemelli para rezar un rosario ante la estatua de Juan Pablo II y llevar los saludos de la diócesis rusa al Papa Francisco.

Están aquí para el «Jubileo de la Esperanza». Pero, ¿qué tipo de esperanza vislumbra en este momento para Rusia y para Europa?

La esperanza sigue siendo, como antes, una sola, y nuestra única esperanza es Nuestro Señor Jesucristo y que nos convirtamos a él. Lo que veo hoy es que hay al menos un cierto deseo de poner fin al conflicto. Ahora bien, no puedo decir hasta qué punto este deseo está arraigado en una seria conversión a Cristo. Pero lo que sí puedo decir es que la Cuaresma que acaba de comenzar —que, por cierto, este año ha comenzado para toda la cristiandad, porque celebraremos la Pascua juntos— nos permite vivir también este momento de dificultad con esperanza.

En esta Europa en la que solo se oye hablar de planes de rearme, es difícil esperar en la paz.

Seré muy sincero. Me han dejado muy amargado las palabras de rearme que he escuchado. Entiendo las preocupaciones que pueden tener algunos líderes europeos, pero me parece que no hemos aprendido nada de la historia. Cuando comenzó el conflicto, hablé de una película que había visto sobre la Primera Guerra Mundial en la que me había llamado la atención cómo el director quería mostrar que los franceses obtuvieron de Alemania no solo la capitulación, sino también una humillación. Creo que esto es profundamente erróneo y que debemos aprender de la historia. Y la historia nos indica que el respeto por la dignidad de las personas y los pueblos debe seguir siendo lo más importante. Ahora bien, ir hacia una rearme —incluyendo todas las necesidades de defensa— no es el camino a seguir. La paz en Europa hoy en día no puede ir en esta dirección, por desgracia.

¿No es tarde? En estos años, el odio se ha infiltrado. ¿Cómo se erradica el odio del corazón de los pueblos?

El odio de los pueblos solo se erradica si alguien tiene el valor de empezar a mirar al otro como una persona. Puedo decirles lo que me han contado: incluso ahora, incluso en ciertos lugares de conflicto, hay historias en las que soldados rusos y soldados ucranianos se han mirado a la cara. Me han hablado de una población local dispuesta a no mirar al otro como un enemigo, como un adversario, sino como un hermano que pertenece a otro pueblo, a otra etnia. Estas señales están ahí. En primer lugar, debemos verlas. En segundo lugar, acogerlas y, en tercer lugar, construir sobre ellas. Es importante que cada uno lo haga, empezando por lo pequeño y donde estamos. Y es importante que sigamos pidiendo, como hace el Papa, a los poderosos de este mundo que también hagan su parte.

Ha pasado por la Puerta Santa aquí en Roma. ¿Qué intención expresó, si es posible preguntárselo?

En primer lugar, llevé a toda nuestra Iglesia, a todas las personas que no pudieron y no podrán participar en una peregrinación a Roma para el Año Santo. Y hay muchos que muy probablemente ya no podrán hacerlo. Luego, tenía en mente a las personas que más sufren, que tienen dificultades, a los ancianos, a los presos. En tercer lugar, he ofrecido este paso mío por la paz. Paz en todas partes. A este respecto, quiero expresar también mi preocupación por lo que está sucediendo en Siria. Y con Siria he pensado en Tierra Santa, en Rusia y en Ucrania.

¿Por qué habéis venido a rezar al Gemelli? ¿Quién es para vosotros el papa Francisco?

Por parte de la Iglesia ortodoxa, sobre todo de algunos obispos, he recibido muestras de afecto, asegurándome que están rezando por la salud del Papa y lo mismo ha sucedido con los responsables de las diferentes iglesias y comunidades cristianas en Moscú

El Papa Francisco es para nosotros un padre y, al mismo tiempo, creo que puedo decir con toda sinceridad que es un amigo. El afecto que él tiene por nosotros es recíproco. He recibido muchos testimonios en este sentido, sobre todo cuando pedí que se empezara a rezar por la salud del Papa. Realmente, en todas nuestras parroquias ha habido una respuesta de afecto superior a todas mis expectativas.

En segundo lugar, también quiero decir que por parte de la Iglesia ortodoxa, sobre todo por parte de algunos obispos, he recibido muestras de afecto, asegurándome que están rezando por la salud del Papa y lo mismo ha sucedido con los responsables de las diferentes iglesias y comunidades cristianas en Moscú. He sentido un afecto unánime por parte de todos. Esto me ha conmovido mucho. Debíamos reunirnos con el papa Francisco con motivo de esta peregrinación. Al no poder tener esta audiencia, pensamos en venir aquí, al Gemelli, para rezar el rosario por él y por su salud. Sé que el Papa está al tanto de esta iniciativa y sabemos que el Papa nos tiene mucho en el corazón.