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Kahina Bahloul, la mujer que se enfrenta a los fundamentalistas para modernizar el Islam en Europa
Es la primera imán de Francia y fundadora de la Mezquita de Fátima
Bahoul, de tradición sufí y que aboga por un islam abierto, en paz e integrador, asegura que "la renovación del pensamiento musulmán" es crucial para satisfacer a un mundo donde se ha avanzado mucho en los aspectos materiales, aunque a costa de abandonar esa necesidad tan humana como es la trascendencia
Bahloul defiende que Europa "es un entorno propicio para la emergencia del Islam liberal", al tratarse de un continente donde mayoritariamente se respeta la libertad de conciencia y existe una clara separación entre los credos religiosos y el Estado
Islam y libertad son dos ideas inseparables para la jurista e islamóloga Kahina Bahloul (París, 1979), primera mujer en declarase imán en Francia y fundadora de la Mezquita de Fátima en 2019, donde rezan juntos hombres y mujeres y donde enseña una fe en la que priman la universalidad y la espiritualidad ante la rigidez.
Una idea que la estudiosa de la teología islámica plasma en 'Mi islam, mi libertad', un libro publicado por Ediciones La Llave que profundiza sobre la corriente liberal de esta religión que profesan casi 2.000 millones de personas en todo el mundo con el objetivo de promover una nueva mirada sobre este credo.
Instrumentalización política
La islamóloga relata que, en cierta manera, esta corriente del islam no es nueva, aunque ha sido minorizada por la instrumentalización política de la religión, que en lugar de "acompañar al ser humano en su camino espiritual" se ha convertido en una forma de control social.
Bahoul, de tradición sufí y que aboga por un islam abierto, en paz e integrador, asegura que "la renovación del pensamiento musulmán" es crucial para satisfacer a un mundo donde se ha avanzado mucho en los aspectos materiales, aunque a costa de abandonar esa necesidad tan humana como es la trascendencia.
Europa, un entorno propicio
Bahloul defiende que Europa "es un entorno propicio para la emergencia del Islam liberal", al tratarse de un continente donde mayoritariamente se respeta la libertad de conciencia y existe una clara separación entre los credos religiosos y el Estado.
La existencia de estas corrientes suponen "una bocanada de aire" para muchas personas musulmanas que, asegura Bahloul, tienen derecho a vivir "en armonía" con su entorno, aunque "por otro lado hay mucha resistencia de los fundamentalistas y del poder clerical" a abrir espacios de reflexión espirituales.
La jurista también es muy crítica con algunos postulados feministas que defienden el velo como un signo de identidad de la mujer musulmana, aunque ha matizado que es un debate complejo donde no todo es blanco o negro.
El rechazo, triunfo del fundamentalismo
En cuanto al rechazo europeo al islam es, a su juicio, un triunfo del fundamentalismo, y le reprocha a Europa que no haya sabido "integrar mejor, conocer mejor, tener más matices cuando habla del Islam", sobre todo por su fuerte relación histórica con los territorios musulmanes.
"Creo que han conseguido imponer una visión, una imagen del islam, y han tenido éxito en imponer su islam, que han convertido en 'el islam'", lamenta Bahloul sobre cómo el fundamentalismo se ha impuesto como la única imagen de la religión que se percibe socialmente.
