Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
Dominique Rey muestra su "adhesión indefectible al Santo Padre"
La noticia cayó hace un par de semanas como una bomba en la diócesis francesa de Frèjus-Toulon: el Vaticano, a través de la Congregación para los Obispos, y tras una visita canónica por parte del neocardenal de Marsella, Jean-Marc Aveline, paralizó fulminantemente las ordenaciones de sacerdotes previstas para finales de este mes de junio debido a “la reestructuración del seminario y la política de acogida de la diócesis” a comunidades tradicionalistas.
Si ya entonces su obispo, Domnique Rey, acogió “con dolor y confianza” la drástica medida, ahora, en una carta pastoral hecha pública el pasado 26 de junio, esgrime algunas de las razones por las que cree que el Vaticano tomó dichas medidas y reconoce que él mismo ha cometido “errores de discernimiento en la acogida y acompañamiento de las distintas comunidades presentes en la diócesis”.
En dicha carta pastoral, monseñor Rey considera que “el origen” de la decisión vaticana no es tanto un problema “de moral” cuanto “de las vocaciones y la pluralidad de los itinerarios de formación lo que puede haber suscitado dudas en Roma".
“El lugar del mundo tradicionalista en nuestro seminario y en la diócesis es también uno de los puntos sensibles planteados por las congregaciones romanas. Siempre he tratado de integrar esta corriente, dentro de una verdadera comunión eclesial, en fidelidad al Santo Padre, y al magisterio romano, en particular al Concilio Vaticano II”, señala el obispo.
Alude asimismo a algunos problemas que pueden haberse suscitado por la presencia de comunidades de religiosas procedentes de otros países, en concreto de Argentina y Brasil, cuya labor y testimonio pondera, pero que, señala en su carta, “todas las comunidades de nuestra diócesis deben ser controladas aún más regularmente”.
“Las debilidades, fallos y dificultades observadas en algunas de estas comunidades nos obligan a estar cada vez más atentos. En 22 años de episcopado, he podido cometer errores de discernimiento en su acogida o en el acompañamiento de sus miembros, así como en el de algunos sacerdotes de la Diócesis”, escribe Rey.
Por este motivo, el obispo pide “sinceramente perdón” a los que “han tenido que sufrir” y hace votos para que, “con la ayuda de todos, debemos ciertamente progresar y mejorar nuestra manera de conciliar la audacia y la prudencia, la libertad y la responsabilidad, y tomar todas las medidas necesarias”.
Por eso, y a la espera de “las decisiones de Roma”, a la vez que reitera que “seguimos sirviendo fielmente a la Iglesia”, anuncia medidas para “la mejora de diversos ámbitos de la gobernanza, entre ellos tres que me resultan muy cercanos: reforzar el seguimiento de las diferentes comunidades que acogemos; facilitar las relaciones entre las diferentes sensibilidades litúrgicas, para trabajar por la unidad y la comunión en torno al Magisterio de la Iglesia; reforzar, mediante una mayor presencia fraterna por mi parte, la labor realizada por los 250 sacerdotes que trabajan en la animación pastoral de nuestra Diócesis”, para lo que anuncia próximas “visitas pastorales”.
Finalmente, el obispo Dominique Rey repite, “con todos vosotros, clérigos, religiosos y fieles laicos, nuestra adhesión indefectible al Santo Padre y nuestra confianza en la Santa Providencia, para superar este delicado período”.
También te puede interesar
Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
El Papa avala el plan de Trump para Gaza: "Parece una propuesta realista"
León XIV, rotundo: "Decir 'estoy en contra del aborto pero a favor de la pena de muerte' no es estar a favor de la vida"
El patriarca inaugura en Tesalónica la segunda conferencia científica internacional organizada por la Iglesia de Grecia
Bartolomé I: "La fe no conoce fronteras, y el cristianismo es ecuménico por la fe"
Anima a "fomentar una cultura de paz en la sociedad, requisito esencial para el futuro de Italia y del mundo entero"
Pietro Parolin: "La Santa Sede está al lado de los pacificadores"
Lo último
Más allá de la dicotomía entre cuidado y curación.
Dejarse cuidar
Relación histórica y actual entre curar y cuidar.
Curar y cuidar
Sin comunidades alternativas en la periferia no habrá cambios internos. La historia lo demuestra: ninguna estructura se reforma solo por argumentos. Las reformas nacen cuando existen formas de vida creíbles que muestran que otra Iglesia es posible.
Monacato laico: renovar la iglesia dejando atrás una jerarquía enferma