Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
El Departamento de Asuntos Religiosos chino publica un 'Código de Conducta'
(AsiaNews).- No están permitidos los sacerdotes influencers en la China de hoy. También hay una prohibición absoluta para el clero de cualquier religión de organizar actividades educativas en la web para jóvenes, así como de predicar en directo en las redes sociales o promover una recaudación de fondos para financiar de forma autónoma la construcción de un lugar de culto. Estas son algunas de las normas codificadas en la nueva regulación que publicó hoy en Beijing el Departamento de Asuntos Religiosos. Dieciocho artículos de un "Código de Conducta para el clero religioso en internet" en el que se especifica detalladamente lo que un sacerdote u otro ministro de culto de una de las confesiones oficialmente reconocidas en China puede y (sobre todo) no puede hacer en la web.
El objetivo declarado de este nuevo código es "mantener el orden en el campo religioso". Y su premisa - como siempre en la República Popular China - es la idea de que el clero también "debe practicar los valores fundamentales del socialismo, adherirse al principio de independencia y autogestión de las religiones en el país, adherirse a la sinicización de las religiones y orientar activamente a las religiones para que se adapten a la sociedad socialista y conserven la armonía religiosa, la armonía social y la armonía étnica".
Entrando en los detalles, la administración de Asuntos Religiosos deja claro de inmediato que "el clero religioso no debe realizar actividades en línea como tales" y solo puede predicar o llevar a cabo actividades de formación religiosa "a través de sitios web, aplicaciones, foros, etc. legalmente establecidos para grupos religiosos, escuelas religiosas, templos, monasterios e iglesias" que posean una licencia especial. Incluso cuando se registran y utilizan cuentas públicas en línea o aplicaciones de mensajería para la difusión de información, "deben presentar a los proveedores de servicios de internet su certificado de pertenencia al clero religioso registrado".
Es obvia la prohibición de publicar "contenidos que inciten a la subversión del poder del Estado" u oponerse al liderazgo del "Partido Comunista Chino"; es más abierta a arbitrariedades la afirmación de que "el clero religioso no debe conspirar con fuerzas extranjeras a través de internet, ni apoyar o participar en actividades de infiltración religiosa extranjera".
También se especifica que "el clero religioso no debe mostrar, vestir o promover vestimentas religiosas extremistas en internet". Pero -sobre todo- también se extienden a la web las prohibiciones cada vez más difundidas en China en relación con las actividades educativas para jóvenes promovidas por grupos religiosos. "El clero religioso", dice el artículo 10, "no debe difundir ideas religiosas o inducir a los menores a la fe religiosa a través de internet, ni organizar la participación de menores en cursos de formación religiosa, campamentos de verano (o invierno), ni organizar u obligar a los menores a participar en actividades religiosas".
Con excepción de las iniciativas promovidas por los sitios web "oficiales", el clero "no debe predicar en transmisiones en vivo, videos cortos, reuniones en línea, grupos o historias de WeChat; no debe organizar o participar en actividades religiosas en línea como ceremonias, cultos y misas, ni en rituales religiosos como el encendido de incienso, ofrendas a Buda, proclamación de las Sagradas Escrituras, observancia de preceptos y bautismos; ni llevar a cabo cursos o capacitación por Internet con contenido o connotaciones religiosas como 'meditaciones', 'purificaciones' y 'oraciones de sanación'". También está expresamente prohibido recaudar donaciones en línea para la construcción de lugares religiosos o la realización de actividades.
El Reglamento también menciona el uso con fines religiosos de productos y servicios de inteligencia artificial generativa, recordando que se debe realizar de conformidad con la ley y, por lo tanto, no está permitido usarla para "predicar, producir, publicar o difundir información ilegal o participar en actividades ilícitas".
En caso de violación de estas normas, el Departamento de Asuntos Religiosos ordenará la rectificación en un plazo determinado; en caso de negativa, se aplicarán "sanciones de acuerdo con las leyes y regulaciones administrativas pertinentes". Estas sanciones incluyen la imposición de restricciones o el cierre de la propia cuenta en las plataformas de difusión de información religiosa o en las redes sociales chinas.
Por último, se especifica que el clero religioso debe respetar estas reglas "incluso cuando realiza actividades en línea a través de plataformas web extranjeras". Y que las normas también se aplican a quienes "provienen de Hong Kong, Macao y Taiwán, así como al clero religioso extranjero cuando realiza actividades en línea dentro del país".
También te puede interesar
Rafael Luciani coordina el proyecto Togethe/Juntos
Teólogos y pastoralistas de todo el mundo inauguran el primer ecosistema sinodal para reflexionar sobre el Documento Final del Sínodo
El Papa avala el plan de Trump para Gaza: "Parece una propuesta realista"
León XIV, rotundo: "Decir 'estoy en contra del aborto pero a favor de la pena de muerte' no es estar a favor de la vida"
El patriarca inaugura en Tesalónica la segunda conferencia científica internacional organizada por la Iglesia de Grecia
Bartolomé I: "La fe no conoce fronteras, y el cristianismo es ecuménico por la fe"
Anima a "fomentar una cultura de paz en la sociedad, requisito esencial para el futuro de Italia y del mundo entero"
Pietro Parolin: "La Santa Sede está al lado de los pacificadores"
Lo último
Más allá de la dicotomía entre cuidado y curación.
Dejarse cuidar
Relación histórica y actual entre curar y cuidar.
Curar y cuidar
Sin comunidades alternativas en la periferia no habrá cambios internos. La historia lo demuestra: ninguna estructura se reforma solo por argumentos. Las reformas nacen cuando existen formas de vida creíbles que muestran que otra Iglesia es posible.
Monacato laico: renovar la iglesia dejando atrás una jerarquía enferma