"Inexistencia de coherencia individual y colectiva. Impera el parecer sobre el ser"
"Es evidente que ni la hipocresía ni la doble vida iluminan y guían a nadie. No tiene sentido alguno ‘la ingeniería de los pretextos (Ovejero)"
"Solo creo en la libertad y la capacidad recibida en la creación. Solo creo en la dignidad humana y en el poder creador de la voluntad humana"
"En la Iglesia siempre ha existido, desde sus inicios, un sector poderoso, defensor de la ortodoxia"
"Nunca han creído en serio en la autonomía del seguidor de Jesús, ni en la libertad de los hijos de Dios, ni en la capacidad del ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios, ni que éste pueda, en consecuencia, ser el dueño de su destino"
"Nunca se ha estimulado en la Iglesia institucional la clave consistente en dirigirse a uno mismo, a su interior"
"Francisco, en su Homilía del 7 de febrero de 2017, nos enseñó que, para entender quién es el hombre a los ojos de Dios, es necesario una ‘vuelta a los orígenes´, al principio de los tiempos, al momento de la creación"
"Todos percibimos que esto no va" (José María Vigil)
La llamada de Francisco al cristianismo primitivo no se supo entender en su profunda trascendencia renovadora de la vida personal
¿No será que estamos ciegos y tenemos embotado el corazón? (Mt 13, 10-18)
Desde un principio, no supimos o no quisimos separar religión y política (Mt 22, 21). Y seguimos con la misma posición, con la misma excusa: la secularización
Prefiero, no obstante, dar tiempo al tiempo y esperar a que se ‘abra el cielo´ (Lc 3, 21). Lo deseo vivamente
El Evangelio según Tomás “no nos dice que es lo que tenemos que creer, sino que nos reta a descubrir lo que está escondido dentro de nosotros mismos” (Elaine Pagels) y, a partir de tal fuente de energía, actuar y vivir como Jesús
"Situación de la Iglesia en la actualidad, fruto de los intentos restauracionistas y de la neutralización del espíritu reformador del Concilio Vaticano II"
"La ineficacia de la elaboración teológica (servidumbre obediente a la Jerarquía)"
"El coraje de Francisco (Jesús en el centro de la Iglesia y en la vida de sus seguidores) representa un intento serio de reforma, que no se ha sabido emnt6ender. Una pena"
"… la teología católica ha estudiado muy poco la vida de la Iglesia" (Congar)
El muro de la revelación, el Magisterio, para abordar ciertas reformas necesarias a fondo
No abandono la esperanza. Me acojo al dicho de T. de Chardin: "Toda nueva verdad nace como herejía, tanto más cuanto más nueva sea"
Los motivos que impulsaron a Hans Küng a escribir ¿Tiene la salvación la Iglesia? siguen vigentes
Valoración de los pontificados de Montini, Juan Pablo II y Benedicto XVI
Francisco tampoco fue un papa revolucionario y progresista radical. No cambió la doctrina ni reformó el sistema de dominación romano. Fijó un nuevo estilo, para muchos desconcertante, que puso a Jesús en el centro de la Iglesia y de la vida del cristiano
La Iglesia, en el primer cuarto del s. XXI, se halla sumida en una gran crisis de fe, de moral y de credibilidad
¿Cómo ha sido posible tan descorazonador estado de cosas si sus líderes contaban con la asistencia del Espíritu Santo?
Hemos venido asistiendo a una muy gravecrisis de gobierno de la Iglesia después del Vaticano II con la excepción de Francisco
Así no se puede seguir. León XIV, papa continuista en tantas cosas, no parece que garantice, sin embargo, el abordaje de las necesarias reformas de calado. Tropezará, sin duda, con el muro del Magisterio
"En efecto, '… el tiempo presente, sin embargo, muestra que el nosotros querido por Dios está roto y fragmentado, herido y desfigurado (…) Los nacionalismos cerrados y agresivos (cf. Fratelli tutti, 11) y el individualismo radical (cf. Ibidem, 105) resquebrajan o dividen el nosotros, tanto en el mundo como dentro de la Iglesia' (Francisco)"
"Y también, ¿por qué no decirlo?, por la desidia, el olvido y hasta la marginación del Evangelio, que históricamente se ha venido protagonizando por quienes se decían seguidores y discípulos de Jesús. ¡Una evidencia acusadora!"
"Todo nos creemos pacifistas. Pero, lo cierto es que, en la práctica y en la vida cotidiana, olvidamos que, efectivamente, 'se puede herir y matar' con el lenguaje. 'Quien tenga oídos, que oiga' (Mt 13,9 y Mc 4, 9)"
"Nunca más el pasado: en lugar de sorprender por el amor, mandato del Jesús, nos enzarzamos en situaciones fronterizas con el odio y, desde luego, con la ignorancia del otro"
A mi modesto entender, el camino que emprenderá y seguirá León XIV es bastante fácil de describir. Es, ante todo, agustino. Y, como tal, estoy seguro que se adhiere sin reserva al dicho de San Agustín: “En lo esencial, unidad; en lo dudoso, libertad; en todo, caridad”
Todos, absolutamente todos, y, sobre todo, el mundo clerical, estamos llamados a interiorizar tan luminoso criterio de actuación cristiana
"Si se quiere cambiar la situación eclesial en Mallorca, como es obligación intentarlo, la figura del nuevo obispo será decisiva"
"El nuevo obispo debería ser un firme defensor del orden imaginado, de ese consenso universal, que se expresa en la formulación de los derechos humanos. Sobre todo los de las mujeres y los sacerdotes"
"No parece desmedido reclamar que el próximo obispo es un hombre culto: profundo conocedor de la historia y evolución del pensamiento y de las ideas que han venido configurando la cultura occidental hasta nuestros días"
"¿Qué intervención activa tendrá la comunidad de creyentes católicos en Mallorca en la elección de su futuro Obispo (sinodalidad)?"
"El futuro obispo debería tener muy claro que “la Iglesia debe dar testimonio, no hacer política’ (Cardenal MacElroy). No cometamos el error de olvidarlo como ha ocurrido en el pasado"
"El nuevo obispo debiera ser: un verdadero cristiano, con mentalidad evangélica, que crea en la colegialidad y en la sinodalidad, con actitud positiva ante las mujeres y los sacerdotes, verdadero garante de la libertad y la apertura en la Iglesia"
"El 'ruido ideológico' hará acto de presencia y será secundado por tantos 'comisarios del resentimiento' (Harold Bloom) como han impulsado todas las perspectivas más tóxicas"
"Como anunció Francisco en 2019, vivimos un cambio de época. Con el cambio de inquilino en la Casa Blanca, parece que el mundo toma conciencia de tan significativa circunstancia"
"Se reforzarán la orientación de ciertas fuerzas, situadas a la derecha del espectro político, y aparecerán los consabidos 'comisarios del resentimiento'"
"Estas últimas fuerzas extremas, generalmente de izquierdas, tensionan, a diario, ‘el mayor dilema moral de nuestros sistemas democráticos’ (Félix Ovejero)"
"Como creyente absoluto de la libertad individual, reaccionó, de modo instintivo, frente a las indebidas y frecuentes intromisiones en su ámbito"
"Entendí, ya en 2012, que era muy necesario objetivar al máximo las situaciones, superar un cierto secretismo que impedía un debate sereno y racional, y realizar la justicia en serio"
"En esa lucha reivindicativa de la mujer, no todo es oro lo que reluce. La contradicción también es, en ciertos casos, femenina"
"'Entre 2016 y 2018 fui contactada por varias mujeres para que les ayudara con una tarea muy específica: querían arruinarles la vida a ciertos hombres' (Pola Oloixarac)"
"'La ideología, aunque sea un moño tan elegante y nos haga sentir tan civilizadas, nunca es más fuerte que el deseo, que este es más grande que nada y que al final del día es el verdadero capitán de las cosas que pasan en nuestra vida' (Ibidem)"
"Ya es posible, en consecuencia, librarse, como dice la autora argentina, “de esa aura salvífica y sacrosanta de este feminismo, que fomentó muchísimo miedo” y que tantos obstáculos interpuso para el entendimiento relacional del varón y la mujer"
"Los ejemplos que expone la autora demuestran que hay que 'bajar el feminismo del púlpito, de desacralizarlo' y enfrentarlo 'en clave de la vida cotidiana y real', de desmitificarlo"
"¿No será que el 'Yo sí te creo, debería ser 'yo sí te escucho'? (Ibidem)"
Disentimiento actual, incluso en la izquierda en torno a la concepción del feminismo en que se sustenta la Ley de Zapatero
Las normas “se aliñan con inútil vinagre ideológico para avasallar al rival político” (De Ramón)
También rige el viejo proverbio latino: “El senado no se equivoca; y si se equivoca, no corrige su error, para que no se note que se ha equivocado”
Es muy necesario objetivar al máximo las situaciones y superar un cierto secretismo que impedía un debate sereno y racional, ajeno a cualquier mitificación
El trasfondo ideológico se ha concretado de hechoen algunas imposiciones dogmáticas, claramente discutibles y alejadas de la debida objetividad:
La primera se concreta en una injustificada discriminación: mayor pena para el hombre que para la mujer si se incurre en coacción y amenazas
La segunda se ha cifrado en “la idea del impulso masculino de dominio como único factor desencadenante de la violencia contra las mujeres” (M. Carmena)
La tercera consiste en subrayar que “lo esencial para resolver la violencia es darse cuenta de que está ‘fundamentalmente incardinada en lo que es el ADN de la masculinidad’” (M. Carmena)
La cuarta se concreta en que el feminismo radical ha de aceptar que no basta con denunciar. Toda agresión necesita ser probada
"Antonio Machado, el poeta más querido y más leído en España, tenía razón"
"Ahora, 'tambien la verdad se inventa'. Ya no sirve la mentira como virtud. No es democrático relacionarse con la ciudadanía mediante la manipulación y la propaganda"
"'Algo no ha cambiado: la capacidad de destrozarnos, la terca embestida humana, el jolgorio del odio de bando a bando'" (Antonio Lucas).
"Reina 'la polarización, el apocalipsis ideológico, la pasión que hace negar el pan y la sal al adversario' (Savater)"
"¿Cómo se puede calificar tales comportamientos de progresistas?"
"Si entendiésemos estas palabras de Machado, es posible que rebajásemos la tensión del eterno conflicto español"
"Está en juego (¡qué nadie lo ignore!) la posibilidad de retornar al sistema democrático"
"Hacemos memoria, en estos días, del misterio esencial del cristianismo: la encarnación"
"Hemos de enfrentarnos, en consecuencia, con el principal problema que ha de afrontar el ser humano: el misterio insondable de Dios, el Trascendente"
"En el cristianismo, la figura central e insustituible, que no debe marginarse sino seguirse sin condicionamientos, es la de Jesús de Nazaret"
"A través de lo humano, de lo profano, de la lucha por construir la sociedad del momento encontraremos a Dios. “Cuanto más humanos seamos, más ‘divinos’ nos hacemos” (Castillo)"
* Lo ocurrido con la ausencia de España en Notre Dame "retrata mejor que cualquier artículo crítico lo que está pasando en España" (Esperanza Aguirre).
El significado de la laicidad como tolerancia y duda de las propias certezas (Magris)
"El respeto laico de la razón no está garantizado de antemano ni por la fe ni por su rechazo…" (Magris)
La intolerancia, anulada por el sectarismo, que se exhibe en las posiciones del ‘sanchismo’, no es progresista
La incomprensible ausencia de España en París, no explicada por nadie. ¿Tuvo que ver con cuestiones personales con el Rey Felipe VI? Un verdadero descontrol y desgobierno
Reflexión sobre lo que ha sucedido en Europa. Probablemente, acertó Claudio Magris cuando sugirió que "al mundo (incluida Europa) le hace buena falta que lo cambien y lo rediman"
Este cambio necesario no vendrá implantado por políticas radicales de izquierda
Son tiempos, a la luz de los resultados de las últimas elecciones, de un mayor pragmatismo, de dejarnos de sectarismos y descalificaciones de plano. No son tiempos de cordones sanitarios. Son tiempos de mayor escucha a la ciudadanía
"Nunca, en la historia de la Iglesia, las resistencias a la orientación del Papa se han expresado de modo tan explícito y público, con tono tan contestatario, con tal carga de violencia, al menos implícita. ¡Y, se dicen cristianos!"
"A partir del próximo 8 de diciembre, Francisco nombrará 21 nuevos cardenales. Salvo nueva sorpresa, el Colegio cardenalicio, menos europeo y más universal, aunque también el más periférico, quedará listo para un eventual futuro cónclave"
"Se desatarán, dado la intensa polarización y división existentes, todas las intrigas y componendas imaginables"
"La evidencia de la situación a que hemos llegado en España es tan intensa, y de tal calidad, que nadie puede racionalmente dudar de lo que expresa y manifiesta"
"La democracia es un orden imaginado, que, al creer en él, nos permite cooperar y crear una sociedad mejor"
"Por ser un orden imaginado, 'requiere asimismo verdaderos creyentes' (Harari). Las exigencias que comporta posibles situaciones que la pueden desmoronar de las que solemos ser cómplices"
"Hemos acreditado, como pueblo, falta de fe democrática. Por ello, nos merecemos lo que nos pasa. Hemos sido víctimas inconscientes del pasado"
"'Los problemas de las democracias están hoy directamente ligados a las personas que las dirigen' (Antonio Caño). En concreto, en España, a Pedro Sánchez"
"Nos enseña que 'no hay otro camino' (Ibidem) para acceder y comunicar con quien, en una interpretación cristiana del hombre, es su Creador, su fuente de energía y de luz, así como su explicación y su sentido"
"Necesidad del silencio. Todo el entorno del ser humano está empedrado de sonidos estridentes. 'El silencio lo hemos de fabricar porque ya no existe' (Jaume Plensa)"
"'De entrada, hay algo que te obliga a mirar hacia arriba. Esto para mí es muy importante: elevarte' (Jaume Plensa). Jesús, según el Evangelio de Tomás (y el propio Francisco), remite a los orígenes, al principio: 'Dichoso aquel que se encuentra en el principio: él conocerá el fin y no saboreará la muerte' (n. 18)"
"Llevamos, desde el principio, una vocación divina, que implica y conlleva una gran capacidad para la transformación personal y del resto del mundo creado"
"En el cristianismo (no así en la Iglesia católica) es posible la búsqueda personal de Dios a través, precisamente, de los demás"
"En nuestro interior hay algo que no tiene nombre, pero eso es lo que somos (José Saramago)"
Celebradas las elecciones presidenciales, se reclama a Maduro ‘transparencia total’ y ‘recuento detallado de los votos’. Los propios obispos venezolanos llaman a la ‘verificación del proceso electoral’. "Desconocer, han mantenido con rotundidad, la voluntad popular es ilegal y éticamente inaceptable".
Cuando la situación se encontraba en un momento álgido en el que la dictadura de Maduro se manifestaba ‘más totalitaria que nunca’, ‘después del inmenso fraude electoral’ perpetrado así como la continuidad de asesinados y detenidos, después de más de dos años y varios meses sin titular en la Nunciatura, el nuevo Nuncio entrega sus Cartas credenciales al Presidente Nicolás Maduro (14. 08. 2024).
No se entiende que, dada la experiencia diplomática de la Santa Sede, no se advirtiese su inoportunidad y los riesgos, en consecuencia, que se corrían: que se interpretase como un reconocimiento de la victoria del dictador y, por tanto, como una clara e ignominiosa debilidad de la Santa Sede a favor del mismo.
Y es que a la Santa Sede le es exigible que purifique, previa revisión a fondo, su actitud, su comprensión y su relación con el mundo actual. En este sentido, por ejemplo, la tan utilizada equidistancia no puede seguir formando parte de sus estrategias con los Estados, cualquiera su color.
En las palabras de Francisco (Ángelus, 4.08.2024), se guarda silencio sobre aspectos de la realidad que configuran la situación en Venezuela, tales como que la violencia la practica una sola parte; que el no respeto de las libertades del ciudadano convierten a Maduro en dictador y tirano; que el fraude electoral es atribuible al dictador al igual que la dura represión, que viene llevando a cabo, antes y después de las elecciones.
Lamento que Francisco no haya jugado un papel más protagonista en la lucha por devolver a Venezuela a la democracia. Debió, precisamente, llevar la iniciativa, pero sin renunciar a la verdad.
“Lo que necesitamos es mucho más que un cambio estructural, organizativo o funcional” (Carta, n. 5) y que es necesario que “empecemos reformando la Iglesia con una reforma de nosotros mismos” (Francisco).
El cristianismo no debería olvidar, como ha hecho, que “su esencia está constituida por Jesús de Nazaret, por su existencia, su obra y su destino concretos, es decir, por una personalidad histórica” (Romano Guardini).
“Jesús es la Palabra que tenemos que escuchar y la que tenemos que seguir. Solamente eso, nada más y también, ‘nada menos’. Nos queda Jesús solo” (José M. Castillo). ¿Dónde está la coherencia para acomodar la vida personal al modelo exigido.
Todo lo anterior cuestiona radicalmente la concepción de la Iglesia como ‘religión de creencias’: Es obligada la lectura de Mt 25, 31-42.