José Antonio Pagola

"Los creyentes decimos creer en Dios, pero en la práctica vivimos como si no existiera"

"Ya no sabemos caminar en «el horizonte de Dios». Analizamos nuestras crisis y planificamos el futuro pensando solo en nuestras posibilidades. Se nos olvida que el mundo está en manos de Dios, no en las nuestras"

"Que nosotros no sepamos dialogar con el hombre de hoy no significa que Dios ya no encuentre caminos para hablar al corazón de cada persona"

" Ninguna crisis religiosa y ninguna mediocridad de la Iglesia podrán «arrebatar de sus manos» a esos hijos e hijas a los que ama con amor infinito"

"Si amo a Jesucristo, no es en último término por los datos que me facilitan los investigadores ni por las explicaciones que me ofrecen los teólogos, sino porque él despierta en mí una confianza radical en su persona"

"La fe cristiana es «una experiencia de amor». Por eso, creer en Jesucristo es mucho más que «aceptar verdades» acerca de él"

"Cuando queremos realmente a una persona concreta, pensamos en ella, la buscamos, la escuchamos, nos sentimos cerca"

"Juan ha cuidado mucho la escena en que Jesús va a confiar a sus discípulos su misión… Jesús no los ha convocado solo para disfrutar de él, sino para hacerlo presente en el mundo"

"Pero sabe que sus discípulos son frágiles. No les impone sus manos ni los bendice, como hacía con los enfermos y los pequeños: 'Exhala su aliento sobre ellos y les dice: Recibid el Espíritu Santo'"

"Creyentes frágiles y de fe pequeña: cristianos de barro, teólogos de barro, sacerdotes y obispos de barro, comunidades de barro… El gesto de Jesús tiene una fuerza que no siempre sabemos captar"

"No hemos de bautizar solo con agua, sino infundir el Espíritu de Jesús. No solo hemos de hablar de amor, sino amar a las personas como él"

"Ya no volvieron a ser los mismos. El encuentro con Jesús, lleno de vida después de su ejecución, transformó totalmente a sus discípulos. Pronto sacaron las consecuencias"

"Dios es amigo de la vida. No había ahora ninguna duda. Lo que había dicho Jesús era verdad: 'Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos'"

"Dios es de los pobres. Lo había dicho Jesús de muchas maneras, pero no era fácil creerle. Ahora es distinto"

"Dios resucita a los crucificados. Porque quiere introducir justicia por encima de tanto abuso y crueldad que se comete en el mundo"

Dios secará nuestras lágrimas. Un día él "enjugará todas nuestras lágrimas, y no habrá ya muerte, no habrá gritos ni fatigas. Todo eso habrá pasado"

"¿Cómo vivió Jesús sus últimas horas? ¿Cuál fue su actitud en el momento de la ejecución? Lucas ha querido destacar la bondad de Jesús hasta el final, su cercanía a los que sufren y su capacidad de perdonar. Según su relato, Jesús murió amando"

"Siempre ha hecho lo mismo: quitar miedos, infundir confianza en Dios, contagiar esperanza. Así lo sigue haciendo hasta el final"

"El momento de la crucifixión es inolvidable. Mientras los soldados lo van clavando en el madero, Jesús dice: 'Padre, perdónalos, porque no saben lo que están haciendo'"

"Así está Dios en la cruz: no acusándonos de nuestros pecados, sino ofreciéndonos su perdón"

"La convivencia social está regulada por una estructura legal que depende de una determinada concepción del ser humano. Por eso, aunque la ley sea justa, su aplicación puede ser injusta"

"La ley tratará de medir con justicia a cada persona, pero difícilmente puede tratarla en cada situación como un ser concreto que vive y padece su propia existencia de una manera única y original"

"Lo que la mujer adúltera necesitaba no eran piedras, sino una mano amiga que le ayudara a levantarse. Jesús la entendió"

"Frente a tantas condenas fáciles, Jesús nos invita a no condenar fríamente a los demás desde la pura objetividad de una ley, sino a comprenderlos desde nuestra propia conducta personal"

"La actuación del hijo menor es «imperdonable». Da por muerto a su padre y pide la parte de su herencia. De esta manera rompe la solidaridad del hogar, echa por tierra el honor de la familia"

"Se olvida de su propia dignidad, le ofrece el perdón antes de que se declare culpable, lo restablece en su honor de hijo, lo protege del rechazo de los vecinos y organiza una fiesta para todos"

"Pueblos enfrentados por la guerra, terrorismos ciegos, políticas insolidarias, religiones de corazón endurecido, países hundidos en el hambre..."

"Sin darnos cuenta vamos reduciendo la vida a lo que nos parece importante: ganar dinero, no tener problemas, comprar cosas, saber divertirnos..."

"Poco a poco, vamos sustituyendo los valores que podrían alentar nuestra vida por pequeños intereses, en una cultura que los expertos llaman 'cultura de la intrascendencia'"

"Vivir de manera estéril significa no entrar en el proceso creador de Dios, permanecer como espectadores pasivos"

"¿Qué sentido tiene vivir ocupando un lugar en el conjunto de la creación si nuestra vida no contribuye a construir un mundo mejor?"

En la cumbre de una «montaña alta», los discípulos más cercanos ven a Jesús con el rostro «transfigurado»

"Alguien que sabe por qué y para qué vivir. Alguien que ofrece las claves para construir un mundo más justo y digno del ser humano"

"Es nuestra gran tentación. Reducir todo el horizonte de nuestra vida a la mera satisfacción de nuestros deseos: empeñarnos en convertirlo todo en pan con que alimentar nuestras apetencias"

"Terminamos luchando por satisfacer nuestros deseos, aun a costa de los demás, provocando la competitividad y la guerra entre nosotros"

"¿No estamos viendo que una sociedad que cultiva el consumo y la satisfacción no hace sino generar insolidaridad, irresponsabilidad y violencia?"

"¿No necesitamos liberarnos de nuestra avidez, egoísmo y superficialidad, para despertar en nosotros el amor y la generosidad?"

"En una sociedad dañada por tantas injusticias y abusos, donde crecen las «zarzas» de los intereses y las mutuas rivalidades, y donde brotan tantos «espinos» de odios, discordia y agresividad, son necesarias personas sanas que den otra clase de frutos"

"Qué importante es ofrecer refugio, acogida y escucha a tantas personas maltratadas por la vida"

"Que las personas sepan que, por muy graves que sean sus errores, en mí encontraran siempre a alguien que las comprenderá"

"Las personas que no guardan rencor ni alimentan el resentimiento, y saben perdonar de verdad, siembran esperanza a su alrededor"

"El mensaje de Jesús es claro y rotundo: «Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian». ¿Es posible vivir en esta actitud? ¿Qué se nos está pidiendo? ¿Podemos amar al enemigo?"

"No es fácil. La venganza es la respuesta casi instintiva que nos nace de dentro cuando nos han herido o humillado. Es decisivo sobre todo no alimentar el resentimiento"

"Puede exigir tiempo. El perdón es el final de un proceso en el que intervienen también la sensibilidad, la comprensión, la lucidez y, en el caso del creyente, la fe en un Dios de cuyo perdón vivimos todo"

"Quien va entendiendo así el perdón comprende que el mensaje de Jesús, lejos de ser algo imposible e irritante, es el camino acertado para ir curando las relaciones humanas"

" Las bienaventuranzas de Jesús siguen siendo un lenguaje ininteligible e increíble, incluso para los que nos llamamos cristianos"

"Apenas tienen otro proyecto de vida. Trabajar para tener dinero. Tener dinero para comprar cosas. Poseer cosas para adquirir una posición y ser algo en la sociedad. Esta es la felicidad en la que creemos"

"Esta es la amenaza de Jesús: quienes poseen y disfrutan de todo cuanto su corazón egoísta ha anhelado, un día descubrirán que no hay para ellos más felicidad que la que ya han saboreado"

"Hay poca gente feliz. Hemos aprendido muchas cosas, pero no sabemos ser felices. Necesitamos de tantas cosas que somos unos pobres necesitados"

"Algunos han quedado estancados en la forma más primitiva y arcaica de vivir el pecado. Se sienten «manchados» por su maldad"

"Se ha intentado también reducir el pecado a una «vivencia psicológica» más. Un bloqueo de la persona. El pecador sería una especie de «enfermo», víctima de su propia debilidad"

"Nunca hemos de olvidar que el pecado ofende a Dios en cuanto que nos daña a nosotros mismos, seres infinitamente queridos por él"

"Jesús lo sabe desde el inicio de su actividad profética. Es difícil que alguien que se decide a actuar escuchando fielmente a Dios sea bien aceptado en un pueblo que vive de espaldas a él"

"No se puede pretender seguir fielmente a Jesús y no provocar, de alguna manera, la reacción, la crítica y hasta el rechazo"

Se necesita una gran dosis de coraje para ser fieles a las propias convicciones, cuando todo el mundo se acomoda y adapta a «lo que se lleva»

"Uno de los rasgos más escandalosos e insoportables de la conducta de Jesús es su defensa decidida de los pobres"

"No nos engañemos. Su mensaje no es una buena noticia para todos, , de manera indiscriminada. Él ha sido enviado para dar una buena noticia a los pobres"

"Ellos son los destinatarios del reino de Dios, los que se alegrarán cuando Dios 'reine' entre sus hijos e hijas"

"Pero ¿por qué son ellos los privilegiados? ¿Es que los pobres son mejores que los demás para merecer de Dios un trato especial?"

"Nadie ha despertado tanta esperanza. Nadie ha comunicado una experiencia tan sana de Dios sin proyectar sobre él ambiciones, miedos y fantasmas"

"El paso del tiempo no ha borrado su fuerza seductora ni amortiguado el eco de su palabra"

"Hoy, cuando las ideologías y religiones experimentan una crisis profunda, la figura de Jesús escapa de toda doctrina y trasciende toda religión"

"Jesús puede ser hoy fermento de nueva humanidad. Su vida, su mensaje y su persona invitan a inventar formas nuevas de vida sana"

"Son bastantes los hombres y mujeres que un día fueron bautizados por sus padres y hoy no sabrían definir exactamente cuál es su postura ante la fe"

"Casi sin darse cuenta, un ateísmo práctico se ha ido instalando en el fondo de su ser. No les preocupa que Dios exista o deje de existir"

"Esta pregunta solo es posible cuando uno 'ha sido bautizado con agua', pero no ha descubierto qué significa 'ser bautizado con el Espíritu de Jesucristo'"

"¿Para qué creer? Para vivir la vida con más plenitud. Para atrevernos a ser humanos hasta el final. Para no perder nunca la esperanza en el ser humano ni en la vida"

"Estamos demasiado acostumbrados al relato de los magos. La narración respira la convicción profunda de los primeros creyentes después de la resurrección"

El pueblo que caminaba en tinieblas ha visto una luz grande. Habitaban en una tierra de sombras, y una luz ha brillado ante sus ojos (Isaías 9,1)

"¿No es precisamente esta oscuridad, frustración e impotencia que captamos en estos momentos uno de los rasgos que acompañan casi siempre el caminar del ser humano a lo largo de los siglos?"

"A pesar de todos los fracasos y frustraciones, el hombre vuelve a recomponerse. Hay siempre una estrella que vuelve a encenderse… El mundo no es 'un caso desesperado'. No está en completa tiniebla"

"Al hablarnos de la encarnación del Hijo de Dios, Juan nos invita a adentrarnos en ese misterio desde otra hondura"

"A nosotros nos sigue pareciendo todo esto demasiado hermoso para ser cierto: un Dios hecho carne, identificado con nuestra debilidad, respirando nuestro aliento y sufriendo nuestros problemas"

"Una de las grandes contradicciones de los cristianos es confesar con entusiasmo la encarnación de Dios y olvidar luego que Cristo está en medio de nosotros"

"Es posible abrir los ojos y contemplar al Hijo de Dios «lleno de gracia y de verdad». El que cree siempre ve algo. Ve la vida envuelta en gracia y en verdad"