Vivencias 15

---El sentido de la vida es finalmente la muerte en su ambivalencia: como derelicción o abandono y liberación o trascendencia.

---El enigma del mundo comparece en el misterio del amor: el cual no es un sentimiento sino un consentimiento.

---Amar es liberarse y liberar al otro: apertura propia y ajena.

---Del amor-pasión al amor-compasión.

---La realidad sexual exige su realización: el celibato debe ser opcional.

---Lo que no se asume, no se redime (San Ireneo): no hay redención o salvación sin asunción de lo real (por ejemplo sexual).

---La prohibición del amor en el catolicismo ha acabado con el amor al propio catolicismo.

---Gustavo Adolfo Bécquer: “hoy la he visto, la he visto y me ha mirado: hoy creo en Dios”.

---El amor como devolución de la mirada.

---G.A.Bécquer cree en Dios al crear amor: creer es crear.

---Así que no creemos en Dios porque no creemos en el amor: porque no creamos amor.

---La creencia becqueriana en Dios no es esencial sino existencial: existencialismo religioso.

---Frente al viejo Sartre, la contingencia no es lo esencial sino lo existencial: la ambivalente libertad que nos desgarra.

---Lo puramente esencial sería lo serio: la necesidad.

---El amor es esencia existencial: fundamento sin fundamento.

---Hoy en día es tan perversa la relación con Dios, por culpa de sus clérigos o representantes, que crear amor es descreer de Dios: robarle el fuego del amor para que no se lo apropie Dios, sino el hombre.

---Dios como bien común del universo en Tomás de Aquino (Quodlibet I, 4, 3).

---Cuando no puedo más, me acuerdo del amor: y quizás puedo.

---El amor como sutura surreal de la fisura real: afección.

---La mayor capacidad del hombre es la capacidad de amor: invalorado, mercantilizado, vanalizado.

---Hemos pasado de la represión del cuerpo a la represión del alma.

---Un amor sin romanticismo es una nuez moscada: mosqueada.

---Se puede ser feliz siendo infeliz: por amor.

—Siempre se habla de romanticismo al principio del amor: pero resulta más romántico al final de todo.

---El amor es más fuerte que la muerte cuando es un amor a muerte.

---Amor a muerte: el amor que atraviesa la muerte hasta su trascendencia.

---En mi principio está mi fin: y en mi fin está mi principio (T.S.Eliot, Cuatro cuartetos).

---La muerte como trasmuerte: trascendencia, descanso eterno, paz perpetua.

---Despertar es morir: (pero) yo tengo Amor (G.A.Bécquer).

---Nuestro criterio de valor político es lo homínido o antropológico: pero debería ser lo humano.

---Propiciar el consenso en los medios técnicos: y el consentimiento en los fines humanos.

---El disenso es fundamental: frente a la inhumanidad.

---Parafraseando a Einstein, mejor evitar el problema que tener que solucionarlo: mejor evitar el mal que tener que arreglarlo.

---Nada tiene sentido completo: todo obtiene un sentido abierto.

---Cómo acaba todo y todos: incluyendo a Julio Iglesias.

---Coexiste el homo sapiens y el homo insipiens o simiens: el simio.

---El hombre no es primariamente el homo faber o eficiente, ni el homo sapiens o sabiondo: sino el homo afficiens o aficiente, el hombre de inteligencia afectiva.

---Monseñor Romero controvertido antes de ser asesinado: luego aclamado.

---Hay que tener cuidado con la gente: y más con el gentío.