El profeta critica duramente a los comerciantes sólo dedicados en ganar dinero desentendiéndose de Dios, de la justicia y de los pobres.

Un discípulo de Pablo –en su nombre- presenta la universalidad de la comunidad y de la voluntad salvífica de Dios. La comunidad debe orar por todos, y particularmente por las autoridades a fin de vivir en paz. Esa oración debe llevarse a la práctica en todas partes.

Con una parábola donde se destaca la astucia de un estafador para seguir adelante, Jesús remarca cuánta más astucia deberán tener los discípulos haciéndose amigos de los pobres compartiendo sus bienes. Cuando el amor al dinero sustituye el proyecto de Dios manifestado en Jesús, éste se ha transformado en un ídolo.

"De un perseguidor de la primera comunidad de discípulos de Cristo, San Pablo se convierte en uno de los apóstoles más entregados, y que irradió el evangelio en todo el Medio Oriente"

"Dios Padre está esperando, como en la parábola del hijo pródigo, es ese padre amoroso, que siempre tenía la esperanza"

"Si Dios nos confió el mensaje de la reconciliación para que los pecadores vivan y digan su experiencia: 'Me levantaré y volveré a mi Padre', como el hijo pródigo"

"Para ser de Dios no basta formar parte del pueblo elegido ni darle culto en el templo. Es necesario mantenerse libre ante el Dinero y escuchar su llamada a trabajar por un mundo más humano"

"Algo falla en el cristianismo de los países ricos cuando somos capaces de afanarnos por acrecentar más y más nuestro bienestar sin sentirnos interpelados por el mensaje de Jesús y el sufrimiento de los pobres del mundo. Algo falla cuando pretendemos vivir lo imposible: el culto a Dios y el culto al Bienestar"

"Hay cuatro elementos muy importantes: 1. escuchar o encontramos con la palabra que nos da vida; 2. Nuestra Libertad; 3. Tomar Consciencia; 4. Enderezar el Camino o volver a casa donde se ha gestado la vida"

"La verdad es la verdad. San Pablo toma consciencia de esa verdad que es Jesús, quien lo perdona con gran generosidad, le da la fe y el amor que le hacía falta"

"Que alegría poder enderezar el camino porque cuando estamos perdidos o nos hemos equivocado solo sentimos que nos asfixiamos, que por más que buscamos solo vamos viniendo a menos de muchas maneras"

"El texto del Evangelio que la Iglesia nos propone en la Eucaristía de este domingo es la escena del diálogo de Jesús con Nicodemo, un jefe judío que pertenecía a los fariseos"

"Jesús explica con ternura a Nicodemo que si quiere ver el Reino de Dios tiene que nacer de nuevo. Le anima a que se abra a la novedad del Espíritu Santo, soplo divino, viento de libertad que siempre nos sorprende y que siempre cuestiona nuestra manera de ver la vida"

"Nicodemo es uno de los que pide el cuerpo de Jesús a los romanos porque quiere darle una sepultura digna. El encuentro con Jesús ha hecho que Nicodemo naciera de nuevo"

"Su ejemplo Nos muestra que es posible salir de la oscuridad y, con la ayuda de Dios, encontrar la paz que nuestro corazón anhela"

En el esquema característico del pueblo que en el desierto –ni siquiera a poco de llegar a la tierra- sigue tentando a Dios, se nos presenta una aparición de serpientes como castigo de Dios, la intercesión de Moisés y la construcción de una serpiente de bronce que restaura la situación a pesar de la rebelión sistemática del pueblo.

Pablo invita a los cristianos de Filipos a tener una actitud caracterizada por la humildad y la obediencia imitando a Cristo. Esto provocó en él que Dios lo exaltara hasta la altura divina, con lo se espera que la gracia de Dios actuará en los hijos de Dios de un modo semejante.

Dios manifiesta la paradoja de su amor ya que ama y entrega lo más amado precisamente a aquellos que se caracterizan por su enemistad a las cosas de Dios. Esto se expresa con el verbo “creer”, que es el objetivo de todo el Evangelio para que en ello el creyente tenga “vida”.

"La parábola más cautivadora de Jesús es la del 'padre bueno', mal llamada 'parábola del hijo pródigo'"

"Sin embargo, la parábola habla también del «hijo mayor», un hombre que permanece junto a su padre sin imitar la vida desordenada de su hermano lejos del hogar"

"El retorno del hermano no le produce alegría … Ha pasado toda su vida cumpliendo órdenes del padre, pero no ha aprendido a amar como ama él. Esta es su tragedia"

"Mientras nosotros seguimos clasificando a sus hijos e hijas, Dios nos sigue esperando a todos"

"En un artículo publicado en La Vanguardia el miércoles 30 de julio encontramos el siguiente titular: 'El Seminario de Barcelona cierra, con 28 alumnos, después de cuatro siglos"

"El artículo enmarca este hecho en 'la crisis de práctica religiosa sin precedentes en España, con una caída de vocaciones y sacramentos'"

"Pero los recuentos no pueden robarnos una mirada de fe que nos ayude a contemplar la realidad desde otra perspectiva"

"Podemos ser pocos o muchos, podemos experimentar más fuerza o más debilidad, pero lo decisivo es poner el corazón"

"Comentando este evangelio hace ahora quince años, escribí: 'El futuro está… en el odio'"

"Y es que el evangelista no escribió: 'si alguno se viene conmigo y no pospone a su padre…”, sino que escribió: si uno viene a mí y no odia a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y hasta su propia vida, no puede ser discípulo mío'”

"Es obvio que, a los gestores de la palabra litúrgica, ese odiar que Jesús reclama, les pareció inaceptable, y lo escondieron en un domesticado posponer, que ya aparece como verbo de Jesús en los otros relatos sinópticos de la misma enseñanza"

"…Ese odio que nos libera para el amor, es condición de futuro para quien ama, para quien es amado y para el mundo"

"En el marco del Año Jubilar de la Esperanza, el papa Francisco nos llamó a vivir la fe con un corazón valiente y joven, y con una mirada confiada hacia el futuro"

"Así, en agosto tuve la alegría de participar en el Jubileo de los Jóvenes en Roma. Los jóvenes vivieron con gran emoción tanto el recuerdo del papa Francisco como este primer encuentro con el papa León XIV"

"Este domingo se vive en Roma un hecho eclesial que está muy unido al Jubileo de los Jóvenes.Las canonizaciones de Carlo Acutis y Pier Giorgio Frassati"

"¿Quiénes son estos dos nuevos santos jóvenes?"

La distancia entre Dios y la humanidad es absoluta, y los seres humanos no pueden –con sus limitaciones- acceder a la voluntad de Dios y a conocer su sabiduría si Dios mismo no se lo revela.

El esclavo Onésimo se había fugado de su amo Filemón robándole. Pablo, preso, le anuncia el Evangelio logrando su conversión, y lo devuelve con su ex amo con el objetivo de que este lo reciba como un hermano e incluso lo libere. La carta juega un rol de salvoconducto, por si era detenido, y a su vez garantía para ser recibido como el mismo Pablo en su vieja casa y comunidad.

Ser discípulo de Jesús no es algo fácil. Supone renuncias, incluso a cosas fundamentales como la familia, las posesiones y la propia vida. Es importante evaluar bien los pasos a dar para ponernos en su seguimiento no sea cosa que no podamos llegar a concretar lo que hemos pensado.

"El ser humano, la ciencia no tienen la respuesta al misterio de la vida, de la existencia humana"

"La verdad la hemos reducido a la ciencia, es verdad lo que dice la ciencia, y la ciencia se ha convertido en tecnología y la tecnología se vende en el supermercado de la esquina"

"¿Quién será capaz de mostrar el sentido de la vida? En el País Vasco hay un suicidio cada dos días. Los trastornos mentales de ansiedad y depresión van aumentando notablemente"

"Este domingo, Jesús nos pide que cuanto hagamos no lo presumamos cuando nos pide que no sepa la mano derecha lo que hace la izquierda"

"El que vive en la verdad haciendo todo lo que debe es alguien que sabe ser prudente al escuchar y meditar en su corazón las sentencias de los otros, como nos recuerda en este domingo el libro del Eclesiástico"

"Necesitamos agradecer siempre. Hacer el bien a quien más lo necesita debe ser un criterio fundamental en nuestra vida cristiana"

"Jesús hace así para con todos, ayuda a resolver lo vital para seguir adelante en la vida: Hagamos como Jesús"

"Cada primero de septiembre, la Iglesia celebra la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, este año, el lema es muy sugerente: 'Semillas de paz y de esperanza'"

"Siempre decimos que una imagen vale más que mil palabras. Lo que representa la palabra «semilla» es un gran ejemplo de esta afirmación: pequeña, casi insignificante, tiene el poder excepcional de crear vida y esperanza"

"Así también ocurre con nuestros gestos que tal vez sean pequeños, pero tienen una fuerza transformadora que puede convertirnos en sembradores de paz y esperanza"

Dos actitudes diferentes ante el conocimiento marcan dos conclusiones distintas. La humildad que nos pone en el encuentro con Dios, y la falta de conocimiento de las propias fuerzas, el orgullo que nos extravía y nos conduce al pecado.

Dos posibilidades se le presentan a los cristianos, seguir los caminos de la idolatría, o seguir el camino del encuentro, de la gracia, de la fiesta que es el camino de la fidelidad –santidad- a las cosas de Dios. Este encuentro festivo nos hace desde ya participar desde el bautismo –aunque podríamos rechazarlo- de las cosas de Dios.

Dos escenas en torno a una mesa se suscitan a partir de la comida a la que Jesús es invitado. En ambas Jesús propone el desafío contracultural del reino en la que los valores tradicionales son subvertidos, sea el valor del reconocimiento público del propio honor, o la retribución que se espera luego de que se ha dado un banquete. La mirada desde los últimos vuelve a ser propia de Jesús y su lógica.

"Yo vendré… y enviaré… mensajeros hasta los países más lejanos… y ellos darán a conocer mi nombre a las naciones…"

"Tres palabras de estas lecturas de la Palabra de Dios son claves para recogerlas en nuestro corazón:envío, corrección y esfuerzo"

"Es fundamental recordar la necesidad del envío, de la corrección y del esfuerzo. Hay que recordar siempre lo anunciado por Jesús: 'Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no es por mí'"

"Todo catequista debe indicarle a niños, adolescentes, jóvenes, adultos cuando están equivocados…"

"Porque, ¿qué padre hay que no corrija a sus hijos?"