Los propagandistas arremeten contra la corrección política y aseguran que "la libertad está en riesgo en España"

"La libertad está en riesgo en España (...). Vivimos la peor de las persecuciones, que se hace de forma larvada y sibilina. Hay una desaparición total de la religión de todos los espacios públicos, que son absolutamente marginados". Este es el crudo diagnóstico del director del Congreso Católicos y Vida Pública, Rafael Sánchez Saus, durante la presentación de la 23 edición de este evento, antaño soñado lugar de encuentro de todas las sensibilidades católicas y hoy, lamentablemente, escorado hacia la ultraderecha eclesial. Aunque les dé risa hablar de 'cisma'.

El simposio, que el fin de semana del 12 al 14 de noviembre abordará la 'Corrección política: libertades en peligro', y que mañana será presentado oficialmente por los arzobispos de Los Ángeles, José Horacio Gómez; y Burgos, Mario Iceta, busca tomar conciencia de las "limitaciones evidentes" de la libertad que se dan en España, desde la enseñanza a la empresa, pasando por la familia o la moral sexual, en la que, según sus organizadores, "se oprime la posición católica mayoritaria" con la "ideología de género" y las leyes LGTBI.

¿Qué hacer frente a ello? Sánchez Saus lo tiene claro: "El deber inicial es resistirse", lamentando que "poco a poco se está haciendo más difícil una presencia directa de lo católico". ¿Qué responsabilidad tiene la Iglesia en este supuesto proceso? "La cobardía es muy mala", respondió el director del Congreso, quien admite que "se ha perdido la hegemonía cultural", desde hace años.

Transición y Agenda 2030

Saus coloca, incluso, un momento clave: "La Transición cogió a la Iglesia con el pie cambiado, y desde entonces se ha dedicado a copiar modelos que se han demostrado fallidos". De ahí a la defensa de la agenda de lo políticamente correcto, o la Agenda 2030, los propagandistas sostienen que "está desapareciendo la capacidad de la Iglesia para transformar el mundo".

"La Iglesia no parece tener armada una respuesta propia, en consecuencia de su aproximación al mundo. La Iglesia está mucho más dividida ahora (...). Eso puede ser bueno o malo. En estos momentos hay varias posiciones, sin que se llegue a ese 'cisma' que con tanta facilidad pregonan algunos", concluyó Saus.