"Se está abriendo en algunas iglesias locales un intenso e interesante debate teológico-pastoral"
Contar con presbíteros extranjeros y extradiocesanos: cinco decisiones posibles
Lluís Puig, juzgado y absuelto por el traslado de esas creaciones, ha criticado que hayan terminado en una asociación privado
El exconseller de Cultura de la Generalitat, Lluís Puig, ve "difícil" que las obras de Sijena (Huesca) por cuyo traslado le juzgaron y este miércoles le han absuelto de un delito de desobediencia vuelvan a Cataluña.
"En todo caso, existe también la cuestión de que se debería reclamar el dinero de la compra y los costes de conservación de todo este arte", ha dicho en una entrevista de este jueves en Rac1 recogida por Europa Press, en donde ha expresado que cree que el recorrido judicial en España ha acabado y que, con su sentencia de absolución, se ha hecho, en sus palabras, justicia.
Ha criticado que "las escopetas" retiraran las obras de un museo público abierto a todo el mundo para pasarlas, textualmente, a 100 kilómetros de distancia en un espacio encerrado en manos de una asociación privada, un hecho que, a su juicio, no se entiende y que no hay ningún gestor del patrimonio cultural del mundo que pueda entenderlo.
También te puede interesar
"Se está abriendo en algunas iglesias locales un intenso e interesante debate teológico-pastoral"
Contar con presbíteros extranjeros y extradiocesanos: cinco decisiones posibles
La Plenaria de noviembre vendrá marcada por la elección del vicesecretario general de Asuntos Económicos
¿Es Alfredo Dagnino el 'tapado' para sustituir a Barriocanal?
El Grupo Godó galardona la Sagrada Familia por la coronación de la basílica
Omella, premio Vanguardia ‘Impulso Ciudades’ 2025
Después de un año paralizada en la Mesa de la Cámara Baja
La presión de las víctimas logra que el Congreso desbloquee la ley para que no prescriban los delitos de pederastia
Lo último
Más allá de la dicotomía entre cuidado y curación.
Dejarse cuidar
Relación histórica y actual entre curar y cuidar.
Curar y cuidar
Sin comunidades alternativas en la periferia no habrá cambios internos. La historia lo demuestra: ninguna estructura se reforma solo por argumentos. Las reformas nacen cuando existen formas de vida creíbles que muestran que otra Iglesia es posible.
Monacato laico: renovar la iglesia dejando atrás una jerarquía enferma