Este martes, con la presencia de Emilce Cuda
Iberoamérica y China. Historia, retos y desafíos, a debate en la Complutense
El cardenal presidió ayer jueves la misa por la poeta lisboeta en la Capela do Rato
(Ecclesia).- El cardenal José Tolentino Mendonça presidió ayer jueves, 2 de enero, la misa de cuerpo presente por Adília Lopes en la Capela do Rato, en Lisboa, y destacó de la poeta «la contemplación, la soledad» y «la fe», tres cosas que guardaba «en el corazón».
«Estamos agradecidos por su vida, por lo que hemos conocido y compartido, por lo que hemos recibido como un inmenso regalo, aunque pareciese un festín de migajas. Las migajas tenían un sabor prodigioso, y por eso damos gracias y pedimos al Señor que la acoja, que la acoja como hija amada», dijo el cardenal portugués al inicio de la Eucaristía.
D. José Tolentino Mendonça explicó que un poeta en el mundo «acelera el proceso de toma de conciencia histórica» y nos hace «ver el mundo de otra manera», y destacó en su homilía «tres cosas» que guarda «en el corazón, tres cosas muy llamativas» de su relación con Adília Lopes.
«Por un lado, su capacidad de contemplación. Era una contemplativa con capacidad de detenerse en la realidad con una inteligencia, que es una inteligencia muy aguda, y al mismo tiempo era una inteligencia del corazón, haciéndonos sentir que hay un éxtasis al que nos debemos», explicó.
El cardenal portugués, que también es poeta, añadió sobre la vida de Adília Lopes que «cuando uno está maravillado, todo es maravilloso», y «ella vivía así cosas que para otras personas eran basura» para la poetisa «son maravillas, son alabanzas».
La poeta portuguesa Adília Lopes falleció a los 64 años este lunes, 30 de diciembre de 2024, en el Hospital de São José de Lisboa, donde estaba ingresada; la misa de cuerpo presente se celebró a las 13.00 horas de este jueves, 2 de enero, en la Capela do Rato, y el funeral tuvo lugar a continuación en el Cementerio de Prazeres.
En la misa en la Capela do Rato -la Capilla de Nuestra Señora de Bonança, de la que la presidenta de la celebración fue responsable entre 2009 y 2018-, Mons. José Tolentino Mendonça explicó que el segundo aspecto que le «conmovió mucho fue la forma en que ella transformó su soledad», porque para Adília Lopes «la soledad nunca fue una forma de romper con los demás, ya que se sentía “siempre en comunión con los demás”.
«Una vez me habló de comer: cuando comía en casa, decía que nunca comía sola, porque el acto de comer es siempre social, y ella era muy consciente de ello. Y el acto de vivir también es social. Y el acto de respirar también es social. Y ella vivía esta conexión, esta relación con los demás de forma absolutamente precisa, auténtica, consciente, voluntaria, hasta el punto de decir yo soy una obra de los demás y ella creía en eso», dijo el cardenal madeirense, sobre “un ser comunitario, aunque fuera la única persona en su casa”.
"Y siempre defendió la comunidad. Su preocupación por la democracia tenía detalles increíbles, y esta atención a la comunidad era algo que la marcaba absolutamente"
Según el Prefecto del Dicasterio para la Cultura y la Educación (Santa Sede), «la tercera cosa» que le marca de Adília Lopes «es su fe», que, tal vez, «es una dimensión misteriosa, muy presente en su poesía, en la mística de la vida cotidiana que vivía».
«Ella sabía lo que dicen sus versos, 'hay milagros, no sólo trucos', sabía que no hay sólo trucos, hay milagros. Y esa fe era algo que la ayudaba a subir por el camino. Y la vimos muchas veces, con una maleta en cada mano, intentando respirar mejor, sentándose un minuto, parándose un minuto para recuperar el aliento. Lo que la hacía caminar no estaba sólo en el aire, era la certeza de que existen los milagros. Y hoy todos somos conscientes de esta certeza», añadió el colaborador del Papa.
«Por muchos años, por muchos siglos, esperamos que mujeres y hombres como nosotros nos sintamos, no sólo huérfanos de Adilia, sino que nos sintamos y descubramos herederos de su obra y de lo que ella vivió», concluyó Mons. José Tolentino Mendonça, en su homilía pronunciada en la Capilla del Rato de Lisboa.
Adilia José da Silva Viana Fidalgo de Oliveira nació en 1960 en Lisboa, utilizó el seudónimo literario de Adília Lopes y comenzó a publicar poesía en 1984; estudió Física, pero no terminó la carrera en la Universidad de Lisboa. En 1983, comenzó la licenciatura en Literatura y Lingüística Portuguesa y Francesa en la Facultad de Letras de la Universidad de Lisboa, especializándose más tarde en Ciencias Documentales.
En julio de 2014, el entonces director de la Secretaría Nacional de Pastoral de la Cultura, el padre José Tolentino Mendonça, presentó una antología con 13 escritores portugueses titulada 'Verbo - Deus como interrogação na poesia portuguesa', coorganizada por el escritor y crítico literario Pedro Mexia, en la que participó Adília Lopes.
Años antes, por ejemplo, la poeta participó en la mesa redonda 'Los poetas abren la Biblia', en el ciclo de conferencias 'La Biblia, una cosa curiosa: nuevas perspectivas sobre un libro que siempre ha existido', organizado por la Casa Fernando Pessoa y el Padre José Tolentino Mendonça, el 14 de abril de 2011.
También te puede interesar
Este martes, con la presencia de Emilce Cuda
Iberoamérica y China. Historia, retos y desafíos, a debate en la Complutense
Más de 250 personas aplauden la representación histórica en el corazón de la Ciudad Eterna
El Misteri de la Selva emociona en Roma: “La basílica de Santa María sopra Minerva nos lo ha puesto muy fácil”
La ceremonia de entrega se celebrará el martes 30 de septiembre en la Casina Pío IV
Ya se conocen los ganadores de los premios 'Razón Abierta' de la Fundación Ratzinger-Benedicto XVI
La Doctrina social de la Iglesia frente a la desigualdad habitacional
El sagrado derecho a la vivienda
Lo último
Más allá de la dicotomía entre cuidado y curación.
Dejarse cuidar
Relación histórica y actual entre curar y cuidar.
Curar y cuidar
Sin comunidades alternativas en la periferia no habrá cambios internos. La historia lo demuestra: ninguna estructura se reforma solo por argumentos. Las reformas nacen cuando existen formas de vida creíbles que muestran que otra Iglesia es posible.
Monacato laico: renovar la iglesia dejando atrás una jerarquía enferma