A lo largo de la historia de la humanidad, ésta no es la única matanza de inocentes, ya sea por su muerte sangrienta o por haber sufrido diversas formas de violencia y maltrato físico y psicológico

También existen hoy las «masacres de inocentes», ya sea porque los niños pierden la vida o porque resultan heridos en el cuerpo y en el alma, ¡y sigue existiendo «el desgarro de las madres»!

"La puerta santa que se abre es el signo del paso salvífico abierto por Cristo con su encarnación, muerte y resurrección, llamando a todos a vivir reconciliados con Dios y con el prójimo"

"Es esta presencia natural e indispensable del más allá la que se percibe cada vez que se abre la Puerta Santa en un Jubileo. El más allá que conocemos entra en nuestra vida, en nuestro presente, cuando realizamos la simple acción de abrir la puerta de nuestra casa. ¿Y el otro más allá?"

"La apertura de la Puerta Santa, por ejemplo, en una cárcel, nos sorprende por el hecho mismo de ser un símbolo universal de apertura, la apertura de una puerta que indica ciertamente el más allá, mientras que en nuestra realidad sentimos más fácilmente la necesidad de levantar muros, de cerrar puertas"

Nos hemos preparado, quizás como nunca antes, para esta Navidad. Hemos conseguido, espero, no entristecernos por la situación, las muertes, la incertidumbre, las ausencias… Y hemos recibido la Navidad casi con modestia, quizá incluso sin los excesos que han caracterizado los últimos años

¿Por qué no comprometernos a partir de nuevo de Dios, a poner la escucha de la Palabra y la meditación en el centro de nuestra jornada?

¿Dónde está Dios?, me preguntan tantos, perseguidos por su miedo

Yo sonrío, esta noche, mientras rezo ante mi pequeño pesebre

Ahí está Dios. En la mano que estrecha una mano, en la paciencia de quien enciende una esperanza, en la belleza de quien vive en la plenitud de una humanidad honrada de dar forma a Dios

Desde 1300, con la institución del Jubileo en la Iglesia Universal con el Papa Bonifacio VIII, el mensaje de liberación que transmite el capítulo 25 del libro del Levítico con el año jubilar, realizado por Jesús en la sinagoga de Nazaret (Lc 4, 16-30) entra con fuerza en el cristianismo

El paso por la «Puerta Santa» significa nuestro compromiso de «entrar» por el Señor. Pero es Él mismo quien primero da un paso hacia cada uno de nosotros, llamando a la puerta de nuestro corazón, de nuestra alma, de nuestra vida. Sólo nosotros podemos decidir si le dejamos fuera o le dejamos entrar

"Cuando Hannah Arendt publicó «La banalidad del mal - Eichmann en Jerusalén» en 1963, muchos se sintieron incómodos"

"Tal vez la era de la «banalidad del mal» haya terminado y haya sido sustituida por la de su «banalización»"

"Al trivializar el mal, acabamos trivializando también la bondad, oponiendo ingenuamente a la pesadilla de los demonios nuestro pretendido panteón de santos"

«Y el Verbo se hizo carne» (Jn 1,14). Este es el anuncio que oímos proclamar cada año durante la liturgia de la Palabra el día de Navidad. El contexto de la celebración, así como la formación o la catequesis que hemos recibido, o simplemente el «clima» cristiano en el que hemos crecido, nos llevan casi espontáneamente a referir estas palabras a Jesús de Nazaret, «profeta poderoso en obras y palabras»

No es del todo incorrecto asociar «el Verbo se hizo carne» con Jesús. Pero, ¿qué significa «Verbo»? ¿Y qué significa «carne»? Y estos términos, leídos desde otra perspectiva, ¿pueden revelar más profundidad?

"El Papa Francisco no asistió el 7 de diciembre a las celebraciones por la reapertura de la catedral de París, tras las reformas que repararon las heridas infligidas por el incendio de hace cinco años"

"Por otra parte, fue a Francia, pero a Ajaccio, en Córcega. Así pues, fue, pero a una Córcega muy periférica y no al centro de París"

"He escuchado, a este respecto, una reflexión a propósito de la preferencia del Papa Francisco para hacerse presente en las periferias… particularmente de los pobres"

"Habrá quien piense o diga que también los franceses son pobres… 'en la fe' y también existe una periferia de la fe"

En todas las situaciones en las que se vislumbre la marginación, hay que saber «acompañar» en lugar de distanciarse y juzgar y condenar

La moral no puede limitarse a lo que hay que hacer y lo que no hay que hacer, sino que nos obliga a ser creadores de caminos sociales, políticos y culturales que valoren a la persona con la que me encuentro y siempre aspiren a «celebrar y alegrarse» con ella

Tantas veces he lamentado que en las homilías de la misa dominical se hayan dedicado pocas palabras a la «Fiducia Supplicans», también a la «Fratelli Tutti», no digamos a la «Dilexit Nos». Sin embargo, uno siente la necesidad de estas palabras si quiere contribuir con todas las personas de buena voluntad a hacer germinar un mundo más humano y solidario

"María va «de prisa» a visitar a Isabel. No va por ansiedad o incertidumbre, sino por alegría y preocupación. No va por curiosidad o por saber; cree lo que le han dicho de su prima"

"Esta historia anticipa Pentecostés: el mismo Espíritu que aquí llenará a los apóstoles llena a Isabel"

"Muy estimado Papa Francisco, su mensaje llega en un momento justo cuando parece que la historia y el mundo tratan de salvarse cabalgando sobre autoritarismos, nacionalismos, soberanismos aunque pretenden ser de nuevo cuño"

"¿Qué le dice su misericordia al hombre moderno? ¿No nos dice que sólo rompiendo unilateralmente el círculo maldito de la violencia mimética lograríamos derrotar la indiferencia?"

"Y éste es el tiempo oportuno, el tiempo le necesita, Papa Francisco. A Usted la carga de sostenernos y de acompañarnos"

"Ha abierto a todos la puerta de la compasión y el espacio de la misericordia, sin las cuales pereceríamos cada uno por nuestra cuenta, como ovejas sin pastor"

Dejarse interpelar por las fronteras permite buscar en las experiencias concretas posibles migajas de autenticidad maduradas tras viajes dolorosos teñidos de heridas y de liberación

"Mis amigos más expertos que yo en las materias jurídicas me dicen que siempre ha sido objeto de debate si el Derecho Penal debe intervenir o no para proteger los sentimientos"

"Lo que hace problemática la protección de los sentimientos como estados psicológicos del alma humana no es tanto la ausencia de su configuración como delitos, sino la necesidad de identificar el límite"

"En esta temática, me dicen mis amigos, están en juego dos valores: la libre expresión del pensamiento y el respeto a las confesiones religiosas"

"Es legítimo criticar, incluso mediante la sátira, los contenidos de una religión, pero no tanto rozar el desprecio hacia las personas que creen en esa religión"

"La Navidad, hoy como siempre, se tiñe de todos los colores del mundo, el Niño nace en todas partes, toma los rasgos de los hombres de todos los continentes"

"Si Jesús también nació palestino, la causa de los palestinos queda muy exaltada. Si Jesús también muere como judío, la causa de los judíos se cuenta con mucho más énfasis"

"El Adviento es esto: volver a creer que Dios es feliz y que nos hace felices"

"Sólo yo puedo tomar las riendas de mi vida, dejándome iluminar por la plenitud de Dios. Yo soy el capitán de mi barco"

"Al pueblo (¡creyente y devoto!) Juan le pide que comparta, que no deje que la fe se quede sólo en oración o pertenencia vaga, sino que haga vibrar esta fe en nuestra vida"

"Los estudiosos cristianos redescubrieron el concepto de «religiosidad popular», sobre todo con Pablo VI"

"Existe también la «espiritualidad popular», que a menudo se experimenta como una forma de devoción religiosa -dentro de la comunidad cristiana- como un desajuste o en contraste con la espiritualidad refinada y elitista de los teólogos"

"A menudo se ha comparado la «religiosidad popular» con la falta de religión de un pueblo. Un pueblo escasamente culto y que no sabe de religión comparado con los que sí saben"

"El Papa Francisco ha adoptado la perspectiva de una minoría de la Iglesia aunque con su relevancia y significatividad"

"A partir del 8 de diciembre habrá 141 cardenales electores. Hay rumores de que el Papa Francisco ampliará la base electoral del Cónclave"

"En estos diez consistorios, el Papa Francisco ha aumentado la base electoral y la representación nacional y continental. Pero ha mantenido a los Cardinales alejados del centro"

"Otro criterio es el deseo de mezclar cartas. El nombramiento de Reina como Vicario de la Diócesis de Roma pone fin al proceso de revolución dentro del Vicariato de Roma"

"Con el Consistorio, el Papa Francisco hace permanentes sus cambios de timón"

"Este grandioso monumento, símbolo de París, de Francia y de la Iglesia universal, una de las catedrales por excelencia -Notre-Dame- no es sólo una obra maestra de la arquitectura gótica, sino un lugar que ha marcado la historia y la identidad de Francia"

"Notre-Dame no es sólo un lugar físico, sino un mensaje universal que habla de la fe cristiana que se ha hecho cultura, historia y belleza"

"Nadie nos impedirá, finalmente, hacer de este tiempo un tiempo de cambio, de conversión, incluso de renacimiento"

"Él viene, todavía, llamando a las puertas de nuestro corazón. Irrumpe en nuestra vida cotidiana, tal como somos"

"Está llena de gracia porque Dios precede y suscita nuestra conversión, acompaña nuestra búsqueda, orienta nuestras decisiones"

"Ciertamente nos encontramos hoy en un clima nuevamente disponible y abierto al fenómeno religioso, mientras se multiplican experiencias espirituales, incluso místicas, de diversa índole"

"Podría parecer que el camino de la espiritualidad está dictado muchas veces por la necesidad psicosomática de aligerar el peso de la vida y, en este sentido, sería sólo un síntoma de la inquietud del hombre contemporáneo"

"En la actual propuesta vocacional múltiple sobre el sentido de la vida encontramos mezclados diferentes elementos psíquicos, emocionales, filosóficos y espirituales, junto con técnicas psicosomáticas y elementos culturales provenientes del Lejano Oriente"

"La espiritualidad cristiana devuelve al creyente a su propia vida cotidiana… Una espiritualidad de la vida cotidiana es una espiritualidad encarnada en la vida real y cotidiana; no un misticismo separado del polvo de la historia"